4：孙悟空打死六耳猕猴，如来的表现是不忍！如果六耳猕猴是孙悟空恶的一面，那么如来的表现应该不是不忍。毕竟孙悟空打死的是自己恶的一面嘛！这又说明六耳猕猴是真实存在的。
　　如来给我们的，四个信息中，一个是：六耳猕猴是孙悟空恶的一面。三个是：六耳猕猴不是孙悟空恶的一面，六耳猕猴是真实存在的。那么如来的信息为什么会前后矛盾呢？我们又要如何取舍呢？
　　下回分解..........

　　日期：2010-03-18　22:43:39
　　（58）六耳猕猴是谁？
　　如来佛祖给出了两个答案。
　　A：六耳猕猴是孙悟空二心，或者说：六耳猕猴是孙悟空恶的一面，他不是真实存在的。
　　B：六耳猕猴是四猴混世中的一种，六耳猕猴是真实存在的。
　　这两个答案是有矛盾的，一个不是真实存在的，一个是真实存在的。为什么佛祖会有前后矛盾的两个答案呢？这两个答案我们要如何取舍呢？

　　其实这是一个非常吃力，而且不讨好的问题。我们既要找出答案，还要解决答案出来后的前后矛盾。当然解答嘛，不讨好也要吃力一下。
　　我们先从这个故事的目录说起。通俗点叫谜面。
　　谜面：“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”。
　　假设谜底是A，即六耳猕猴是孙悟空二心的话，这句话要这样理解：二心是孙悟空的正反两面。大乾坤是孙悟空的内心。一体是一个身体。真寂灭是真正的消失，也就是成佛。
　　整句话的意思是：因为孙悟空的内心中有正反两面在挣扎、斗争，所以这样的一个身体是很难成佛的。
　　当然任何事情都不是单面的！如果想让谜底A成立的话，我们就要结合《西游记》里的几位朋友，给出的信息来印证一下。

　　孙悟空的信息：六耳猕猴与孙悟空无异：也是黄发金箍，金睛火眼，手中也拿一条儿金箍铁棒，也是这等毛脸雷公嘴，獠牙向外生。
　　玉皇大帝的信息：照妖镜不能分辨真假，说明假悟空不是变出来的。六耳猕猴的原形和孙悟空是一样的。
　　观音菩萨的信息：六耳猕猴和孙悟空，都带了紧箍儿，紧箍儿对他们都有效。
　　六耳猕猴的信息：六耳猕猴打唐僧，抢走行李后，回的地方是花果山。他抢走行李的目的是：自己上西方拜佛求经。
　　沙僧的信息：六耳猕猴上西方拜佛求经，是为了立祖传名。传的谁名？当然是孙悟空了。而且他对通关文牒也不熟。
　　地藏王菩萨的信息：六耳猕猴的神通和孙悟空是一样的。能除去六耳猕猴的，只有如来了。

　　现在我们把这六个信息归纳一下。
　　1：六耳猕猴在外型，原形，神通上都是和孙悟空一样，而且也带了紧箍儿。
　　2：六耳猕猴之所以打唐僧，抢走行李，是为了自己上西方拜佛求经。求经的目的是为能让“孙悟空”立祖传名。
　　3：六耳猕猴对唐僧的通关文牒不熟。
　　4：要想把这样的六耳猕猴除去，只有如来能办到。

　　假设六耳猕猴是孙悟空二心的话，他的外型，原形，神通，紧箍儿应该一样。他自己上西方拜佛求经，让孙悟空立祖传名，也无可厚非。但是六耳猕猴为什么对唐僧的通关文牒不熟呢？
　　唐僧的通关文牒内容如下：【东土大唐王皇帝李，驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师，上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。朕因促病侵身，魂游地府，幸有阳数臻长，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡超脱，特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘过西邦诸国，不灭善缘，照牒施行。大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。下面就是宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。西梁国印】

　　沙僧来到花果山时，行者（六耳猕猴）正在念通关文牒。他是念了一遍又一遍。沙僧听得是通关文牒，止不住近前厉声高叫：“师兄，师父的关文你念他怎的？
　　行者闻言，呵呵冷笑道：“贤弟，我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。
　　唐僧一路西去，他的行李都是孙悟空在支配的，每到一个国家，倒换关文时，通关文牒都要经过孙悟空之手。孙悟空对通关文牒的熟悉程度，是取经队伍里最高。如果六耳猕猴是孙悟空二心的话，那他应该对通关文牒非常熟悉，可是六耳猕猴却要一遍又一遍的念，直到读熟为止。
　　这说明什么呢？说明：孙悟空知道的事情，六耳猕猴并不是全部清楚的。
　　六耳猕猴这种怪异的行为证明了：谜底A是不成立的，六耳猕猴并不是孙悟空二心！也就是说： 六耳猕猴其实是四猴混世中的一种，六耳猕猴是真实存在的。

　　不过谜底如果是B，即六耳猕猴是四猴混世中的一种的话，那么六耳猕猴的外型，原形，神通，紧箍儿，为什么会和孙悟空一样呢？谜面“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”，又要怎么理解呢？六耳猕猴为什么要帮孙悟空立祖传名呢？
　　欲知后事，下回分解！
　　日期：2010-03-21　23:12:53
　　（59）孙悟空为什么叫孙悟空
　　既然六耳猕猴不是孙悟空的二心，因此这个六耳猕猴就是真实存在的。
　　那么六耳猕猴的外型，原形，神通，紧箍儿，为什么会和孙悟空一样呢？谜面“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”，又要怎样理解呢？六耳猕猴为什么要帮孙悟空立祖传名呢？

　　话说；孙悟空因打死一伙强盗，被唐僧赶走，无奈去了南海告观音。这时六耳猕猴出现了，他轮铁棒，在唐僧脊背上砑（轻碰）了一下，抢走行李，回到花果山。叫几个会变化的猴子，变成唐僧，猪八戒，沙僧，连同自己组成一个取经队伍，上西方拜佛求经。
　　这行为在《西游记》里是独一无二的。同时这行为也有问题！什么问题呢？
　　我们来分析一下：六耳猕猴的目的：为了上西方拜佛求经。他选择的方式：打唐僧一棒，抢走行李，回花果山，叫几个会变化的猴子，变成出个取经队伍。
　　先不说六耳猕猴的目的，他选择的方式就有好几个问题！
　　第1个问题：为什么六耳猕猴只轻碰唐僧一棒，而不把唐僧打死呢？

　　六耳猕猴不把唐僧打死，唐僧就会告诉八戒沙僧是孙悟空所为！八戒沙僧就会去花果山要行李，去花果山要行李就会和六耳猕猴有冲突，有冲突就会引出大人物！这对六耳猕猴的目的而言，是有害无利的！
　　如果六耳猕猴把唐僧打死的话，结果就不一样了。怎么说呢？
　　第五十七回：八戒沙僧化斋回来，见三藏面磕地，倒在尘埃。白马撒缰，在路旁长嘶跑跳，行李担不见踪影。慌得八戒跌脚捶胸，大呼小叫道：“不消讲，不消讲！这还是孙行者赶走的余党，来此打杀师父，抢了行李去了！”
　　沙僧只叫：“怎么好，怎么好！这诚所谓半途而废，中道而止也！”叫一声：“师父！”满眼抛珠，伤心痛哭。八戒道：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了。你看着师父的尸灵，等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子，买口棺木，把师父埋了，我两个各寻道路散伙。”
　　沙僧实不忍舍，将唐僧扳转身体，以脸温脸，哭一声：“苦命的师父！”只见那长老口鼻中吐出热气，胸前温暖，连叫：“八戒，你来！师父未伤命哩！

　　这里的情况是，唐僧没死。如果唐僧死了的话，八戒沙僧会以为是强盗杀了唐僧，结果应该是八戒沙僧散伙！也有可能是另一个结果！
　　因此对比六耳猕猴的目的而言，打死唐僧要比不打死唐僧有利，但是六耳猕猴选择无利的，他不打死唐僧。
　　第2个问题：为什么六耳猕猴选择回花果山？