柳永这个浪迹天涯的浪子，虽然与许多流落风尘的女子相爱，但却每爱一个，从不后悔自己付出的真心，也许是他的执著、他的真诚感动了许多的女性，故死后虽穷困潦倒，暴尸于外，但那些多情的妓女募集了银两为其入殓下葬。一个人在得意时众人附骥于后，这是不足为奇的，但身后萧条，却能够有人送葬，有人怀念，这才值得自豪。我想说，三变啊三变，你一生为爱而衣带渐宽憔悴不堪是值得的，无悔的，倘若地下有知，你足可以无悔了！

　　柳永还有一首《八声甘州》同样写思念之情，一反其历来写艳词的那种轻飘飘的笔调，而以凝重严肃的笔调写出心中回肠百结的相思，连一向瞧不起他的苏轼也称赞不已：
　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
　　渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
　　是处红衰翠减，苒苒物华休。
　　惟有长江水，无语东流。
　　不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
　　叹年来踪迹，何事苦淹留？
　　想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。
　　争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
　　一个秋天的傍晚，诗人登高纵目，望极天涯。天气正是下雨之后，万里蓝天，澄澈无云，其中“洒”字之妙，令人咀嚼不绝，它描画出暮雨的状态，不是很急骤，也不是绵绵细雨，而似乎是为了将整个世界洗一个干净而下，所以是“洒”；“洗”字仿佛蓝天是一块硕大无比的布，被洒上雨水冲洗，最后干干净净，纤尘不染。秋雨之后，伴之而来的是秋风萧瑟秋气凉，无边落木萧萧下，世界一片冷落，一个有气无力的夕阳，孤零零地挂在天边，静静地照着高楼。展现在我们眼前的画面极为开阔高远，在开阔高远的景色中，词人又以“暮雨”、“霜风”、“残照”等字眼，强化了萧条冷落凄凉的景色，为抒写思念之情作了“景”的铺垫。

　　日期：2011-09-22　20:27:15
　　王国维先生在《人间词话》中对李白的“西风残照，汉家陵阙”这句倍为推崇““寥寥八字，遂关千古登临之口。”于肃杀中浸透了诗人心中那股浓浓的悲凉，不见咸阳古道，却只见前朝陵阙。其意境深远，格调之高，确非大手笔不能道；而柳永此句“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”笔者认为就是脱胎于太白词，给人的感觉是景物的描写与包含的感情似乎更醇厚，更凄怆，更耐人咀嚼。难怪东坡评为“不减唐人高处”。

　　眼前是百花凋零，群芳消歇，连青草树叶也渐渐变得少了，处处都是物是人非。只有那亘古不变的长江水，一如往昔，默默东流。但诗人也知道，那长江之水，流走了多少岁月，淘尽了多少的风流人物。今天我站在这里思念远方的心上人，再过若干年，我也老去，我也会消失，到那时，有谁会想起我这种风流情怀呢？
　　秋是一年将晚的季节，晚是一日的黄昏，秋与晚这种季节与时令的结合，本身就陡增了抒发情感和寄托志意的空间和内质。柳永将悲秋与相思二者融合在一起，从而使词境更加开阔深远，词情而弥加蕴藉醇厚，富有了极其深厚的感染力。
　　登高望远，目极天涯，也望不到故乡，那千里之外的故乡是在天涯更远的天边！自己所想念的人，根本无法看见，真是伤彻人心。只有回家才能与她相会，但何时才是归期呢？想起那个思念我的佳人，此时也应该在登楼凝望，盼我还乡吧？这笔法颇似王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫诗《月夜》中“今夜鄜州月，闺中只独看”，以推测对方对自己的思念写本人的相思。但她纵然天天远望，泪湿鲛绡，肝肠欲断，却不见人回。岂知天际外的我这时候也正倚着阑干，凝眸含愁，想着归去而感叹水远山高呢！

　　读这首词，我就会想起《神雕侠侣》中杨过与小龙女的十六年之约，十六年，小龙女守在绝情谷里，望眼欲穿，而不见过儿来。当杨过战胜万千困难，终于跳入谷中深处，两人紧紧拥抱的时候，杨过两鬓染霜而情怀依旧，那一刻令天下多少痴情儿女潸然泪下！
　　然而，人间有几对能够像他们那样的情逾金坚的情人？
　　日期：2011-09-24　19:27:52
　　少年不得意的时候，他还可以说“幸有意中人，堪寻访……忍把浮名，换了浅斟低唱。”年老的时候，歌台舞榭，倚声填词，那种浪漫的狎兴也不在了，致使把酒强饮还无味，何时是归期？柳永在用世的意志落空后是一片迷茫。
　　《玉蝴蝶》将这种哀伤雕刻成千年莹润的化石，

　　望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。
　　晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
　　水风轻，频花渐老，月露冷，梧叶飘黄。
　　遣情伤，故人何在？烟水茫茫。 
　　难忘文期酒会，几辜风月，屡变星霜。

　　海阔天遥，未知何处是潇湘？
　　念双燕，南凭远信，指暮天，空识归航。
　　黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。
　　柳永的一生是痛苦的，也是幸运的，即使身后萧条，还有几个爱他的妓女出资埋葬了这位多情的浪子。所谓“婊子无情”，只是那些玩弄妓女的王孙公子对妓女们的诬蔑，而多情而且情深的妓女却是代不乏人。
　　柳永在仕途上没有成功，然而他在词的发展史上却留下了光辉的一笔，他的作品成为后人值得继承的优秀文学遗产！
　　日期：2011-09-25　20:05:21

　　6。范仲淹：酒入愁肠，化作相思泪
　　范仲淹是北宋词坛上的“另类”，最早将边塞内容入词，导苏轼、辛弃疾等豪放词人的先河，具有不可忽视的意义。
　　范仲淹（989——1052），字希文，苏州吴县(今江苏吴县)人。祖辈原是陕西邠人，后来迁移到江苏吴县定居。两岁时，由于父亲过早去世，家里无衣无食，范母便只得带着他改嫁到常山的朱姓人家，他也跟着被改姓为朱。按照传统习惯来说，改了姓氏，背了祖宗，当个“拖油瓶”，这是极为耻辱的事情。由于当时年纪小，不懂人世间的这些，等到他稍稍长大之后，知道了自己的生世，深受刺激，愧愤之下，他决心脱离朱家，认祖归宗，待将来成功之后，再接母亲归养。于是他收拾书囊，背上琴剑，不顾朱家和母亲的阻拦，含泪告别，回到老家，复姓为范。在一封书启的联语中，他说：

　　志在投秦，入境遂称为张禄；
　　名非霸越，乘舟乃效于陶朱。
　　战国时，范睢原先在魏国的须贾手下干事，后来遭到须贾陷害后，改名换姓自称张禄，去秦国，结果担任了秦国的丞相，报了仇，恢复了原来的姓名。陶朱就是范蠡，帮助勾践灭吴后，知道勾践其人只可共患难，不能共享福，就改名为陶朱公，乘着船游五湖去了。范仲淹连用了两个原本姓范的先辈都曾改过姓氏的典故，来说明他自己的悲凉曲折的身世和远大的抱负。

　　范同志寄寓在庙宇里天天过着划粥分齑的艰苦生活，发奋读书，像苏秦那样悬梁刺股，不知懈怠，苦读不已。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时疲倦至极时，往往把水浇在脸上。努力砥砺自己意志。实在昏昏欲睡，难以支撑时，就稍微靠在桌子上假寐一会，又起来读书了。
　　日期：2011-09-26　19:06:31
　　真宗大中祥符四年(1011年)，二十三岁的范仲淹来到睢阳应天府书院(今河南商丘县)。这个书院是在北宋名臣晏殊的倡导下办的，是宋代著名的四大书院之一，又叫南都学舍。这里荟萃了天下各类经典。而且师生都是一时之秀。到这样的学院免费就学，既有名师可以请教，又有许多同学互相切磋，还有大量的书籍可供阅览，范仲淹如鱼得水，昼夜不息地攻读。