很多民族一直是没有信史的，如我国这般很古远之前就有史官一代代记载下来的民族凤毛麟角，我国西域和中亚，一直是很多游牧民族自东向西的途径的一个走廊，它自己的本身的土著民族，没有创立过一个国家，而总是被其他外来的民族所统治和奴役，很多民族来了又走了，向各个方向扩散，或者被灭亡，很多民族留下的只是一个名字，而且这个名字还是汉人书中的不标准的汉字注音。其实我们没有必要对这些表示诧异，建立辽朝的契丹，建立金朝的女真，建立西夏的党项，都曾经那么辉煌过，在历史上留下浓墨重彩，就连他们，现在都了无痕迹，何况中亚这些小民族呢？再举个比方，春秋战国时吴越楚底层的居民，都是些不同于华夏的民族，老外若是看史书，非要纠结吴人越人是现在的什么民族，就跟咱们去纠结月氏乌孙是现在的什么民族一样，吴楚越人都融入到了这片土地上的汉人中去了，同样月氏乌孙康居昭武九姓这些，只能说现在的这片土地上的突厥人，或许有他们的血液流淌，但当时的吴人肯定不是现在的汉族，同样当初的月氏人，与现在的这些民族，也是不一样的。

　　其实很多知识只是你不了解，生疏于是觉得混乱，现在的媒体和书本，基本很少介绍蒙古族的民系，个人觉得蒙古族的民系区分比中亚要复杂的多。
　　比如厄鲁特部，很多人只知道准格尔蒙古被灭族了，却不知道，其实还有残留，只是改名为厄鲁特部了。准格尔或者另一个名字卫拉特这些名字被扔进故纸堆了，这就跟三鹿换成三全一样，换汤不换药。但是很多人可能真的就以为准格尔没了。
　　老毛子有卡尔梅克共和国，有些同学了解深刻一点，知道是蒙古人，什么部落呢？还是准格尔蒙古人！
　　今晚讲吉尔吉斯整个民族吧，第一页里，就有很多同学在下面的回复中，提到吉尔吉斯，必提李陵。且不谈有李陵之前，黠嘎斯就已经存在了。即便那些黑发黑瞳的是李陵后代，那么我们先来分析来可信度，李陵降后，匈奴单于赐婚,新娘是鲜卑贵族托拔氏之女，鲜卑早期习俗子女从母姓，就是后来的拓跋氏，呵呵，这个姓很眼熟吧，建立北魏后，发生叛乱而且进行了种族清洗，把宣称是李陵后人的都给杀了，当然也许有漏网之鱼，否则不会有那么多李姓都宣称为李陵后人（比如宁夏固原出土的《李贤墓志》说由拓跋氏改为李姓）

　　这是按照史书记载，后代应该是拓跋氏。
　　唐朝国姓为李，于是很多民族为了攀亲，宣称为李陵之后，比如黠嘎斯。其实几乎北方各民族主要当权者都说过自己是李陵后人的话。呵呵。
　　好在现在的吉尔吉斯人根本不知道中国人在YY他们的祖先，在这十几年前，他们不知道有碎叶城，不知道有李白，当然更不知道什么李陵。他们只是热衷于跟其他突厥民族一起争夺匈奴突厥历史上的名人。因为现在的吉尔吉斯是突厥人，说突厥语，信一丝蓝，跟东边的这块土地上的汉人实在没有一点共同点。
　　其实吉尔吉斯人跟哈萨克人长相很接近，很多国人非要一厢情愿说吉尔吉斯因为是李陵后人所以更像汉人。吉尔吉斯人有多少汉人血统我们不敢下定论，虽然代表东亚汉人的O3因子几乎没有，但是回族，那可是实实在在有大量的汉人血统，回族尚且与汉人有如此大的隔阂，那对吉尔吉斯抱有血缘上的亲近，更是飘渺的很了。
　　吉尔吉斯人呢，现在主要分为北吉尔吉斯人和南吉尔吉斯人，大家这么理解吧，美国内战的南北两方就可以，南方是落后顽固守旧的代名词，而北方则是接收了老毛子的熏陶，比较无神论，思想比较开化、也现代化一些。工业基本都在比什凯克周围，而南方则是原料提供区，比什凯克和南部的奥什，奥什是吉尔吉斯第二大城市，完全就是两个极端，我想我国尤其西域的同学很容易理解，乌鲁木齐和喀什。嗯，就是这样一个鲜明的对比。吉尔吉斯毕竟无法像西德一样去不停的给南部输血，于是南方越来越复古。一丝蓝风情愈发浓烈。

　　吉尔吉斯的总统都是北方人，但总理一定是南方人，从第一任到现在，七任中只有第五任十北方楚河州的，其他每一任都是，也只有这样，才能挽回南方分离的心。
　　日期：2011-10-30　22:00:31
　　中国的媒体总喜欢炮制谎言，中国人也喜欢一厢情愿的相信这些谎言，比如我少年时期最喜欢看的参考消息和环球时报。那些所谓的外刊评述已经被过滤或曲解了不少。可能直到08年火炬传递在各国受阻，大家才如梦方醒，原来我们的朋友不是遍天下，中国的形象也没那么好。
　　确实苏联刚解体的时候，通货膨胀，钱币贬值，部分人寻找出路，到中国大使馆询问过侨民回国的事宜，但媒体的宣传什么拖家带口占据边境实在是YY得太过。根本没有的事情，至于上面某位同学说的，天天站在边境抗议，那简直属于火星人的想象，哈萨克斯坦一直都没有发生战乱，在中亚是最富有的，在苏联期间，经济总量仅次于俄罗斯和乌克兰，排第三位。中亚五国里资源最为丰富，而且政府也比较稳定，工业设施相对比较完备，人口也不多。其他几国，尤其是吉尔吉斯斯坦的老百姓，最喜欢去的就是到哈萨克斯坦打工，30%的吉尔吉斯人常年在哈国打工。在和平时期，有多少闲人没事跑到荒芜的边境举着木牌抗议？用脚趾头想想，就是国内无良记者，编绘的春秋大梦。相反，倒是国内的哈萨克人流失不少。

　　今天讲讲中亚的老毛子，讲中亚的民族关系，绕开老毛子单独讲其他五个，怎么都是不该也不能忽视的。
　　苏联解体的时候，中亚一共有1000多万老毛子，其中600多万在哈萨克斯坦，接近该国的主体民族哈萨克人。老毛子在哈国的遗留，非常类似于汉人在西域的居住情况。有土生老毛子以及后来苏联建设中亚期间，全俄支援的老毛子。
　　其实说句公道话，苏联期间，老毛子把哈国真的统治的非常成功，某种意义上，是胜过于我党对我国西域的统治。在1990年的哈国，经济排行前苏加盟共和国第三，三分之一的哈国人完全不会讲母语，70%不会书写哈萨克文，这个哈萨克文还是用基里尔字母（俄文字母拼写的），大部分的哈国人像说普通话一样说俄语，没有丝毫的障碍，小玉兹60%信仰东正教，其他两个玉兹的城市居民也习惯了俄式生活，伊斯兰信仰淡薄，猪肉是正常的盘中餐，人口出生率很低。（也正因为此，才制定移民政策。）人民对苏联的忠诚度很高。换句话说，苏联解体，主要是波罗的海那三个小国，中亚尤其哈萨克、吉尔吉斯、北塔吉克、土库曼人都是被迫解体的，大家可以注意下独立时间，中亚几国确实是拖到最后才不得已独立的。让人联想到我国的西域，真是情何以堪？！

　　老毛子在哈国，一定要提高一个老毛子的族群，哥萨克人。
　　我们看苏联小说，比如静静的顿河，就该知道有个特殊的族群叫 哥萨克人，虽然属于老毛子但比较抱团，勇猛，经常被各个政权雇佣作为骑兵冲锋团。
　　怎么理解呢，形成的历史类似我国的客家人，旧沙俄期间，部分战乱逃难的人群以及逃走的农奴，在俄罗斯边境形成的带有军事管理性质的村庄。
　　在哈萨克斯坦的西北地区，这些哥萨克人最先来到中亚，100多年前就建立了很多哥萨克先垦团的村庄。他们就属于土生的老毛子，与后来支援建设的老毛子们不同，他们在俄国已经没有家，根就在哈萨克斯坦，哪怕环境再差，也无法离去。我国的西域也有相当一部分的汉人属于土生汉人，在腹地已经无根了。怎么着也算当地民族了。
　　这些哥萨克人，一直在谋求将整个西北哈萨克斯坦并入俄罗斯联邦，他们不承认1917年的俄哈边境。哥萨克人独立运动已经是军事和政治齐头并进，在政治上，组织社团政党，积极参政议政，军事上，有自己的军队。俄哈边境大概有25万哥萨克军队。随着进入21世纪，也许是10年的排斥老毛子排斥累了，又或者是怀旧情绪的兴起，苏联期间的“美好生活”让大家滋生怀念，新世纪两个民族的对立，缓和多了。哈萨克人本来就属于世俗化的民族，城市居民除了相貌外，民族心理接近老毛子了，在西北本来就是亲俄的小玉兹人。所以这十年有所缓和。

　　日期：2011-11-07　18:09:33
　　晚上给大家讲讲亚美尼亚。
　　亚美尼亚是个古老的国家，也是世界上第一个信奉基督教的国家，确切的说是天主教，而不是东正教。亚美尼亚人和语言都是在外高加索地区独树一帜的。
　　普遍为人所知的是，亚美尼亚人在讲突厥语的土耳其和阿塞拜疆劫难不断，发生在土耳其的亚美尼亚大屠杀和发生在巴库、苏姆盖特的事实可以印证。