这就是我国的传统道德，如果是具有思辨精神的西方伦理学者，一定会阻止乐羊的抛金行为，因为乐羊虽然使自己摆脱了昧金的恶名，但却在引诱别人承担昧金的恶名，这同样是一种错，毕竟社会上有乐羊一家这样高觉悟的人比大熊猫还稀少。即便是佛教徒也会在“渡我”和“渡人”之间做一些思考，抛金做到了“渡我”但却违背了“渡人”。可我国道德传统到这里就结束了，留给后世的是一个知大理、明是非的妻子和一个知错就改，道德高尚的丈夫。

　　后来乐羊外面学艺求取功名，由于思念妻子便中途回家。进门的时候，乐羊见妻子正在“纤纤著素手，札札弄机杼”，看着妻子熟悉的背影，乐羊心中狂喜， 人言“久别胜过新婚”，不知道今天的夜晚将是怎样的温馨浪漫。乐羊藏在门后，深情的唤到：“娘子，你看谁回来了”，然后张开双臂等待妻子如小鸟依人般的过来。不料妻子将手头活计停下，头也不回，用剪刀将织布机上织了一半的布喀嚓一声剪断。乐羊一看急了：“娘子，什么缘故你要和我一刀两段”？，乐羊妻子说道：“非我要和你一刀两段，是你要和学业一刀两段。学如逆水行舟，不进则退，心似平原跑马，易放难收，汝当全神贯注，怎可一曝十寒？布之断兮，接之尚难，学之断兮，何时可成？”

　　妻子没有柔情似水，没有含情脉脉，没有软语呢喃，只有一段段发人深省，催人奋进的道理，乐羊很受感动，从此将内心的亲情彻底泯灭，一门心思专心学问，一学就是七年。这个故事后来被孟子的母亲学去，所以才有了《三字经》中的“子不学，断机杼”。乐羊妻子也成了女性学习的榜样，曹雪芹有诗：“可叹停机德，堪怜咏絮才”。

　　七年时间花开花落，燕去燕来，牛郎织女反复相见。乐羊妻却独自一个人撑起整个家庭，既要照顾婆婆又要教育儿子，还得为一家的生计奔忙，但她毫无怨言，因为心中有个梦想：有一天他的丈夫出人头地，功成名就，她也成为了全天下女子羡慕的对象。
　　经过7年抗战，乐羊终于将学业完成，成为足智多谋、意志坚定的帅才，同时获得了MBA学位，军事学博士学位和法律学硕士学位。乐羊踌躇满志的回到安邑的名利场，准备博一个封妻荫子。
　　乐羊的运气似乎不坏。先是在魏国政府的猎头翟璜手下办事，由于才能突出，很快就引起了翟璜的注意，于是将他举荐给魏文候，但翟璜也注意到乐羊是个名利熏心的家伙，为了建功立业，他会丝毫不讲人性。
　　魏文候准备任命乐羊进攻中山，有人进言：“乐羊的儿子乐舒在中山国君帐下听用，日后父子两人战场相见，恐多有不便。”翟璜道：“无妨无妨，乐羊眼里功名大于亲情”，魏文候这才答应。于是乐羊领着大军向中山进发。请大家记住这一段，魏国的臣子四处网罗人才，以所荐人才为国所用而自豪，魏国国君在用人上肯用其长，不计其短，这都是魏文候奉行的人才政策所形成的气场，后面还将会看到当这种气场开始消失时，魏国的没落也就开始了。

　　乐羊领着魏国的精锐一路猛攻，所到之处，无不披靡，中山国土损失殆尽，只剩下国都尚存，乐羊掀起几波攻击狂潮，总被中山国都的城墙反弹回来。中山军民依托坚城，誓死抵抗，魏军久钝城下，双方僵持，形成持久战。
　　中山城墙坚固，物质储备充足，双方一耗就是三年，乐羊使出浑身解数也没有获得进展，唯独能企盼的是城中粮食早日耗尽。魏军长期暴兵在外，人吃马喂、消耗也很大，好在魏军能够得到补给，但针对乐羊的谣言和毁谤成批次地出现在魏文候的身旁，说：“乐羊碍于父子之情，不忍猛攻，致使中山迟迟不下，我军白白遭受损失，”经过无数人次的重复，以至于到后来只要有人向魏文候开口提到：“乐羊………”魏文候就能接下来：“碍于父子之情，不忍猛攻，致使中山迟迟不下。我军白白遭受损失……”。诽谤不但有WAV格式，还有TXT格式，魏文候几乎每天都要受到几封信件，内容无非是“敬爱的文候：请允许我负责任地告诉你事情的真相，乐羊的儿子乐X在中山任职…………”，魏文候也曾在动摇的边缘徘徊，但他突然想起了乐羊的那双眼睛，那是一双令人绝望的眼睛，没有生气、没有人性，但却充满了令人畏惧的力量，细看之下能发现其中有权力的火焰在燃烧，现代Phycologist的专业说法为：乐羊是一个“具有权力崇拜症状的恋尸症患者”。最后魏文候坚定了对乐羊的信任，粮草武器仍然源源不断地向前线送去。

　　困到最后，中山国终于坚持不住了，开始祭出他们的撒手锏。他们知道那些自恃文化先进的中原人总是喜欢在感情和功名之间作无谓的探讨和挣扎。乐羊的儿子或许有用。
　　这一天魏军照例要攻打一阵城池，但城墙的景象吓得魏军不敢动弹。原来乐羊得儿子乐舒被五花大绑押上城前，旁边还有大锅一口，锅下大火熊熊燃烧。中山人开始喊话了：“敌首乐羊听言，汝子乐舒在此，命汝火速退兵，不然汝子性命休矣。”
　　看来中山人确实对中国文化领悟的不够，以人之子要挟人退兵怎能在阵前完成？如此做来，就算想退也不得退。闲话少说，中山人喊完话后，整个战场鸦雀无声，人们都将目光对准了乐羊。乐羊的脑海犹如Armageddon战场，几十种因素在激烈交战，妻子的剪刀、儿子的童年欢笑、灯下的苦读、翟璜的信任，魏文候的期盼、将士的累累白骨、自己的前途………，但数秒之后“前途”就成为无可匹敌的绝对赢家，然而乐舒丝毫没有父亲的英勇气概，两军阵前竟懦弱地喊着“阿父救我！阿父救我！”

　　乐羊将心扉关闭无视亲情的敲门，将心肠硬起拒绝爱心的光临，将血液冷却准备迅速了解这一生最痛苦的时刻，于是张弓搭箭瞄准城墙上的儿子，口中骂道：“不肖子孙，无能鼠辈，无力卫国，情当领死”，正要射去，只听“咔嚓”一声，原来乐羊用力过猛，弓弦断为两截。不等乐羊换弓箭，中山人已先行动手，伴随着撕心裂肺的喊叫声，乐舒在沸腾的大锅中辗转反侧，过了好多年（在乐羊听来）才渐趋平静。

　　中山狼们的暴力表演仍然没有结束，过一会城门打开，出来一辆拉着大锅的车，车辆停到了乐羊面前，车上使者道：“贵军即将攻城，敝君特送中山羹一锅以为犒劳，羹中之肉为适才呼喊之乐舒，请笑纳。”说完使者从锅中盛出一碗羹献在乐羊面前。以中山狼们的估计，乐羊必不能忍受，不是晕厥就是呕吐，岂知乐羊颜色不变，端起中山羹扬脖将羹一饮而尽，然后将碗抛向空中。

　　就在中山羹进入乐羊肚子的一刹那，战斗的胜负以判定，中山国的士兵无不为乐羊的举动震得肝胆俱寒、气为之夺，他们中间不少人来自中原，魏军的士兵中他们的兄弟、父亲或儿子，见到中山人如此残忍地破坏父子之间的关系纽带，也都不愿为之卖命。与此相反，乐羊用行动还自己以清白，同时也极端地表明了攻城的决心，魏军群情激奋，士气大振。双方士气此消彼长，战斗很快就见分晓，胜利属于乐羊，胜利属于魏军。

　　胜利的当晚，魏军上下沉浸在三年难求的喜悦之中，热闹的场面无处不在，山呼海喝的声音不绝如耳，只有他们的元帅乐羊在一个偏僻的角落爬在地上痛苦地干吐，好似要将整个肠胃全部吐出，痛苦之状令人触不忍睹
　　当消瘦的乐羊回到了家中见到了久别的妻子，妻子问道：“咱们的孩子哪里去了？”乐羊抬起手臂，手指作剪刀状在空中走过。夫妻两人顿时抱头痛苦，泪飞化作倾盆雨。