《铿锵战国-连载(比历史更真实,比演义更好看)》
第7节作者:
乌鼎 豫让变更了了姓名,整日在赵襄子(即赵无恤,由于打了大胜仗,从此称他的尊称)的宅院周围徘徊以寻找合适的出手机会。功夫不负有心人,豫让终于发现赵府的茅房是警卫巡逻的盲区。于是扮作劳改犯混进赵府打扫厕所。有一天赵襄子急急忙忙走进矛房,贴身保镖在门口站岗放哨。在一旁瞄了很久的豫让这时出现,只见他一身青衣,头戴斗笠,拖着7尺有余的大扫帚向茅房走去,他的计划是以打扫厕所为由将赵襄子杀死在马桶旁。
一步!两步!三步!
豫让迈着坚定的步伐向茅房走去,同时手中的扫帚四处摆动,毫不把厕所门口的两个保镖放在眼里,那副笃定的神色好似《天龙八部》中的扫地老僧。
四步!五步!六步!
豫让坚定有力的双脚撞击青石发出清脆的声音,却引起了赵襄子的警觉,一个打扫厕所的劳改犯怎么会有如此精湛的内力?
七步!八步!九步!
“给我拿下!”茅房传来赵襄子的怒吼,门口的两名贴身保镖听到声音马上行动,与豫让缠斗在一起,过一会更多的甲士赶来,将豫让团团逼住,豫让随身携带的匕首在打斗时跌落。
赵襄子问道:“谁人行刺?”
豫让道:“山西人豫让!”
赵襄子道:“废话,这里谁不是山西人?”
豫让这才道:“智瑶手下大将豫让是也。”
赵襄子问道:“因何行刺?”
豫让道:“为主报仇!”
赵襄子道:“为主报仇,也算一条好汉,今日我不杀你,你去吧,但下次不要再栽在我的手中。”
甲士闪开一条缝,豫让走了。
豫让走了,但还会回来,只要他的生命没有结束,他的报仇使命就不会停止,他的心已经僵化如石,世间的一切对他而言都毫无意义,报仇是他与这个世界联系的唯一纽带,如果哪一天,他无法报仇,他会选择死亡;如果哪一天,他报仇成功,他同样会选择死亡。
“豫让”这个名字,以及承载着这个名字的身体和表达着这个名字口音都已经被上次不成功的刺杀所玷污,所以豫让要消毁他们以示不用。豫让将全身涂黑,有如癞蛤蟆身上的疙瘩,使人无法分辨身上的肌肉块,又将烧红的木炭吞进口腔,以改变声带的物理结构,果然说起话来模糊不清,好像《教父I》中的教父一代的声音。身边的朋友对豫让说:“你选择的道路既艰难又对社会没有意义,就你的志气而言还算不错,就你的智商而言就差之远矣。凭你的才能,给赵襄子做事,很快就能出人头地。”豫让笑道:“人的一生,早死晚死,总有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。人各有志,取舍万千,我别无他求,只想用我的生命向世人诠释一下什么叫“臣道””。
这一次,豫让得知赵襄子要去为新落成的晋阳渠剪彩,便在必经之路的一座桥下藏身,专等赵襄子经过之时从桥底钻出进行刺杀。
赵襄子骑着高头大马,前呼后拥地来了,但走到桥头的时候,战马突然停止前进,赵襄子连挥数鞭,那马兀自不动。这匹战马陪同赵襄子转战南北,出生入死,颇通人性,此次表现异常,必有特殊情况,赵襄子的第一反应是:豫让来了。
赵襄子令手下人四处查看,果然一个察看桥下的士兵大喊一声:“妈呀,桥下有个蛤蟆精!”赵襄子怒斥道:“哪里来的蛤蟆精,那是豫让。”士兵们七手八脚将豫让捉住。
赵襄子开始数落豫让:“你不是给中行氏和范氏办过事么?为什么不给他们报仇,后来换成了智瑶,现在却死活要给他报仇。”
豫让道:“我给中行氏和范氏办事的时候他们不拿我当盘菜,我给智瑶办事的时候,智瑶拿我当国家栋梁。”
赵襄子仰天长叹:“你为智瑶报仇也算名垂青史,我曾经放过你一次也可够的上宽宏大量,今天看你的表现,我还可以给你机会。”
士兵将豫让围在当中,一齐呐喊:“大王杀不杀!大王杀不杀!”
豫让颜色不变,凛然说道:“我听说英名的主人不会限制别人表达义气,忠贞的臣子不会因为怕死放弃名节。您上次已经饶恕了我,普天之下都知道您的宽厚,今天是我咎由自取,我无话可说,也非常敬重你,唯一的愿望是想借你的外衣一用。”
赵襄子将外袍解下交与豫让,豫让跳起来对准外袍连刺三剑,口中大呼:“总算可以报答主人的恩情了。”然后自刎身亡。
赵襄子和身边的所有人都被震撼地说不出话来,故事被改编成数个不同版本在赵国的慷慨悲歌之士中间传唱,豫让行刺所在的桥被更名为“豫让桥”。
日期:2007-6-4 18:48:13
魏国雄起
1,渊源
公元前453年,赵氏、韩氏、魏氏三家联手击败并瓜分智氏之后并没有继续火并下去。其中原因,1、三家关系原本就非常融洽,特别是经历过灭智之战的洗礼,三家关系更为亲密,有如战场上经历过死神考验的战友。2,三家关系势均力敌,谁都不占优势,力量的制衡使他们只能选择和平共处。3,三家的执政者都亲身经历了智瑶的败亡,智瑶人格缺陷所酿成的家族悲剧是摆在他们面前的一扇镜子,时时刻刻提醒他们:英俊的脸蛋只能征服命运女神的眼,而无法征服她的心,厌倦之后,随之而来的是无情的抛弃。4,晋国的外部世界为三家提供了广阔的发展空间,使三家在和平共处,互相谅解的情况下向外发展成为可能。
面对巨大的合作空间,三家的心情都很畅快,唯独郁闷的是一旁的晋国君主,随着晋国大家族的减少,晋君很纳闷:人们都说鹬蚌相争,渔翁得例,而为什么我收获的是衰亡和失落。晋君的直属地盘也只剩下曲沃和绛两块地方,望着周围虎视眈眈的三家权臣,晋君心里好害怕,为了能在君位上多混两天,时不时地拎着礼物往三家跑。三家见晋君很识趣,心一软就答应让他多呆两天,可也有个别晋君不开眼,惹得三家很不高兴,于是被毫不客气的废掉,新一代更听话更恭顺的晋君很快被扶持起来。总之,春秋时期的百年霸主已经沦落为很不起眼的小角色,连老天爷都无话可说,迷信的史学家并没有给我们留下当时气候异常的任何记载。最后,三家看晋君实在多余,就顺手把他废了。这么一个标志性事件,几乎在所有史书上的记载都仅仅是一句话。
公元前403年的一天,太阳照在周王朝仅存的巴掌大的一块地方上,这里的主人是周威列王,由于所管辖范围非常狭小,经常无事可作,大殿之上冷冷清清,只有仙鹤在无聊的在散着步。庭院中摆放着九尊青铜大鼎,曾经他们是周朝天子权威的象征,650前周朝的先辈们在这块大地上创立了一个新的国家,他孕育于分封建制之中,并奉行高低有序,尊卑有界的统治原则。九鼎象征了周朝所统治的九块自然区域,分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。但是现在里面存放的仅仅是过去的美好回忆。文王筹谋、武王伐纣、周公定制、分封诸侯、颁布周礼……都如神话传说般的遥远,好像根本与住在这里的人无关。想到此处,周威列王无限伤感,在他沉思之际,一阵阴风袭来,紧接着九鼎开始摇动,以位于北方的冀州鼎最为剧烈。本来就神经衰弱的周威列王被眼前的其景象吓坏了。在古代人迷信的大脑中,这分明是老天的某种暗示。要解释这种暗示还需等待500年汉朝的张衡出现,如果张衡在场,他会准确地告诉周威烈王,这是地震,理氏4.5级,震源在北方。
周威列王心魂孚定之际,下人传报晋国赵氏、魏氏、韩氏三家使者有事求见。原来是三家要向周威列王讨要诸侯的封号。周威列王这颗衰老无助的心此刻崩溃了,老了,准备死了,与世无争了。三家使者带着满意地结果回去了。
晋国风水轮流转,先是风光一时的智瑶,后是勇猛剽悍的赵无恤,下一个是接替魏桓子位置的魏斯,魏斯是魏桓子的孙子,后来被周封为诸侯,史称魏文候。
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