读宋代的别离词，我们发现：爱似乎已抵达了永恒。那些天才的词人以一颗善感的心灵，去洞察并极力赞美着给他们生命以最大安慰及快乐的女性——那些如今天“玉女明星”般的多情柔美的女性。同样柔弱的他们，其最秘密、最切迫的心愿就是用心去写一首首深情款款的词曲，恭请她们低吟浅唱。于是，诞生了无数的相思离别词，呈现出一派柔软旖旎的风光。

　　其中，最突出的代表就是柳永。
　　柳永长期生活在社会的下层，与市民歌妓有着密切的联系。特别是与妓女，常常分分合合，而每一次合与分，他都是非常真诚，所以他离别时的“愁”是实实在在为“爱”而生的。那些妓女是他的知己，她们以能歌唱柳词为荣，以能够与柳永结识为自豪。柳永每到她们勾栏瓦肆，就被这些歌女们簇拥着，拥抱着，挚爱着，沉醉在温柔乡里。因而，为歌女写词，也成了他潦倒时期的一个重要任务，这些歌词又被她们推广，结果达到了“凡有井水处，皆能歌柳词”的程度。他的《雨霖铃》可以说是情感最纯真，流传最广，读者也最多的词：

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇
　　都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。
　　念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

　　俞文豹《吹剑录》记载：
　　苏轼曾问幕下士：“我词何如柳七？”对方答曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，
　　执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱
　　‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
　　这首词读起来确实缠绵悱恻，令人愁肠百结。它是实实在在的恋人送别，因此，就比贺铸暗恋所生的“闲愁”具有了更加深刻的社会意义和感人力量。

　　吴文英《唐多令》里说 “何处合成愁，离人心上秋”。把“愁”字解成离人特有的心情。柳永尤其喜欢以晚秋之景烘托离别之景，在这首词里，词人对离别的环境背景做穷形尽相又带有强烈的主观色彩的描摹，营造了一种哀婉凄绝的氛围。
　　一个秋天的傍晚，刚刚下过一场雨，秋蝉在树头时断时续地悲鸣，声音是那样的悲凉。到底是蝉为行人而悲，还是行人将行听蝉而悲？我们不知道。长亭古道边，两个相爱之人即将成别。黯然销魂者，惟别而已矣！那和女子在都城外的长亭边设置了帐篷，摆了酒菜，为行人饯别。但是，心爱之人马上要分离，纵然玉盘珍羞值万钱，也停杯投筯不能食。词在景的烘托下写饯别之状，也就格外感人。

　　正在依依不舍之时，河边的船催着要开发。没有办法，分手已是必然。两人走出帐篷，站在运河的岸边，手拉着手，流泪的双眼深情地凝视着对方，失声呜咽，千言万语也难以说出。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”两句，真可谓状难写之景如在目前！寥寥十一个字，就画出了一幅情深意长的情人分别图。没有过再也的经历，也很难写出如此形神俱备的妙句。

　　下片，进一步推进一层。先写从古到今，人们都会离别而哀伤，并不是他自作多情。更加上现在这个晚秋时节，天气萧瑟，更令人伤感。接着，诗人一个人坐在船上喝酒，借酒浇愁。想到今晚晓风残月之时，醉后醒来，看到的只是河岸边依依杨柳，早晨的风在轻轻地吹，半轮残月挂在天际，身边再也没有知心朋友可以诉说，往昔欢聚在一起的时光已成南柯一梦。从此，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？再美好的情境对我而言也如同虚设了。

　　人啊，都有有七情六欲的，以后，我也许仍然还产生那种风流的欲望，但是，如此多情，如此善解人意的女孩到哪里去寻觅啊？我即使有千种风情，万般旖梦，还能找谁诉说风流情怀？
　　《红楼梦》中警幻仙子唱道：“春梦随云散，飞花逐水流。”是的，一切都去了，柳永的精魂也去了，只剩下那优美的词。
　　朋友，你有过与情人分别的经历吗？曾经“执手相看泪眼，竟无语凝噎”吗？曾经感叹过“此去经年，应是良辰好景虚设”吗？假如有过，我想这首词会在你的心灵上深深地扎根，永远不忘！但少年壮志不言愁，即使与亲人、情人分别，也不要流泪，不要颓唐，千万不要被柳永这首词消磨了你的雄心壮志。
　　日期：2011-09-18　16:44:04
　　《凤栖梧》是写登高怀远的，与晏殊的《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）所设的情境相也仿佛。“凤栖梧”与“蝶恋花”只是同一个词牌的不同称呼：
　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

　　草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？
　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
　　这首词内容却和晏殊的正好相反，它不是写闺中少妇的相思，而是一个飘零异乡的游子（应该是词人自己）对情人的思念。
　　词人没有呼朋引侣，一个人长久地靠在高楼的栏杆那边凝望远方，春风柔柔地吹来，一种莫名的忧愁似乎从远处的天际飘来，袭上心头。为什么“愁”呀？词人没有明说，但我们可以从情理中思而得之。他为什么一个人孤零零地站在高楼之上凝视远方？应该是一种隐密感情的需要而独自站在那里去宣泄。时已黄昏，作者还不愿离去。草色青青，长得分外茂盛，烟雾迷茫，远处望而不清。在夕阳的余辉下，整个世界闪烁着一层迷蒙恍惚的如烟似雾的光色，呈现一种极为凄美的春日晚景。你看，这萋萋芳草，刬尽还生，这岂不如联绵无尽的春愁吗？那么，这萋萋的春草，所牵动词人的“春愁”究竟是什么呢？

　　此怀谁能解得？只能让自己孤寂地立在风里，纵情地思念一回。
　　既然在现世里不能实现，古代的诗人们就常常借酒浇愁，借麻痹神经，来忘掉人世间的一切痛苦。为了追求这“一醉”，柳永他“疏狂”，他放浪形骸，只要醉了就行。但“借酒浇愁愁更愁”，勉强去寻欢作乐，依旧是苦恼人的笑，愁来袭人，逃也逃不掉的。
　　最后诗人用点睛之笔揭示“春愁”的内涵：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”原来他的春愁，他的苦闷，竟然是对爱人的思念，思念而不能相见且又不想摆脱这“春愁”，反而心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容枯槁，瘦骨伶仃也决不后悔，这是一种多么奇怪而又撼动人心的感情！
　　“春愁”原来就是“相思”。
　　人生在追求理想的途中，会遇到许多的变故，遭受许多曲折，但是，你如果能够以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的决心，执著不懈地去奋斗，去追求，那么，纵然这个理想不一定会实现，你追求的过程也是值得纪念，值得回味的，你也可以无怨无悔！所以，王国维把这句话作为人生的第二重境界。总结了从古到今无数成功大学问，成就大事业者所面临艰苦困苦的逆境时永不屈服永远奋斗至死不止的精神，我们感到王国维的话确实有道理。