《跌落的王冠——路易十六和法国大革命》
第16节作者:
鲁热上尉 照这样的方式,占人口绝大多数的第三等级在其他两个等级面前却处于绝对劣势,这与普通民众的政治要求相差甚远。那些成天叫嚷民众权益的法官们,虽然一直受第三等级支持,但在切身利益面前终于显露出了自己的真面目,给了一直支持他们的普通民众一盆冷水,终于,第三等级清醒了。第三等级和特权等级的战争从此开始。
88年11月,重新任财政大臣的内克,又一次召开了久违了的名人会议,会议上,内克提出了第三等级人数加倍的主张,但对于第三等级普遍希望的,按照人头表决这样至关重要的主张,因为怕引起贵族和法院的反对,不敢提出来。作为一名外籍人士,内克的宗旨是左右逢源,哪方也不能得罪,因此他一直企图稳扎稳打,不敢采取非常激进的措施。但就是这样和稀泥的提议,也招来了贵族的强烈反对。
还处于和国王的斗争中的贵族们这时候想起了国王。在贵族的鼓噪下,整天忙于声色犬马的王室宗亲们,联名向国王上了份宣言式的奏折,称,“国家处境危急。”他们痛心疾首地责问道:“有人已经提出取消封建权利。难道陛下决定牺牲和羞辱您的正直、悠久、体面的贵族吗?第三等级应该停止攻击其他两个等级的权利。”
在贵族们看来,要让他们屈尊享受和普通老百姓一样的表决权,就是牺牲和羞辱了。国王的财政大臣内克大人,如此向第三等级献媚,显然已经胳膊肘向外拐,成为了第三等级的代言人。
召开三级会议,国王的初衷是向特权等级收税,扩大税收的基础;但第三等级却在于平等的政治权利。因此,从表面上看,双方似乎存在不同的理解误区。但从实际意义来看,对特权等级征税,本身就包含着对所有等级一视同仁,取消特权等级特权的倾向在内,所以才引起特权等级的强烈反对。
形势比人强。国王既然已经被逼向全国做出承诺,答应召开三级会议,把权利下放给人民,就不可能冒天下之大不韪,把三级会议变成贵族的一言堂。12月27日,名人会议作出了决议。第三等级人数加倍,与其他两个等级的人数之和相等。会议还规定,每个等级的代表,不限于本等级内部,这将使得以后有大批的自由派贵族和教士反出特权阶层,加入第三等级,成为封建特权的掘墓人。会议对于按照人头还是等级表决的问题,仍旧没有决定,将为以后的纷争和动荡埋下伏笔。
这时候,如果国王能够审时度势,果断地加强与第三等级——这个实际已经控制了国家经济的新兴力量联合,或许还能够控制住局势,在未来的事态发展中能够获得坚定的支持。就像以前的法国君主所做的那样,依靠贫民抑制贵族。可惜路易十六过于善良,他哪方面都不忍心得罪,最终导致了失控。
大革命后,巴纳夫带着惋惜的口吻评价这位“可怜的国王”:“路易十六既不是(加强对人民奴役)的提比略,也不是(致力于获取人民信任)的查里曼。他过于驯良,以致不力图纠正那些曾经使他看到后感到气愤的弊端……他的统治只是为了善而展开的软弱和无能的行动的一系列尝试。”
日期:2007-8-21 23:43:19
转眼到了1789年。这一年似乎注定要成为历史上风云会聚的一年。在大西洋彼岸,进行了第一次总统选举,以后,美国将成为无数走投无路的、渴望自由的欧洲人心中唯一的向往。美国走向世界舞台,她将在这个舞台上大声宣告一个新大陆时代的来临。
在世界另一头的中国,已经做了五十四年皇帝的乾隆大帝,仍旧陶醉在自己的十全武功中。属国越南出了点小麻烦,但很快被军队摆平了。经历了一次次残酷的文字狱以后,犯上作乱的声音从此绝迹,一片歌舞承平的景象。
儒家思想传到欧洲大陆,人们如获至宝地发现,这个思想与人们心中的治国理想非常吻合。啊,这个遥远的东方国家,主导人们思想的是民主平和的儒教,任用的官吏是平民中通过科举考试产生的哲学家,而欧洲却仍旧以世袭堕落的贵族来管理国家,以故步自封的宗教禁锢人们的灵魂,于是,此时大兴文字狱的中国却成了当时法国人心中的天堂,比起中国来欧洲是个地狱,法国应该是其中最坏的一间。
仿佛要验证人们的不满似的,法国的经济前景持续低迷。1776年,法国实行自由贸易政策,和英国签定了通商条约,大量英国货物涌入法国,法国发生了严重的经济危机,很多家庭破产。祸不单行,此后法国老百姓的主食面包的价格开始一路狂涨。面包的价格在88年11月的时候是每磅3苏,在89年7月的时候已经是4苏了。而巴黎作为首都,是万民景仰的所在,面包的价格还是政府亏本销售压下来的,在有的外省,面包价格早已超过了8苏。
人们还没从经济危机中解脱出来,老天爷也来添乱了。
1783年,冰岛的拉基火山忽然爆发,夺走了冰岛1/4居民的生命。大量的火山灰和有毒的二氧化硫气体到处弥漫,很快严严实实地笼罩在整个欧洲上空,树木和植物大量死亡,导致了大面积的饥荒。由于阳光被遮挡,法国竟然随着欧洲大陆进入了一个小型的冰川时代。
1788年到1789年的冬季来临了。大雨、冰雪和严寒再次袭击法国,全国普遍歉收,大批农民涌进巴黎避难;而巴黎当时也迎来了一个特别寒冷的冬天。在经济萧条中,失业人数达到8万人。如此凄风苦雨,天降异兆,看来法国即将陷入改朝换代之中。
惜乎路易十六身边缺乏像样的天象师帮忙。在内克这样憧憬民主的大臣鼓励下,国王忽然对改革的前途充满了信心。1月24日,国王公布了三级会议的选举规则,很快发布全国。国王向所有的法国人呼吁:“陛下希望,无论是王国的边陲还是最为偏远的地区,每个人都能确信把自己的要求和愿望传达给他。”
按照国王陛下的意愿,三级会议的初选,需要写出共同的陈情书。无论是特权等级,还是平民,大家对国王的意愿都热烈响应,人们纷纷集会结社,著书立说,为国家献计献策,在陈情书上表述自己的意见,表达了人民群众构建和谐社会的良好愿望。最终收集的陈情书达到六万多份。
生存权大于人权。从革命前期群众的倾向看,民众对面包的渴望更超过对自由平等的渴望。如果此时在经济上能为弱势群体提供一条活路,宫廷也不太会陷入以后的困境。当然,对国王来说,要从一毛不拔的富人这里挖点钱出来,谈何容易啊。
在法国,农村人口占总人口的90%,农民承担了最重的税负;因此有些陈情书强烈要求单独设立一个农民等级。在巴黎,工人和小手工业者人数上占优势。有15万名工人和小手工业者联名写了请愿书,对资产阶级作为他们的代表表示抗议:“你们的代表不是我们的代表。”
在议院中能听到普通群众的呼声,的确是非常必要的。如果宫廷能先知先觉的话,就会知道争取这些无套裤汉才是正道。
但问题是,此时,参加选举的普通小民缺乏一个先进理论的指导,无产阶级的先进性不能得到充分的发挥。他们不识字,粗鲁,又彼此不认识,没有形成一个阶级,整天为面包担心,实在是低级庸俗得很!因此他们的陈情书终于没能入宫廷的法眼。老百姓逐渐被善于制造舆论的资产阶级左右。舆论是可以引导的。当政府无所作为时,反政府势力就来夺取舆论阵地了!
日期:2007-9-1 11:00:44
“陈情书”的含义是要求人们把自己不满意的想法,尤其是亲身经历的痛苦,通过书面由三级会议代表交给国王,也就是大字报形式的血泪控诉。国王既然事实上已经默许了人民的言论自由,执行了不知道几百年的出版检查制度立刻土崩瓦解,各种小册子、呼吁书、自由主义论著满天飞,美国的独立宣言,英国的权利法案也大行其道。
百花齐放中,修道院院长西哀耶斯的小册子“什么是第三等级”出版,很快就轰动一时,三个星期内销售了三万册。在这本小册子中,西哀耶斯称,“什么是第三等级?一切。在此之前它是什么?什么也不是。它要求什么?有所作为。”对于特权等级,这个修道院长轻蔑地说,“取消了特权等级,这个民族不是更小,而是更大了;而离开了第三等级,什么都做不成。”可见,特权等级都是有必要铲除的废物,只有第三等级才应该是国家的主人。资产阶级第一次要求独自掌握国家的命运,而不顾特权等级的愿望。西哀耶斯被选举为第三等级的代表。
仿佛与反叛教士西哀耶斯互相呼应,一个青年伯爵的反叛声音也越来越响亮,他逐渐成为人们心目中的英雄,他就是米拉波。
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