在这里，有的读者可能会疑问，为什么从小老师教我们要讲礼貌，尊敬老师友爱同学，可是历史上却往往都是残暴的喜欢杀人的坏人才能做成大事呢？
　　难道是我们所学习的道德错了吗？
　　我们要说，道德没有错，但是一味讲道德显然是错的。
　　比如我们的法律就对罪大恶极之人处以死刑，那也是用罪犯的鲜血铺平我们的安定社会。

　　所以我一直非常反对过度宣扬道德的作用，也非常讨厌没有原则一味“以德报怨”的老好人、烂好人，诸如郭靖、张无忌等就是我极度痛恨的角色。
　　道理很简单，郭靖这种老好人注定守不住襄阳。
　　文天祥、史可法再高尚，他们的眼泪能阻挡敌人砍向同胞的屠刀吗？
　　不能！
　　事实证明，只有公孙度、袁绍这种传统意义上的“坏人”才能真正保家卫国。

　　很多事情都是过犹不及，掌握到恰到好处才能称之为大师。
　　《三国志·公孙度传》记载：（公孙度）东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。
　　看到这里，不由得让我们感到不可思议，隋炀帝、唐太宗时期，以倾国之力去打朝鲜，都闹得灰头土脸，甚至导致隋朝亡国，可是公孙度以小小一个辽东郡的兵力，居然能打得朝鲜军队落花流水，不仅打服了朝鲜，还把乌丸势力扫清，史称“威行海外”。
　　牛，实在是太牛了！
　　由此看来，公孙度在辽东，不仅令袁绍等关东诸侯如刺在背，还为保障东汉的边疆人民生命财产安全作出了重要贡献。

　　而且从另外一个意义上来说，如果不是公孙度在辽东打服了游牧民族，韩遂在西边压制着羌族等游牧民族势力，曹操、吕布、袁绍这些人也别想在中原大展手脚。
　　而且，汉唐之所以成为我国历史上最令人向往的王朝，还在于，即使到了帝国濒临崩溃摇摇欲坠的末年，游牧民族势力还是插手不了中原，公孙度、公孙瓒、袁绍、曹操这些强大的军阀，不仅仅各自促进了地方经济发展，还保证了中华民族的统一性和延续性，这大概要归功于汉唐两朝的尚武。
　　而到了晋宋明三朝，我们便可悲地看到，武将的地位严重下滑，最终导致五胡乱华，汉人失邦。
　　日期：2011-11-22　11:00:19
　　第53章 天地变色：袁绍欲立新帝

　　按说公孙度如此英雄了得，又是董卓系的人马，只要他在平定辽东后出兵攻击袁绍等各路关东诸候，一定会成为他们的大麻烦。
　　但是接下来的事情又开始让我们看不懂了。
　　因为大概就在公孙度刚刚扫平朝鲜和乌桓之后，他便对他的亲信柳毅和阳仪二人说：“现在汉代眼看就要玩完了，我们应该自己称王啊！”
　　然后他就开始筹划自立为王的事情，把辽东分为辽东、中辽二郡，分别封了太守之位，又派海军开到山东地面，把东莱（山东龙口市）等几个县抢到手，然后在山东开辟了一个营州刺史的职位。
　　同时，他自己“自立为辽东侯，领平州牧，立汉二祖庙，承制，郊祀天地，藉田，乘鸾路，设旄头、羽骑。（语出《资治通鉴》）”
　　这一段记述里，公孙度基本上已经摆出了自立为王的架势，当然，可能有些心虚，他到底没敢称王，只是自封了一个辽东侯，但是从仪仗上又僭用王的仪仗，开了地方官员自上尊号的先河。

　　我们前文提过，其实在汉末，早就有各反.叛势力自立为王甚至为帝的事情，比如会稽妖贼许昌就自封为“阳明皇帝”，和公孙瓒有点瓜葛的故泰山太守张举也称了天子，但是，他们要么本来就不是朝廷的官员，要么是已经离职的前朝廷官员，而这个公孙度现在刚刚成为地方大员，就自上尊号，他的行为是不是也太诡异了一些。
　　或者换句话说，他的行为董卓知不知情呢？
　　我认为，公孙度胆敢在到官的第一年就自立为侯的原因大概有三点：
　　第一，他自己就是辽东人，家族在辽东也有一定势力，不存在强龙不压地头蛇的问题，简单说，他自己也是地头蛇；
　　第二，他刚刚打服了朝鲜，乌桓，自信心极度膨胀，再想到两百年前的一个祖先公孙述在成都称了“白帝”，于是脑子一发热，也做起了皇帝梦，但是毕竟势力还浅，于是连王也没敢称，就先称个“侯”；

　　第三，他的行为有董卓的默许。
　　上面两点没有问题，基本不会引起争论，但是第三点，可能有人会怀疑，公孙度不是董卓系的人马吗？董卓自己还是汉臣，怎么敢让公孙度自立为王呢？！
　　但是我们要说，董卓种种行为，显示他自己就是一个军阀割据思想极其严重的人，他选用的两个人，一个刘表上任后“理兵襄阳，以观时变”，一个公孙度到了辽东就自立为王，都有明显地摆脱中央的趋势，这难道都是巧合吗？
　　我认为，在刘表和公孙度上任之前，董卓肯定找他们谈过话。谈话的内容不得而知，但是我们可以作些推测。
　　董卓：现在局势大乱，袁绍、袁术一帮人太能闹腾了，大家日子是一天不如一天啊！

　　刘表/公孙度：丞相放心，那一帮人别看调子唱得老高，其实就是一群乌合之众，早晚会被丞相灭掉。
　　董卓：话是这么说，不过还是不能掉以轻心啊，我这次把你们派出去，知道是要干什么的吗？
　　刘表/公孙度：那还用说，我们一到任，就起兵把袁绍、袁术、曹操、孙坚这些人一网打尽，匡复汉室！
　　董卓颜色一变：匡复汉室？现在汉室怎么了，不是好好的吗？！
　　刘表/公孙度：哦对，不是匡复汉室，是帮丞相铲除一群不听话的叛徒。

　　董卓颜色稍微缓和了些，安慰二人道：我也知道你们对我的忠心，不过袁绍、袁术他们气候已成，你们到了地方，也不要轻举妄动，先把自己的地盘巩固好，再走一步算一步吧。
　　刘表、公孙度对视一眼，心里已经有了谱，感情他们的老大董卓也没有信心要把二袁抓住砍头，把他们两个放出去不过是牵制二袁的行动，那好吧，既然老大发话了，咱也趁机占山为王呗。
　　声明：以上对话纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
　　言归正传，虽然没有史料记载公孙度与董卓之间是如何交流的，但是我想董卓迁都，很明显是放弃了洛阳地区，想回到长安做偏安军阀。
　　上有所好，下必甚焉。既然董卓都已经做出了榜样，那他部下的人马自然也依样画葫芦，如果没有董卓所代表的朝廷的默许，便很难解释公孙度一到辽东就敢圈地为王。

　　公孙度的事情我们先放过不谈，眼看公元190年的冬天便过去了，年也过了，历史的车轮已经轰隆隆地滚到了公元191年春天。
　　公元190年实在是发生了太多的事情，从汉灵帝驾崩开始，先是何进掌权要诛宦官，接着何进死了，宦官也被二袁诛了，董卓却又来了，然后二袁、曹操好端端地在洛阳呆不下去了，跑到地方上拉起了队伍，再然后十三路诸侯起兵反董，却又虎头蛇尾收场。
　　而且打来打去，董卓的部队竟然还在战场上占据着上风！
　　到了刘表占据荆州、公孙度辽东称侯，时局对袁绍、袁术这一班关东诸侯来说，已经陷入了严重的被动局面。
　　因为对董卓来说，只要耗下去，皇帝在他手里，他就占据着主动。

　　而对袁绍等人来说，这样耗下去，天长日久，他们无以号令天下，必然就成了不义之兵，一旦兵败，那就是身死家破了。
　　于是在公元191年的春天，关东诸将（主要是袁绍一伙）便提出了一个主意：皇帝年龄太小，被董卓欺凌，现在又隔着千山万水，也不知道死了没有，而幽州牧刘虞，是宗室诸王中的佼佼者，我们还不如拥立刘虞为帝，号令天下，自成一国。
　　废立皇帝，又是废立皇帝。
　　董卓刚刚废掉了一个少帝刘辩，现在袁绍等人又要把现在的汉献帝刘协也废掉。
　　从这里，我们便可以看出，袁绍起兵，其实根本就不是要匡复什么汉室，而是从一开始就居心不良。