不知道温庭筠是为了生活，还是为了猎取功名，他走得很辛苦，很无奈，诗里满腹苦闷，欲说还休，颇有让读者想象的天地。
　　这首诗的颔联历来为人称颂不已。欧阳修在《六一诗话》里记述了他与梅尧臣如下的一段谈话：
　　圣俞尝谓予余曰：“诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，
　　斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。贾岛
　　云：‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。’姚合云：‘马随山鹿放，鸡逐野禽栖。’等是山邑荒
　　僻，官况萧条，不如‘县古槐根出，官清马骨高’为工也。”余曰：“语之工者固如
　　是。状难写之景，含不尽之意，何诗为然？”圣俞曰：“作者得于心，览者会以意，

　　殆难指陈以言也。虽然，亦可略道其仿佛：若严维‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，
　　则天容时态，融和骀荡，岂不如在目前乎？又若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥
　　霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外
　　乎？”
　　梅尧臣认为，一首真正的好诗，一定要造语新工，为前人所未道。最高的境界是能够达到“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”，斯为至矣。他举出的例子就有温庭筠的这两句诗。试想，一般头次鸡叫，时间只是五更左右，月亮还挂着天边，到天明还有较长一段时间，但住在茅店的旅人就急急起来，东方没亮，他们就急急赶路了，足迹印在板桥的浓霜上，可见气温很低。这样，虽然不写路上怎样辛苦，旅人的辛苦愁思完全可以在言外得知。

　　明人李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”即两句里没有用一虚词，而是借诗人清晨所看到的景物，用十个名词组合在一起。“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”虽然是“偏正词组”，但定语仍然是名词，所以依旧保留了鲜明具体的形象。

　　经过诸葛亮殉职之处五丈原，他很自然地想起这个历史上风云际会时代里的朝廷辅弼，最终也成为一个悲剧式的人物，深有感触，就作了七律《五丈原》：
　　铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。
　　天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
　　下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
　　象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。
　　五丈原在今陕西岐山县南斜谷口西侧。蜀后主建兴十二年（234）春，诸葛亮率兵伐魏，在此屯兵，与魏军相持于渭水南岸达一百多天，八月，病死军中。一代名相，壮志未酬，常引起后人的无穷感慨。温庭筠这首诗把诸葛亮至死不变的忠诚与谯周唆使刘禅降魏并列在一起，泾清渭浊，对比鲜明，高尚者更高尚，卑鄙者益发卑鄙。读者可惜诸葛亮一生奋斗付之东流的同时，分外痛恨后主的昏庸和谯周的卑劣。难怪沈德潜为此句旁批说：“诮之比于痛骂”（《唐诗别裁》）。

　　你读这首诗，有什么感想？我总觉得它远远不如杜甫《蜀相》、《咏怀古迹》来得深刻、感人心扉！客观地说，温庭筠心里没有李白杜甫那种“猛志固常在”的激越情怀，他只是一个文人而已。从文人的角度来看，蜀国的灭亡，责任该由谁来承担呢？他认为，谯周欺主，当然是第一罪人。但是，诗里缺乏自己的情感。
　　日期：2011-05-14　10:25:33
　　当他的心中有牢骚，有怨气，想借怀古来发泄一下，诗就写得感人许多。如《过陈琳墓》：
　　曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
　　词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

　　石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
　　莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
　　陈琳墓在今江苏邳县，这首诗是诗人经过陈琳墓时有感而作。陈琳是汉末著名的“建安七子”之一，东汉末年，天下大乱，陈琳初投靠大将军何进，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；何进被杀后，他避难冀州，袁绍让他掌典文章，绍虽四世三公，众望所归，但徒有其名而无其才，猜忌多疑，缺乏政治才能。陈琳多次为他起草讨伐曹操的檄文，袁绍败亡后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。这首诗是借凭吊来浇胸中不得大用的牢骚。因为两人遭际相似，所以，较上面那首，写得感人得多。

　　诗人如蓬草飘泊，一个偶然的机会经过这里，看到陈琳的坟。想起曾在史书上多次拜读过陈琳为袁绍、曹操起草的檄文、表章，深为其才华而心折，在飘蓬四海的情况下恰巧经过此墓。既肃然起敬，又感伤不已。他站在那里，对陈琳的幽灵诉说自己的不幸：假如你心有灵犀，一定会了解并赏识我。惺惺相惜，本是品质高尚的文人之间常有的行为；异代同心，却是非常不易的，生死永隔，死者怎么能够洞悉生者的才能与遭遇呢？但诗里却用一个“应”字，反映了他极端的自负！其实，现世的人们还不能了解他，何况死者？一个自负的人，把了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，实乃非常的不幸！

　　陈琳为袁绍起草讨伐曹操的檄文，将曹操骂得狗血喷头，但曹操不念旧恶，认为各为其主，依然信任他。遇到这样一位豁达大度、爱惜才士的主帅，陈琳可谓“霸才有主”。对此，诗人是仰慕、欣羡的；而他自己的际遇可说是“霸才无主”。
　　现在，陈琳墓前的石麒麟早就东倒西歪，埋没于荒烟蔓草之中，重用陈琳的曹操，他在邺都的铜雀台，也遥对黯淡的暮云、一片荒芜吧？诗人慨叹：前不见古人明主，后难有人生知己，文章无用，霸才无主，看来只能弃文就武，持剑从军。也许这样才有可能青史留名吧。
　　晚唐时代，军阀割据，各霸一方，刀枪之下出政权，文人被弃之如敝屣。本是一个手无缚鸡之力的书生，竟然想去从军，这够让人感到心酸的了；而且，即使从军，会不会遇到一个重才识才的“曹操”？也许依旧沉沦下僚，再历飘蓬。如此一想，这位老先生怎能不感到世路茫茫，凄然神伤！
　　这首诗明是怀念陈琳，实际上是抒写自己的不幸，杜甫怀庾信的诗有句云：“萧条异代不同时”，两人的命运有相似之处，而温庭筠与陈琳正好相反，诗人写陈琳得遇曹操，为的是感叹自己难遇明主，以正衬反，感慨遥深！
　　然而，无论温庭筠怎样努力，他想超越李白、杜甫、王维、白居易等高峰，那简直是不可能的，怎么办呢？老温毕竟是个聪明人，他决计另辟蹊径，从填词入手，争取也做一个名家，像李白、杜甫那样，被后人景仰。
　　于是，他成功了。

　　日期：2011-05-16　15:30:57
　　（4）无心插柳柳成荫