当然还有个好处；唐僧再也不念《紧箍儿咒》了！心理有阴影！毕竟是悟空打的！（你不要以为会念紧箍咒我就拿你没办法）。

　　最后说悟空二心的来历！
　　悟空垂泪拜道：当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白！遂念《紧箍儿咒》，赶我多次！
　　悟空二心的来自；唐僧的背义忘恩
　　日期：2010-03-10　21:57:00
　　（57）这篇不知道起什么名？请大家帮忙！
　　在如来的四猴混世论中，还有一个猴子，他叫六耳猕猴。

　　六耳猕猴与孙悟空无异：也是黄发金箍，金睛火眼；身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
　　那么这个六耳猕猴，是怎么一回事呢？为什么和孙悟空一模一样呢？
　　我们先从以下这几位朋友着手，了解点信息！
　　第一位，如来口中的六耳猕猴。
　　孙悟空因打死一伙强盗，被唐僧赶走。这时六耳猕猴出现了，他打了唐僧一棒，抢走行李，回到花果山。叫几个会变化的猴子，变成唐僧，猪八戒，沙僧，连同自己组成一个取经队伍，上西方拜佛求经。

　　六耳猕猴的信息：六耳猕猴打唐僧，抢走行李后，回的地方是花果山。他抢走行李的目的是：自己上西方拜佛求经。
　　第二位，沙僧。
　　孙悟空被唐僧赶走后，来到了落伽山。菩萨知道悟空的来由后，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。
　　果然唐僧被六耳猕猴打了一棒，沙僧去花果山讨还行李，只见孙行者（六耳猕猴）高坐石台之上，把通关文牒念了又念，沙僧止不住近前厉声高叫：师兄，师父的关文你念他怎的？前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。

　　行者闻言，呵呵冷笑道：“贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。
　　沙僧的信息：六耳猕猴上西方拜佛求经，是为了立祖传名。传的谁名？当然是孙悟空了。他要用孙悟空的身份去取经嘛！而且他对通关文牒也不熟。
　　第三位，观音菩萨。
　　沙僧去花果山讨行李无果，特去落伽山告请菩萨，忽见孙行者站在旁边，等不得说话，就掣降妖杖望行者劈脸便打。这行者更不回手，彻身躲过。
　　菩萨喝道：悟净不要动手，有甚事先与我说。沙僧把孙悟空打唐僧，抢行李，要独自上西方拜佛求经，对菩萨详细的说了一遍。

　　菩萨道：悟净，不要赖人，悟空到此今已四日，我更不曾放他回去，他那里有另请唐僧、自去取经之意？沙僧道：“见如今水帘洞有一个孙行者，怎敢欺诳？”菩萨道：“既如此，你休发急，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除，到那里自见分晓。
　　沙僧和孙悟空一起回到花果山后，发现真的还有个孙悟空，于是两个孙悟空大打出手，难辩真伪，复回落伽山，借菩萨慧眼，辨明邪正。
　　众诸天与菩萨都看良久，莫想能认。菩萨道：“且放了手，两边站下，等我再看。唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念，莫念！菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。

　　观音菩萨的信息：六耳猕猴和孙悟空，都带了紧箍儿，紧箍儿对他们都有效。也就是说：六耳猕猴的紧箍儿也是如来的。
　　第四位，玉皇大帝。
　　菩萨的《紧箍儿咒》无法辨认后，菩萨道：“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。
　　二人扯扯拉拉，口里不住的嚷斗，径至灵霄宝殿。唬得那玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！
　　大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”

　　玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。
　　玉皇大帝的信息：既然照妖镜不能分辨真假，说明假悟空不是变出来的。也就是说：六耳猕猴的原形和孙悟空是一样的。
　　第五位：地藏王菩萨。
　　真假悟空因玉帝不能分辨，复打至森罗殿。阴君对行者道：大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。
　　正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
　　地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”

　　地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”
　　地藏王菩萨的信息：六耳猕猴的神通和孙悟空是一样的。能除去六耳猕猴的，只有如来了。“佛法无边”嘛！也就是说：谛听知道，只有如来可以除去六耳猕猴。
　　第六位：如来佛祖。
　　谛听的话果然不假，真假悟空一到灵山，如来就见出了正邪。
　　如来对大众道：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。大众举目看之，果是两个行者，躏天喝地，打至雷音胜境。
　　如来再道：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴
　　混世，不入十类之种。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
　　那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，把那猕猴盖住。大众揭起看来，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉！

　　如来佛祖给我们的信息还是比较复杂的！
　　1：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。二心就是一个人内心中的正反两面，或者说善恶两面。那么如来说的二心竞斗而来，也就是孙悟空的善恶二心竞斗而来，六耳猕猴是孙悟空恶的一面。
　　2：四猴混世，不入十类之种。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。这又说明：六耳猕猴是四猴混世中的一种，六耳猕猴是真实存在的，他不是孙悟空恶的一面。
　　3：孙悟空轮起铁棒，劈头一下打死。说明六耳猕猴和孙悟空还是有区别的，孙悟空是金刚之躯（舍利）嘛！