如果六耳猕猴没有回花果山，沙僧就不会和六耳猕猴有冲突，沙僧也看不到有两个孙悟空，在这种情况下，即使观音作证，孙悟空也很难摆脱嫌疑！孙悟空要想再去取经的希望也不大了。
　　在没有了孙悟空的取经队伍，唐僧被吃的可能性要大的多了，六耳猕猴的机会也大多了。如果唐僧被吃的话，六耳猕猴再出现，杀了妖魔，变出个唐僧，不等于自己去取经了吗？
　　但是六耳猕猴选择回花果山了！他又选择了对自己无利的。
　　第3个问题：猴子变的唐僧！为什么六耳猕猴出了个白痴的主意？
　　沙僧曾道：“师兄言之欠当，自来没个孙行者取经之说。我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。
　　菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老，只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？
　　意思很明白：取经就要有唐僧。也就是说：猴子变的唐僧必须要见如来。

　　六耳猕猴也许如来认不出，猴子变的唐僧如来会认不出吗？如来肯定知道，如来知道了，六耳猕猴取经的目的也就泡汤了！这个白痴的主意，对六耳猕猴的目的而言，又是有害无利的！
　　六耳猕猴为了上西方拜佛求经，他选择的方式对自己都是有害无利的。如果为了目的，去实施中稍微有点漏洞，还说得过去！现在六耳猕猴整个计划都是有害无利的！这说明什么呢？
　　说明：六耳猕猴根本不是，为了上西方拜佛求经。
　　现在就很奇怪了，这六耳猕猴搞这么多事出来，究竟要干什么呢？我们来听听；无所不知的谛听是怎么说？
　　明晚继续........

　　日期：2010-03-24　23:16:21
　　谛听道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”
　　谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”
　　这是真假孙悟空在地府时，谛听听出来的结果，意思很清楚：六耳猕猴的神通和孙悟空是一样的，能除去六耳猕猴的，只有如来。而且谛听也知道六耳猕猴的名号。
　　不过谛听和地藏的话有点玄机！六耳猕猴的神通和孙悟空是一样的，如果谛听指出哪个是假的，那么孙悟空加上幽冥之神，绝对可以拿下六耳猕猴。但是谛听却睁眼说瞎话，他把事情推给了如来。这说明什么呢？

　　说明：这件事只有如来佛祖来解决是最合适的。什么意思呢？意思是：解铃还须系铃人，六耳猕猴是如来安排的，六耳猕猴是如来的人。
　　在《西游记》里有这样一首诗，诗曰：三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
　　这首诗是给孙悟空的，孙悟空以借卵（舍利）化猴为出世，假（借）他名姓为丹成。《西游记》的主角孙悟空，他的姓名其实是借用别人的！或者说：孙悟空盗用了别人的姓名。
　　现在我们来整理一下：六耳猕猴的神通和孙悟空一样，是因为六耳猕猴是如来安排的。应该说师出同门！而如来安排六耳猕猴的目的：就是要他走孙悟空的路，大闹天宫。应该说事出同因！
　　但是六耳猕猴有个弱点，他没有金刚之躯。孙悟空一棒把他打死了嘛！这个弱点是致命的，没有金刚之躯就过不了斩妖台，过不了斩妖台一切免谈，老君也不会出现，老君不出现也没有大闹兜率宫，没有大闹兜率宫也就没有玉帝请如来，如来不到如何崛起， 如来不崛起玉帝也 就无法制衡道教！
　　于是如来想了个办法，他以六耳猕猴为蓝本，用舍利造就了一个孙悟空。这也是：六耳猕猴的外型，原形，神通，为什么会和孙悟空一样的原因。

　　当然观音是知道这件事的，当沙僧说花果山还有个孙悟空的时候，观音菩萨道：“既如此，你休发急，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除，到那里自见分晓。
　　是真难灭，是假易除。只要是假悟空除去容易，是真悟空就困难。什么意思呢？意思是：六耳猕猴才是真悟空！也就是说：六耳猕猴的名字叫孙悟空。而我们的主角孙悟空只是假他名姓而已！这也是六耳猕猴要帮孙悟空立祖传名的原因。
　　这样一来，孙悟空取代了六耳猕猴的一切，六耳猕猴被隐藏了，他是英雄无用武之地啊！因此六耳猕猴要证明自己的存在。
　　如来看到两个孙悟空后，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。这里的二心是指：六耳猕猴要证明自己存在的用心。如来给我们的答案其实并不矛盾。
　　所以谜面“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”的意思是：由于六耳猕猴被隐藏了，他很难成佛！六耳猕猴为了要证明自己的存在，搅乱了大乾坤。乾坤为天地神人鬼，玉帝喻天，如来喻地，观音喻神，唐僧喻人，阎王喻鬼。
　　不过这里还有个问题？六耳猕猴的金箍是怎么一回事呢 ？待续...........

　　日期：2010-04-01　11:56:22
　　（60）孙悟空为什么对付不了紧箍儿？
　　六耳猕猴和孙悟空一样：也是黄发金箍，金睛火眼，手中也拿一条儿金箍铁棒。在照妖镜中：乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。
　　火眼金睛的来历有介绍，在《西游记》第七回：老君将孙悟空放在炉子里锻炼，孙悟空选择在巽宫位下，巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
　　说白了，火眼金睛就是红眼。六耳猕猴的金睛火眼，也是红眼的意思。至于火眼金睛有什么作用不详！

　　金箍铁棒是不是等于如意金箍棒？不清楚！作者曰：个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。
　　也就是说：六耳猕猴的金睛火眼和金箍铁棒，是不是等于孙悟空的火眼金睛和如意金箍棒？我们是不清楚的！他们没比对过嘛。
　　但是六耳猕猴头上的金箍应该和孙悟空一样的，第一照妖镜中验证过，第二观音和唐僧也验证过。
　　那么六耳猕猴的金箍是怎么一回事呢？
　　在观音去寻取经人时，如来取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　如来的法宝叫做：紧箍儿。这紧箍儿分成三类，即金箍儿，紧箍儿，禁箍儿。
　　金箍儿的佩带者是红孩儿，控制方法是《金箍儿咒》，效果是：金箍一分为五，一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨捻着诀，默默的念了几遍，红孩儿搓耳揉腮，攒蹄打滚。菩萨叫声：“合！”红孩儿一双手合掌当胸，再也不能开放。
　　紧箍儿的佩带者是孙悟空，控制方法是《紧箍儿咒》，效果是：孙悟空带上紧箍儿，唐僧捻着诀，默默的念，孙悟空痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。
　　禁箍儿的佩带者是黑熊精，控制方法是《禁箍儿咒》，效果是：菩萨将禁箍儿套在黑熊精头顶上，真言念起。黑熊精依旧头疼，满地乱滚。
　　从这里看；如来的三个箍儿虽是一样三个，但功能上是有区别的。
　　共同点：戴在头上，自然见肉生根，咒语念一念，眼胀头痛。