日期：2011-3-16 9:44:00
　　午夜梦佛，见佛伫立江边，怅然轻叹。
　　我奇道：“尊座乃大智慧者，早已超然参透万物，何故心存呃叹？”
　　佛曰：“吾本有正法眼藏，不立文字，留拈花妙悟之禅妙道，始因知文字之力易导人入文字魔障。然吾一生述而不作，万千弟子概而括之，至今已有大乘小乘诸法典藏千万流传于世。我本得根本法，但众弟子因悟法而各施其道，甚至争论经年，此乃吾始料不及也。”
　　我接口道：“尊座传法四十九年，弟子如恒河沙数，各得所悟实乃正常之事。”

　　佛叹道：“吾之正法乃万法归一，教世人去烦苦，无纷争，但教内自承上座部与大众部之争、大乘佛法与小乘佛法之争、南北教派之争，佛教内各宗各派之争论从未停止，竟惹烦苦无数，实非我所愿也。究其因果，亦是文字魔障使然。”
　　我双手合十，敬曰：“尊座佛法博大精深，未有尊座的大智慧，自然参悟不尽。不尽之处，当然各施各法。尊座以导人向往大智慧及究竟的觉悟为己任，然争论的过程，也是智慧展现的过程，也是觉悟成熟的过程。”
　　佛再叹曰：“吾曾以此自慰，施教当有争论，我期待世人最终在争论中得证菩提，最终从佛法中悟道于心。但天下寺庵无数，善信千万，其中得我法者几何？尤其是入寺烧香拜佛之辈，多不知座上所拜何人，更无念佛经佛法，只希望座上某某以无边佛法保其安康顺景，保其富贵无量。仅靠祈福可以么？仅是祈福可以么？我每观香火愈盛，每觉离佛法之人日多。难道我的无上正法，是引人入迷信么？”

　　我无言。
　　佛摇头叹曰：“背佛法之事日多，我故怅然感叹。”
　　我恭敬地请教道：“背佛法之事几何？我愿闻其详。”
　　佛答道：“你且听我一一道来……”
　　是夜我如醍醐灌顶，虽不能大切大悟，但也算恍然大悟了。及至天明觉醒，竟是大汗淋漓。

　　日期：2011-03-17　09:48:57
　　离经入道之二：佛只是人
　　佛即佛陀，意为觉者。“佛”是梵文的音译，意思是圆满的智慧、究竟的觉悟。智慧、觉悟达到究竟圆满的人，就称之为“佛”，所以佛不是神仙，是人。孔夫子在中国历史上被称为“至圣先师”，称为“圣人”，就如同释迦牟尼在印度被尊称为“佛”一样，所以“圣人”与“佛”的意思是相通的。
　　佛的教学枢纽，就是“破迷开悟”。学佛的人首先必须明白佛的概念，这一点非常重要。若不清楚、不明白，那就是迷信。迷信是绝对与智慧相违背的，也是与佛教的破迷开悟背道而驰的。迷信的佛教徒，是伪佛教徒，这一点是毋庸置疑的。
　　迷信的人总善于把偶像神化，尤其在民智未开之地、民智未开之时更为严重。在历史上，释迦牟尼所处的时代与古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德所处的时代大致相当，都是那时代伟大的思想家，但别人没有被传说成神，而释迦牟尼则被我族神化得匪夷所思，例如，他出生时是从母亲的右胁自然诞生下来的；出生时就能够凌空而行；而且还会说话，说“天上地下，唯我独尊。”；传道降魔时的种种神奇法力、开山劈水等神通更是神乎其神……

　　呜呼哀哉！连鬼都不相信，更不要说时修习大智慧的禅者了。可是偏偏民众相信，甚至相信到了极点，成为了迷信。《金刚仙记》、《西游记》、《山海经》中的杜撰为满天神佛增加了众多的迷信理据，如果你在寺院里说佛是没有法力的，只是人，可能会招来板砖无数呢！因为在寺院里求佛的，迷信者占大多数！
　　所幸除了过去在民智未开之时流传出种种无稽之谈，民智开启后的几百年间，再没有新鲜的神奇传说，相信以后更不会有。
　　景仰佛者，不要再盲目迷信了。学习佛的思想吧，佛是伟大的思想家。
　　佛只是人，你相信么？
　　日期：2011-03-18　08:52:57

　　离经入道之三：佛有悲哀
　　佛已经被偶像化，已经被神化，已陷入迷信的境地。
　　偶像神化的结果，是典型的深度迷信。只相信佛有神通妙力，渐淡忘我佛的佛法精深。
　　佛法无边非指是法力，而是指光辉的思想。可惜万千信众鲜有为佛陀的思想沉醉，却深信无稽的神话传说！深信虔诚祈求我佛保佑，就会福荫不尽。
　　佛叹曰：“尔等只相信我有神通法力，竟无视我的无上正法！”
　　佛在天有灵，莫名悲哀！

　　每日在庵寺膜拜的信众，有几人曾读《楞枷经》、《华严经》、《金刚经》、《般若经》、《法华经》等经书？所谓的信众在庵寺里干什么？究竟是怎样的虔诚？除了祈福，可曾参禅问佛？更莫论听大师说法论经了！众顶礼膜拜者有几人得知大雄宝殿里的三尊尊像是什么？而却只懂磕头祈愿！多数人不知大雄宝殿内所供奉的佛像为三世佛：代表中、东、西三方不同世界的佛，俗称三宝佛。中间一尊为释迦牟尼佛，左尊为东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛之旁各有二菩萨立像，为各佛的左右胁侍：释迦牟尼佛旁为文殊菩萨、普贤菩萨；药师佛旁为日光菩萨、月光菩萨；阿弥陀佛旁为观世音菩萨、大势至菩萨。

　　佛曰：“尔等既不知所拜何人，何来虔诚之有？！简直可笑之至！”
　　佛在天有灵，再度悲哀！
　　佛训曰：“尔等迷信之辈，假佛之名心存贪念！尔等迷信之辈，背佛法而使佛法蒙污！尔等迷信之辈，只重仪式之无漏，不知参禅礼佛之因由，究竟所为何来？！”
　　佛在天有灵，三度悲哀！
　　每遇迷信者顶礼膜拜，佛只得叹曰：“尔等求福，然可知何谓福？既不知福，何得福缘？”
　　佛在天有灵，日日悲哀！

　　佛求万众：“既入我门，请勿迷信！”
　　日期：2011-03-18　21:38:30
　　离经入道之四：学校与佛
　　佛学是一门思想，是一门学问。正如人们要学习科学文化知识一样，最好学习的地方就是学校。佛教有许多学校，那就是遍布各地的寺院和庵堂。
　　男子佛教学校是寺院，女子佛教学校是庵堂，不去学校读书在家自学的，可称作俗家弟子或居士。

　　学校有老师，老师有级别。学校有院士、教授、副教授、讲师、中学老师、小学老师、幼儿园老师，寺院也有大禅师、小师父、高僧、大和尚、小和尚等等，方丈住持就是校长。
　　修行的果位也有罗汉、菩萨、佛的级别。
　　大家都是在校园里研究学问。高僧有得道高僧，也有沽名钓誉的，就好象教授有学问渊博的教授，也有混饭吃的一样。许多所谓的大师，喜怒哀乐贪嗔痴一项不缺，却自称为高僧，最怕别人不尊重。
　　不是有教师和教室就真正可以成为学校。学校有名校，也有野鸡学校，也有误人子弟的学校。学校有大学、中学、小学，也有幼儿园。
　　寺院有著名的，真正参研佛法的，也有只是挂着牌子，只是传播迷信或皮毛佛法的。这些伪佛寺院的所谓教导，让信众离佛法越来越远，陷入迷信的境地。