日期：2012-07-16 21:09:43

　　二十一、眼镜国（12）
　　上得二楼，但见拐角处一教室门外，挤满一群监生，个个都垫脚伸脖，一齐向教室里观望，犹如一群呆头鹅焉。不知在看啥西洋镜，竟搞得如此壮观。唐僧忍不住好奇之心，抬足前往观看，尚未走拢，但听教室里传来铿锵之声。辩其语音，普通话中略带河南口音。唐僧不但听得明白，且倍感亲切，其声曰：
　　“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强名之道，字之曰大。”
　　“咦！这不是《道德经》第25章的内容吗？不知何方神圣在讲如此高深的问题。”唐僧惊叹道。走近教室一看，座位上、走廊里都是人，台上一老者，鹤发童颜，仙风道骨，正是自己来国子监第一天在“未名亭”碰上的那人，不是老子李耳是谁？难怪这么多人来听讲。李耳系河南鹿邑人，故讲课有河南口音；唐僧系河南偃师人，所谓“异地闻乡音，不亲也觉亲”。

　　再看台上的电子屏幕，已被关闭，只有黑板上有几行用粉笔写的白字，曰：
　　课程名称：《道与法》
　　主讲人：老子职称：讲师
　　一、道的定义
　　二、道与法文化

　　三、道与当代法制建设
　　只见老子李耳端坐台上，娓娓道来。台下虽人满为患，却是鸦雀无声。唐僧也听得入胜，不舍离去。经万秘书几度催促，说还要去检查其他教室，正欲离开，忽见教室前门洞开，闯进几个戴红箍套的老教师，宣曰：“学堂督导组例行检查。尔是何人？哪个学院的？”
　　老子见督导驾到，恭敬答曰：“老子，律学院的。”
　　“你给谁当老子？咹！身为人民教师，怎能出口骂人哩！”
　　“对不起对不起，我本名李耳，后人都尊称我为老子，几千年来叫顺了口。不当之处，还请原谅。”
　　“原来你就是大名鼎鼎的思想家老子李耳，在春秋那个百家争鸣的破时代，以五千字的著作而博得如此殊荣，倒也可以理解。而今是统一繁荣时期，你的成果评个讲师都没门儿。学堂特聘你为讲师，已是大大的开恩，你还不规规矩矩地依法讲课？不使用电子课件和多媒体，而信马由缰地搞空手道，耍的哪家的大派儿？”
　　老子不紧不慢答道：“老夫活到今天，已沦为破落之人，何派之有？不过知识即吾心，吾心即知识。不借用电子课件这种外物，同样可以传道解惑，为啥非要搞哪套花架子？”
　　“还敢犟嘴。你的行为，已严重违反《眼镜国高等教育教学评估法》的规定，现责令你停课整顿。”

　　待续……
日期：2012-07-17 21:33:51

　　二十一、眼镜国（13）
　　老子不紧不慢答道：“老夫活到今天，已沦为破落之人，何派之有？不过知识即吾心，吾心即知识。不借用电子课件这种外物，同样可以传道解惑，为啥非要搞哪套花架子？”
　　“还敢犟嘴。你的行为，已严重违反《眼镜国高等教育教学评估法》的规定，现责令你停课整顿。”
　　“可否用竹简版教案替代？以容我将这门课讲完。”
　　“如今信息时代，哪能用那种土豹子玩艺儿。必须用电子版课件，否则只好两个“山”字重起——请出。”
　　老子无奈，遂抱竹简而出，学生们也只好悻悻离去。
　　唐僧见过这幕，心酸得像喝了山西老陈醋，认为天下以形式而害内容之事，莫过于此，大叹“形式主义害死人”这句名人名言，真是说到姥姥家了，简直是放之教育而皆准。
　　历时月余，共计走访了人事、监察、科研、教学、训导、统计、宣讲、监生、贡生等行政衙门，以及算学、律学、四门等六个书院。所到之处，人人皆痛陈教授之滥、学术之弊，对唐祭酒整顿职称的想法，纷纷表示拥护支持。
　　越是调查，唐僧越有了底气，对自己造意的职称整顿工作充满信心，遂责成万秘书草拟《日不农怂大学整顿职称工作之方案》，大致思路为：

　　一、先任领导、后评职称的教授，宜主动放弃其教授头衔，保留行政职务，以利其安心行政管理；
　　二、先评职称、后当领导的教授，宜主动放弃其领导职务，保留教授资格，以利其潜心教学科研；
　　三、凡有剽窃、抄袭行为的教授，一律取消资格，降为普通教师；
　　四、学术成果数量不足、成果粗制滥造，通过蒙混过关手段评上教授职称的，一律进行清理；

　　五、非教学、科研系列的正高级职称，在公众场合不宜以“教授”相称和自称；
　　六、各种会议，对台上领导干部的介绍，只宜介绍党政职务，不宜介绍学术职称，以免台下师生员工产生混淆。
　　方案先呈督学室。督学唐三装教授一边阅览，一边嘴角露出一丝不易觉察的冷笑，旋即又恢复如初，提笔批示，曰：
　　“此议甚好，着学堂学术委员会讨论决定。”

　　猴年马月狗日这天，学术委员会隆重召开。与会人员有督学唐三装、祭酒唐三藏、常务副祭酒汪夏推、常务副督学韩得响、副祭酒符明日、副督学崔得高、督学办公室主任肖宝告、祭酒办公室主任漆强官，以及各部、处、院领导，共27人参加会议。会议由祭酒唐三藏主持，督学唐三装率先发言：
　　待续……