日期：2011-12-15　11:50:23

　　维摩诘就说：“各位姐姐啊，有一个法门叫做“无尽灯”，你们就学习这个吧。所谓无尽灯，就像用一个点燃的灯，去点燃千百个灯。本来不亮的灯也就都亮了！这种光明永远都没有尽头的哦！就是这样啊各位姐姐们，一位菩萨开导百千个众生，都让他们升起无上解脱的智慧之心，那么正道之念，也永不会灭尽。随着他的宣说佛法，他自己也可以增益一切善法啊，所以就叫做无尽灯啊！你们虽然住在魔宫里面。就要以这种“无尽灯”让天神啊、天女啊，都发心追寻无上解脱的智慧。这样即报答了佛恩，又对一切众生大有帮助！”

　　这时，这些神仙姐姐就用脸碰触维摩诘的脚以表示大礼。接着就跟随魔王回宫去了。忽然一下他们就都不见了。老师呀，维摩诘有这样的神力、智慧，和辩才。所以我不敢去慰问他呀！”
日期：2011-12-15　22:56:13

　　原文：维摩诘言：“诸姊！有法门名无尽灯，汝等当学。无尽灯者，譬如一灯，然百千灯，冥者皆明，明终不尽。如是诸姊！夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意亦不灭尽，随所说法，而自增益一切善法，是名无尽灯也。汝等虽住魔宫，以是无尽灯，令无数天子天女，发阿耨多罗三藐三菩提心者，为报佛恩，亦大饶益一切众生。”尔时，天女头面礼维摩诘足，随魔还宫，忽然不现。世尊！维摩诘有如是自在神力，智慧辩才，故我不任诣彼问疾。’

日期：2011-12-18　23:34:51

　　于是佛又对仁二代善德说：“你去看望一下维摩诘成不？”善德对佛说：“老师，别叫我去我去了也没用啊。为什么呢？记得以前，我在我老爸家里办了一个布施大会，供养所有的佛门弟子，婆罗门同学还有其他外道同学，或者贫穷下贱的，或者孤独的乞丐，都向他们布施。到第七天这活动结束的时候，维摩诘也来到了活动现场，对我这么说：‘仁二代你好，布施大会可没有你这么搞的哦！你应该办佛法布施大会呀，怎么就只是布施金钱财物呢？’（言下之意这善德只怕有炫富之嫌）

　　我说：‘居士啊，什么叫佛法布施大会呢？’
　　‘法布施大会么，没有什么先来后到，同一时间可供养一切众生，这就叫佛法布施大会。’
　　‘您这话怎么说呀？’
日期：2011-12-19　23:59:33

　　原文：佛告长者子善德：‘汝行诣维摩诘问疾。’善德向佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，自于父舍，设大施会，供养一切沙门婆罗门，及诸外道贫穷下贱孤独乞人。期满七日，时维摩诘，来入会中，谓我言：“长者子！夫大施会不当如汝所设，当为法施之会，何用是财施会为？”我言：“居士！何谓法施之会？”“法施会者，无前无后，一时供养一切众生，是名法施之会。”曰：“何谓也？”

日期：2011-12-25 23:38:25

　　(维摩诘说）‘就是说啊，用一颗慈爱心开启众生觉悟。用一颗悲悯的心拯救众生。用一颗喜爱佛法的心保护佛法。用一颗不执迷的心开启智慧。
　　用布施的智慧收服贪心。用持戒的智慧教化犯戒之人。用忍辱的智慧开启无我之真理。用精进的智慧远离身心假相。用禅定的智慧升起真实本相，用超越一切的智慧开启一切的智慧。
　　教化众生，这就要运用“空”解脱的法门（空指内心虚空，无有执念成见）。能不舍弃世俗世理，这就要运用“无相”解脱的法门（无相指离开虚妄之相）。示现生命的实相，这就要运用“无作”解脱的法门。（无作指无有生死）