然而，面对李林甫这样的权臣，高力士并没有选择明哲保身。回到长安后，他马上向唐玄宗汇报了自己的所见所闻，他对李隆基说：“张说蓬头垢面，睡在破席上，用瓦器盛着粗饭淡茶，惶惶终日，正在悔过，等待惩罚!那有一点造反的迹象?”玄宗听完高力士的汇报之后，虽然还没有明白事情的真相，但怒气也渐渐的消了许多。高力士见机又进言说：“张说一向忠于国家，在平定太平公主叛乱时又立有功劳，望陛下三思”。玄宗听完高力士的话，沉思良久，最后终于从宽处理了张说。处理完朔方的民族纠纷之后，张说回到了长安。然而此人秉性耿直，并没有因这次事件而多加提防，反而与宇文融、李林甫的关系更加恶化。

　　开元十四年（726年），宇文融、李林甫等人又上书弹劾已官居中书令的张说，说他引术士占卜、贪赃受贿。玄宗接到奏折后命令宰相源乾曜等人审讯。源乾曜审讯了两天之后，玄宗觉得心里不大踏实，于是又派高力士去看望张说。高力士知道这次事情又是奸臣诬陷，因此到牢里转了一圈之后，回来立刻上奏曰：“说坐于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罚忧俱之甚。”

　　听完这番描述，原本就很念旧的李隆基顿觉心中不安。高力士见皇帝有了怜悯之意，马上又感慨道：“张说少年时曾经也是陛下的陪读，而且朔方民乱，张说平定有功啊！”这句话虽然看似随口一句，但其实却有着双重功效，一是提醒皇帝别忘了往日的情谊，而是把张说的功劳又晒了一边。李隆基听完这番话之后再不思量，立刻拿定了主意，将张说无罪释放。

　　事实上，从力保张说这件事我们可以看出，高力士的本性是非常善良的，而且所作所为堪称“正义”二字。虽然在过程中也少不了要动一些心思计谋，但其出发点却都是好的，从这一点来讲，高力士不光很好的起到了一个传声筒的作用，同时也为唐玄宗擦亮了眼睛。
　　开元十七年（公元729年），高力士随玄宗谒拜桥陵和昭陵。在太宗昭陵寝宫，高力士发现一个小梳妆箱，内有一个柞木梳，一个黑角篦和一把草根刷子。看着这些太宗留下的简朴家什，又想到如今皇宫里的锦衣玉食、铺张浪费，高力士心中不禁感慨万分，叹曰：“先帝首建义旗，新正皇极十有余载，方致升平，随身服用，惟留此物，将欲传示子孙，永存节俭。”回到皇宫之后，高力士左思右想，最后还是决定把此事上奏，同时又把这个梳妆箱献给了玄宗。拿着太宗的遗物，李隆基一样百感交集，虽然他知道高力士此举颇有讽谏的意味，但是面对着梳妆箱他还是肃然起敬，感叹道：“夜光之珍，垂棘之璧，将以喻此，曾何足言！”

　　日期：2010-01-24　17:39:52
　　三、转折，由此一百八十度
　　1、合理不合法的“篡位政变”
　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
　　——选自白居易<<长恨歌>>

　　在中国历史上，“篡位”是指以下两类事件：一是以非太子的身份发动政变夺取皇位，二是未经皇帝许可，以太子身份发动政变夺取皇位。我们常见的“政变篡位”多属第一类，如隋炀帝杨广、唐太宗李世民、明成祖朱棣等人的继位过程；各类外戚或权高夺位者亦可归于此类。至于第二类“太子篡位”的事件则发生得更为普遍，但多为历史冤狱或失败事件，真正可归于第二类的事例仅有唐肃宗李亨的“灵武夺位

　　唐玄宗本人就是通过政变当上太子的，继而继承了唐睿宗的皇位；后来他又经历了“太平公主谋反”、“太子李瑛夺宫”等事件，因此他对各类“政变”实在是太敏感了。有着这样敏感专权的父皇，李亨在当上太子后的每一天都可谓如履薄冰，一直只能在祈求安平中无为而过。历史上，李亨在继位之前几乎都是默默无闻的，那正是他长期刻意躲避政治纷争所造成的表象－－若非如此的话，他随时都有可能会步前太子李瑛的后尘，因为晚年的唐玄宗确实糊涂、多疑到令人惋惜。正是在这样战战兢兢的状态下，李亨度过了他十八年的太子生涯，直到公元755年“安史之乱”后，他才开始真正走进历史的视野。

　　日期：2010-01-24　17:42:41
　　（下面还是接高力士那段，这一节忘记发了，见谅！）
　　3、唯一的陪葬者。安史之乱平息以后，改朝换代。唐玄宗被迎接回朝，并尊为“太上皇”。肃宗李亨不希望太上皇管朝政，于是肃宗的皇后张良娣及太监李辅国就暗中配合，常常挟制迫害玄宗，一般旧臣，早就人走茶凉，跑到新主子那里邀宠去了。倍感人生凄凉的唐玄宗，左右只有一个人陪伴，那就是高力士，一个多年来对他不离不弃的宦臣。

　　上元元年（760年），太监李辅国强迫玄宗迁居西内太极宫，玄宗骑马行至武门，五百名禁兵手执雪亮的兵刃挡住道路。玄宗受了惊吓，掉下马来。高力士勃然大怒，走上前去面斥李辅国：“上皇四十年太平天子，尔欲作弑军贼乎？”他的气概把李辅国镇住了，语塞而退。玄宗握住高力士的手流着泪说：“今日若非将军，朕几不保！”

　　高力士的行为，深深得罪了李辅国，不久李辅国就勾结张良娣私下诏书，将高力士强行从玄宗身边拖走，流放到了巫州（今湖南黔阳县）。这时候的高力士已是77岁高龄。高力士在流放中，写了一首诗，这是世上仅存的一首高力士的诗《感巫州荠菜》：“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味终不改。”他托物言志，表明自己无论在哪儿，无论是什么处境，都对玄宗忠心不改。

　　两年后，高力士遇赦赐还，回京城长安途中，得知玄宗已经去世，大为悲痛，痛哭不已，绝食呕血而死，终年79岁。应当说，这个荣与辱大起大落的著名宦官，在当时的历史环境里，做到了一个古代忠臣的所能做的一切。
　　肃宗死后即位的代宗皇帝依照唐玄宗的遗诏：令高力士死后陪葬泰陵。
　　日期：2010-01-24　17:43:37
　　陕西关中有18座唐帝王陵墓，其中蒲城县就有5座，唐玄宗的父亲睿宗李旦的桥陵就坐落在蒲城的丰山。有一年玄宗皇帝祭桥陵，途经蒲城金粟山，“睹冈峦有龙盘凤翔之势”，于是对左右说：“吾千秋后，宜葬此地。”
　　唐代帝王陵，沿袭了汉代功臣贵戚陪葬的习惯，并进而确定为制度。陪葬是皇帝对有功之臣和皇亲贵戚的一种恩典和待遇，能够为皇帝陪葬，也是这些文武官员和皇亲贵戚巴不得的至高无上的荣耀。因此，在关中18座帝王陵中，高祖李渊的献陵（位于三原县）的陪葬墓就有67座，墓主个个都是名声显赫的人物，如李靖。太宗李世民的昭陵（位于礼泉县）陪葬墓多达160多座，如名臣魏征、秦琼、李绩等人的墓。

　　而开创“开元盛世”盛唐辉煌的唐玄宗却只有一人陪葬，那就是高力士。唐玄宗李隆基一生，可以说把人世的冷暖炎凉，繁华丧乱都经历了，也许他看清了所谓君臣父子的关系的实质，不过是赤裸无情的利害关系而已。朝廷上下的冷暖切换、人事更迭，让他感到，能够与他荣辱与共的，也许只有远在流放之地的宦官高力士了，因而做出了这个千古绝唱式的悲痛遗言：让高力士一人陪葬。