但是其实亚美尼亚人在中亚也不被待见，1916年的中亚民族大起义中，亚美尼亚人也是镇压起义的刽子手（所谓可怜人必有可恨之处），老毛子利用亚美尼亚人来对抗突厥人，为什么至今土耳其不道歉，就在于1916—1917年间，土耳其人也遭到亚美尼亚人屠杀，死亡人数在50万人左右。早在1881年起，在阿纳托利亚东部的亚美尼亚人在老毛子的支持下，对穆斯林村庄发动了袭击，其后又开始了大规模的起义。

　　中亚反亚美尼亚人的不只有突厥人，还有塔吉克人，比如1990年发生在杜尚别的反亚美尼亚人骚乱，值得注意的是，一般情况下这种骚乱反亚美尼亚人的同时还不忘反俄罗斯人，这在阿塞拜疆也得到了显现。同时土库曼也有较小规模的反亚美尼亚人骚乱。另外在乌兹别克斯坦的安集延，频繁发生反亚美尼亚人和反犹太人的暴力。
　　苏联时期亚美尼亚人在中亚的社会地位较高，历史遗留到现在，乌兹别克斯坦高层中仍旧有“亚美尼亚帮”。
　　现在亚美尼亚人和犹太人在美国有很大的影响力，于是扭转了世界对土耳其的看法，但是其实两者都不是什么好鸟。
　　日期：2011-11-07　18:33:02
　　其实中亚挺有意思的，执行屠杀亚美尼亚人的主体，恰恰是另一个被压迫的民族，山地土耳其人，也就是库尔德人，现在却成了土耳其的心腹大患。
　　所以，现在也不要盲目同情库尔德人，谁也不是干净无辜的。
　　土耳其的地缘政治关系，倒是和本朝比较类似，周边一个好朋友都没有。
　　土耳其跟西边亚洲的伊朗、亚美尼亚、格鲁吉亚关系不行，跟巴尔干半岛上的希腊、保加利亚、塞尔维亚也是超级差，还有塞浦路斯，不用提了，希腊族的国家。
　　其中亚美尼亚和伊朗是反土同盟关系，亚美尼亚的总理上台一般都最先访问伊朗。

　　希腊和土耳其是世仇关系，主要问题有历史，表现争端主要是塞浦路斯和爱琴海岛屿归属问题。
　　跟以色列关系之前一直不错，最近几年也不行了。土耳其老公开场合攻击以色列。
　　巴尔干半岛上的国家，和保加利亚，塞尔维亚。长期奴役造成的世仇。
　　和叙利亚，伊拉克两个阿拉伯国家 长期奴役和压迫+水资源争端。
　　和伊朗，长期战争

　　和塞浦路斯，强行入侵并分裂。
　　嗯，只有一个国家跟土耳其很好，那就是阿塞拜疆，因为同族。这点还是要比本朝好的，本朝同族的两个政权，台湾和新加坡都对本朝不咋样。
　　日期：2011-11-11　20:34:36
　　拿出任何一张18到19世纪的欧美地图，对于中国的标识如下，中国通常被分成三块，四种标识。
　　三块分别是：
　　1.China Proper— 中国核心区，即本土十八省。
　　2. Chinese Tartary—中属鞑靼，中国的非核心民族臣民区，主要是内蒙、外蒙、满洲（东北）
　　3. The States tributary to China.中属册封国。

　　这块通常用两种颜色表示，上方为 Tartary,鞑靼地区，即西域；下方为 Tibet。
　　值得一提的是朝鲜半岛，是被标做2的。呵呵
　　在当时西方人的眼中，大概除了海中的日本，几乎所有的东亚都是中国，区别只是他们属于中国的哪一部分（或者说是处于中国的哪一层管理模式之下）， 比如说朝鲜，就是中华帝国体系下的一个国家，它即是一个国家，同时也是中华帝国的一部分，如果硬要用现代意义来解释，19世纪时的朝鲜，地位大概高于现在的自治区，但他绝对是中国的一部分，在一定程度上受中华中央帝国的领导管理，也就是说，他是中国的属国，他和中国的关系绝对不是国与国之间平等的关系，有上下级关系在里面。而在西方，国与国之间是没有上下级关系的。你可以理解为：朝鲜是中华帝国疆域内的次一级国家，在西方，苏格兰是大英帝国的组成部分，但他绝对不是英格兰的次一级国家（要么在国家层面上苏格兰和英格兰平起平坐，要么在英帝国内作为组成部分平起平坐）。

　　日期：2011-11-15　22:28:52
　　咱们提到畏兀儿，很多人知道有部《福乐智慧》，但是很多人不知道，这部被我国及畏兀儿人引以自豪的著作，在中亚和土耳其，是不被承认是回鹘著作的。
　　福乐智慧最早的三个版本，只有维也纳版本是古回鹘文，两两个都是阿拉伯文，哈萨克、乌兹别克、土耳其包括部分老毛子学者宣称这是喀拉汗国的遗产，属于全体突厥人的遗产，而与东边的于阗的李氏回鹘和高昌西州回鹘没什么关系。理由有从语言学上的鄂尔浑碑铭文字的区别，以及喀拉汗国的居民从不承认自己是回鹘。怎么可能是回鹘文呢？！

　　他们认为是先有阿拉伯文，再有回鹘人用回鹘文转抄的。19世纪开始的对西域的文化考古，发现了许多用回鹘文转写的佛教、景教、摩尼教等经本，也发现了大量的回鹘文文书。
　　当然中国人死不承认，呵呵。
　　另一部我国坚称的《突厥语大辞典》，也是不被中亚各国承认是畏兀儿的特产。
　　事实上，喀拉汗国上层人用波斯语阿拉伯语，老百姓居民主要使用突厥语。回鹘语还真不是流通语言。
　　日期：2011-11-16　17:47:08

　　昨晚最后讲到锡伯族，其实没有什么意义，因为鲜卑实在很遥远，魏晋时候的事情了，在满清的270年内，人家都自认自己的满洲的一部分——锡伯部，说满语，如果按照锡伯和索伦、满、以及鄂温克、鄂伦春之类的民族分法，汉民族的各大民系早能成独立的民族了。当然这些划分也无伤大雅，肃慎系的民族加起来，总人数也没多少。
　　今天我又要来推崇老毛了，不是老毛子，是老毛，千古伟人。
　　老毛在西域的管理上，除了婚配就地屯田是一个创举，解决了历代屯田戍边一代的问题（吐蕃现在还是这样，都是士兵，几年换一批），另外在版图和政区的设立上，犬牙交错。最有意思的是，汉译名的选择。
　　几个跨界民族，除了塔吉克、哈萨克外，均用了不同的译法，吉尔吉斯（柯尔克孜）、鞑靼（塔塔尔）、乌兹别克（乌孜别克）。
　　另外就是突厥语的译名，官方制定的译名，咱们可能都听惯了，觉得挺有畏兀儿风情，其实都是穆斯林的经名，老毛的大智慧指示不能和外国译成相似的汉译，为的避免他国认同感和分裂意识。

　　比如买买提，实际上就是大名鼎鼎的默罕默德；艾买提就是艾哈迈迪 ；阿不都热西提就是阿卜杜拉；“司马义·艾买提”，其实就是伊斯梅尓·艾哈迈德，你不会不会当成阿拉伯人？明显就是尽量往汉文化上靠，哪怕产生些许的一些认同感。又比如赛福鼎-艾则兹，其实就是赛义夫丁-阿齐兹。
　　其实这都是些小手段，但是往往细微之处体现良苦用心。
　　接下来我们来讲突厥的分类。
　　日期：2011-11-16　18:23:12
　　突厥的分类，基本是四大类
　　1，乌古斯突厥
　　土库曼人、奥斯曼土耳其人，阿塞拜疆人

　　2，察合台突厥
　　畏兀儿和乌兹别克人
　　3，钦察突厥
　　哈萨克人、吉尔吉斯人等
　　4，西伯利亚突厥

　　图瓦人、雅库特人、我国的裕固族等
　　5、保加尔突厥
　　塔塔尔人等
　　其实从这个分类上也可以看出一点端倪来，裕固族被认为是东迁的回鹘，畏兀儿被认为是西迁的回鹘，结果一个是西伯利亚突厥，一个是察合台突厥。呵呵。
　　事实上，对于七城地区的畏兀儿是否回鹘后代，五十年代便有人提出质疑，有本书叫《丝绸之路——宗教研究》，虽然没直接讲，但是在提到蒙兀儿人的去处时，写到大部分融入到了畏兀儿，少部分进入了哈萨克。

　　说到蒙兀儿，其实就是我们熟悉的莫卧儿，也就是蒙古一词的波斯语，汉译成了莫卧儿，道理与上面人名民族名的译法一样，造成生疏感。
　　这部分突厥化的蒙古人，一直到17世纪才被武力一丝蓝化，一直到建国甄别民族的时候，还有不少被识别为畏兀儿的想上报为蒙古，以显其贵族身份，未遂。