在中国古代，军政腐败，军纪放纵，是司空见惯的。军队战胜以掳掠维系士气，军队战败以抢劫平息怨愤时有发生，在南宋初年的各路宋军中，纵暴记录最多的是张俊的军队，号称『自在军』(参见《三朝北盟会编》卷136，卷180，卷230崔淮夫等上两府札子，《建炎以来系年要录》卷114绍兴七年九月辛未)。
　　岳飞的出身和经历，使他熟知百姓受军队欺压以及士卒受将领凌虐的痛苦。对于宋朝腐败的军政和军风，岳飞感到深恶痛绝。
　　在独立成军之后，岳飞不惜用铁的手段来维护岳家军的纪律和声誉。岳飞通过严肃纪律来保障军队的战斗力，为此制定了许多律条。
　　岳飞从严治军，体现为严肃纪律、严格训练、赏罚分明。岳飞的部众原先大多是『四方亡命、乐 纵、嗜杀之徒』，所以能『奉令承教，无敢违戾』，主要是靠着严明的军纪以及刀斧棍棒之威（《金佗稡编》卷9《遗事》）。

　　岳飞严明军纪，整肃军政，端正军风，是一种罕见的难能可贵的特例。这固然是时代之所需，抗金之所需，其实也是与岳飞个人的理想、抱负、品格和特殊努力分不开的。
　　岳飞的努力取得了相当大的成功。当时人称凡是在岳飞『麾下者，人百其勇』，这固然是夸张之词。但是，由于将帅品格的差异，管教的不同，而形成军队素质和战斗力的差距，却是无可否认的事实。
　　日期：2011-02-19　22:45:10
　　秦桧（1090-1155年），字会之，江宁（今江苏南京）人。秦桧出生于一个下级官吏家庭。
　　据说这个秦桧倒也是个人才，生得脚长如竿，眼有夜光，“桧（秦桧）性阴密，乘轿马或默坐常嚼齿动腮，谓之‘马啖’相家谓得此相者可以杀人”（《三朝北盟会编》卷220）

　　南宋初年的奸相汪伯彦未中进士时，曾接受徽州（今安徽歙县）祁门县令王本的聘请，到当地开馆教学，秦桧和他的兄弟都拜汪伯彦为师，在汪伯彦的门下读书。
　　秦桧小时就“天资狡险”，又在汪伯彦那里学到了一套玩弄权术、搞阴谋诡计的本领。所以，当他在做太学生时，便阴一套、阳一套，表面上有时也乐意为大家做些事情，同窗要去出游，必“委之办集” ，但在暗地里又“善干鄙事” 。同学们觉察到他有这种两面派的行为后，都瞧不起他，称他为“秦长脚”。
　　宋徽宗政和五年（1115)，秦桧考中进士，任密州（今山东诸城县）州学教授，后又中宏词科，由李邦彦“荐入馆职”。秦桧进入官场以后，可说是平步青云，一帆风顺。
　　（附注：秦桧考中的仅仅是进士，并非是状元！宋代一批进士有上百甚至几百人之多，其中的第一名才是状元。秦桧当时考中的仅仅只是一个普通的进士而已，连前十名都没有进，根本就不是什么“状元”！所谓的秦桧中“状元”之说完全是网上的某些不学无术的欺世盗名之徒的杜撰缪传！）
　　北宋靖康元年（1126）十一月底，金军再次包围了宋朝都城东京汴梁（今开封）。不久，东京便被攻破。金国女真兵纵火烧杀抢掠，把汴京城内的金银财宝搜括一空。
　　最初，金国女真人并不以搜括金银财宝为满足，还想夺取北宋王朝而代之，但又“惧民不听”，也顾虑悬军南下，占领州、县过多，“兵力不周，是自贻患也”，所以才不敢这样做。但是，又恐怕“他日赵氏必复兴”，于是又有“就城中别择贤人之议”（《建炎以来系年要录》卷2）。金人为要另立异姓，便把徽宗、钦宗、亲王和后妃等人都扣押起来。

　　靖康二年（1127）, 金国女真皇帝下令废徽、钦二帝。在‘君为臣纲”的封建时代，士大夫把忠君的思想言行，看为是最高的道德准则，所以一听到二帝被废而要另立异姓的消息，同知枢密事孙傅便立即发动文武百官写了一封呈文送往金营，陈述当时在中外异姓中没有合适的人选，如果仓促册立，不但四方必然不从，而且宋金双方还会因此而造成兵连祸结，争斗没有止息之期，况且汴京经过两次搜刮之后，“公私所有，各已罄竭”, “难以立国”，请求金军班师，让北宋朝廷“退守偏方，以备藩屏”, 如能准许钦宗复位，所有“称呼位号，一听指挥”。但这个呈文并没有送到宗望、粘罕那里，孙傅自己便又写了一封呈文，再次向粘罕等人请求，力主要是不允许钦宗复位，就在皇族中“择一贤者立之”（《建炎以来系年要录》卷2）。

　　这就是所谓的“存忠”赵氏的主张。很明显，这个主张，是把一个国家的存亡，看作是一姓之兴废，只要能保住赵氏的皇位，可以不惜一切代价向金国女真人屈辱称臣，甚至永为藩属。
　　尽管这样，金国女真人还是置之不理，金军统帅直接指令北宋投降派吴幵、莫祷等人催促百官，要他们“督举异姓” 。其实，要百官推举异姓也不过是一种形式，金国女真兵统帅粘罕他们早就看中了前宰相张邦昌，要立他作为金国女真人的傀儡皇帝。
　　金将还要北宋群臣一同拥立张邦昌为帝，如有人敢持异议或藏匿赵氏者，以军法严惩。
　　敌人虽然气势汹汹，但北宋许多官员仍不屈服于金军的威胁，当时要求辞官者就有四十余人，他们宁愿弃官，也不肯拥戴张邦昌为帝。
　　金军统帅完颜粘罕（汉名宗翰，本名粘没喝）等人见用硬的一套行不通，便改用欺骗与武力威吓相结合的办法来逼使百官就范。他们命北宋吏部尚书王时雍为汴京留守，要他到处张贴榜文说：“金人许推择赵氏贤者”为帝（《建炎以来系年要录》卷2），并要他请文武百官到秘书省商议这一事情。
　　当北宋文武百官到达后，秘书省的大门即被关闭，周围布满了全付武装的金国女真兵。在这森严而恐怖的气氛中，范琼出面宣布：金国要立张邦昌为皇帝。文武百官这才知道上当受骗了。面对这种情况，有的人“唯唯而退”（《建炎以来系年要录》卷2），也有不肯俯首就范的，其中有个太学生就说：“某等所见，意殆不然”。

　　范琼怕其他的人也跟着他起来反对，‘即抗声折之”。王时雍更怕拖延时日，夜长梦多，又看到大家不肯写推举状，他就带头签写，于是文武百官也只好跟着他签写了。
　　起初，虽有人流泪悲叹，但又不敢提出异议。后来，奉直大夫寇庠才严然厉声地说：“吾乃异议者，请如所令”。
　　接着，朝请郎高世彬也悲愤地说．“吾请同行”。他们的抗议在同僚中立即引起了强烈的反响，监察御史马伸当场对众官说：我们“职为争臣”, 怎么能够“坐视不吐一辞”？我们应当共同写一篇反对状，要求保“存赵氏”（《建炎以来系年要录》卷2）。
　　秦桧这时官为御史中丞，秦桧看见文武百官的反对态度，也听到属下马伸等人的慷慨陈词，自己作为御史台的长官，当然也不能不有所表示，于是就独自地写了一纸状文送到金营。
　　秦桧在他写给金国女真人的状词的开头，首先表明：他秦桧写此状的目的，并不完全是为了尽忠于赵宋王朝，也是为了替金国女真人着想，并帮助你们金国女真人权衡利弊。

　　秦桧还说：值得金国女真人注意的是，赵宋建国已有一百多年，统辖地区辽阔，子孙蕃衍，“号令一统”。张邦昌作宰相时，只不过是一个“附会权幸之臣，共为蠹国之政”, 老百姓对他恨之入骨，如果把他立为皇帝，天卞的英雄豪杰必然会“共起而诛之”，最终还是不能成为金朝的屏障和藩属。金国女真人如果不顾一切，一定要立张邦昌为帝，那么“京师之民可服，而天下之民不可服；京师之宗子可灭，而天下之宗子不可灭”（《建炎以来系年要录》卷2）。

　　所以，他秦桧衷心地希望金国女真人要深思熟虑，最好还是恢复宋钦宗之位，让宋钦宗当个傀儡皇帝，这样“实大金万世之利也”（《建炎以来系年要录》卷2）。
　　这就是秦桧后来所一再吹嘘的，他在靖康末年如何不顾安危，“存忠”赵氏的事实真相。