日期：2009-11-26　01:16:08

　　江忠源的进言
　　江忠源率领的楚勇千余人原是追兵，尾随刘长清等部之后，由桂林至全州。在太平军攻打全州时，他深恐太平军继续北进，攻取其家乡湖南新宁，急忙趋前阻击。并先后向提督余万清、刘长清进言：“如果长毛轻舟出湘，乘我三湘不备，下永州，取衡州，夺长沙，湖广非我所有也。今贼意以重兵扑攻全州小城，是天夺其魄，我军应该乘此时机设防歼敌，全州下游蓑衣渡乃出湘锁钥，如派一支精兵扼守，必可重创贼众”。

　　江忠源的分析是，全州反正难保，不如先派精兵在蓑衣渡设伏。太平军如沿江而下，必经蓑衣渡，蓑衣渡下游二里的水塘湾，河宽流缓，可立木桩，拦河截道，消灭太平军有生力量与此。
　　可惜此时的江忠源人微言轻，这么好的建议没有被采纳。他只好自带所部楚勇千余人，驻桥头，堵太平军西上新宁之陆路；并钉塞河道，断太平军北上零陵之水路。同时急请总兵和春速派兵在河东扎营，共同合力攻剿。然而，和春慑于太平军之声势，不肯分兵拦截，只调非已统属的张国梁部前往东岸防堵。张国樑尚未到达阻击地点，蓑衣渡的战斗便已经打响了。

　　可以设想，如果清军集重兵于蓑衣渡，太平军将有可能全军覆没，结局不可预料。即使如此凭江忠源的本部千余人，太平军也遭受了重创，损失几千人。
　　江忠源以此一战，成名于天下。

日期：2009-11-29　12:02:51

　　太平军魂丧蓑衣渡
　　四月十八日，太平军从全州乘船出发，顺流直下，兵锋直指向长沙。
　　由于太平军围攻全州时，救援的清军皆胆怯惧战，在距州城十里外扎营，畏死不前，坐视不救。太平军视畏缩不战的清军为无物，一路鸣锣放炮，大摇大摆地出城，主力登船，气势浩大，一路蔽江而下。陆路亦沿江行进。
　　这时湘水盛涨，江面广阔，水流湍急，顺流直下，三日可达长沙。而长沙尚无准备，正在拆修城垣，工程还不到一半，城中防守更是空虚。太平军如能实施这一战略目标，长驱直入，正如江忠源所说的，“湖广非我所有也”。 但太平军被仇恨蒙住了眼睛，失去了理智，非竭尽全力打下无关轻重的全州城不可。因而在全州停留了十一天，而且给江忠源留下设伏的时间。这不能不说是太平军领导人的重大失策。

　　而另一个重大失策是麻痹轻敌。如果太平军在进军蓑衣渡途中，能先派出先锋精兵，扫清前进路上之清军，或使敌坚壁自守，或驱逐阻击之敌，清除江面上的障碍，其船队是可以顺利通过的。由于太平天国领导人对自己估计得过高，对上帝保佑信赖得太过，麻痹大意，不明敌情，疏于防范，造成了蓑衣渡严重受挫。
　　当太平军船队通过蓑衣渡口，下驶到水塘湾时，发现狭窄的河道已被清军用木桩、竹签等杂物堵塞，船只根本无法通行。一时密集江面，随即遭到左岸狮子岭江忠源伏兵居高临下的猛烈轰击。而这时的陆路队伍还刚出城不久，与主力部队还有一段相当距离。
　　蓑衣渡大道，系楚、粤往来通衢，山径崎岖，行路多难，但上通全州州城，下达湖南，虽非重要关津，实为通衢，可见，它是太平军北进的必经之路。蓑衣渡口下游约三里的水塘湾。地势平坦，无险可守，但水塘湾滩多水浅，枯水时可涉水而过，舟船难通，其左岸的狮子岭，高约三百余米，林深草密，地势险要，正是江忠源设伏堵击之地。

　　清军居高击下，太平军措手不及，一片混乱，幸好军纪严明，虽乱不溃。在激烈的炮火中，太平军把拥挤不堪，乱成一团的船只横亘江面，搭成沟通东西两岸的浮桥，抢占河岸阵地，仓猝还击，其陆路部队闻炮声也急行靠拢救援。
　　战斗异常惨烈。清军充分发挥炮火与地形的优势，用劈山炮向河流钉塞处所彻夜轰打，几乎炮炮中的，太平军伤亡惨重。但太平军勇不畏死，前赴后继，组织起了有秩序的抵抗。
　　十九日黎明，太平军以极大的伤亡抢占领了江边阵地，并把二百余只没有被击沉的船只团营在一起，在蓑衣渡江心解成一座水上营垒，在抢占的两岸阵地安设大炮。
　　一时枪炮如雨，血红江水。
　　尽管太平军奋勇拒敌，不让清军靠近江岸，并杀伤了不少敌人，但形势显然是对太平军不利的。

　　激战二昼夜，太平军仍无法疏通航道前进。在前有阻敌，后有追兵，多面受敌，无法立足的危急情况下，太平天国领导人不得不改变沿江而下永州，直捣长沙的原定计划。于四月二十日下令舍舟登右岸，并将船只自行焚烧，遗弃一切辎重米粮，在右岸集合队伍，翻越半边山，过扁担坳，向湖南而进。
　　在混乱中，南王冯云山因伤重而不治，一命归天。这使太平天国过早地失去了一位忠勇坚毅、能顾全大局和协调内部的杰出领导人，确实是无法弥补的极大损失。
　　洪秀全闻讯，大哭。感叹道：天父欲召，何其速也。
　　在其他方面，太平军更是损失惨重，船只三百余全部被毁，辎重物资全部丢弃失，伤亡千余人。所以当时人记述说：“其时所毙贼尸，蔽江而下，衡湘之人皆见之”。“蓑衣渡之战，贼尸蔽江，自焚其船，遗其辎重妇女，仓皇东奔、为贼从来未有之败”。
　　事后，清庭奖叙功绩，称蓑衣渡一战，为保全湖南首功。而赛尚阿因追剿镇压不力，先是被摘去顶戴花翎，革职拿问，随后即押解回京，听候查处，他的三个儿子也受株连，均被革职。


日期：2009-11-29　15:29:48

　　《奉天讨胡檄》
　　在这之前，太平天国颁布了《奉天讨胡檄》、《奉天诛妖救世安民论》、《救一切天生天养及中国人民误帮妖胡者论》等三道布告，晓谕天下，为北上进军营造声势。其中以杨秀清、萧朝贵的名义分布了《奉天讨胡檄》影响最为广大。这是一份太平天国的重要文献，现在读来还是令人荡气回肠。今特录于下：
　　真天命太平天国禾乃师赎病主左辅正军师东王杨，右弼又正军师西王箫，为奉天讨胡，檄布四方，若曰：嗟尔有众，明听予言！予惟天下者，上帝之天下，非胡虏之天下也；衣食者，上帝之衣食，非胡虏之衣食也；子女民人者，上帝之子女民人，非胡虏之子女民人也。
　　　慨自满洲肆毒，混乱中国，而中国以六合之大，九州之众，一任其胡行，而恬不为怪，中国尚得为有人乎？妖胡虐焰燔苍穹，淫毒秽宸极，腥风播于四海，妖气惨于五胡，而中国之人，反低首下心，甘为臣仆，甚矣哉！中国之无人也！
　　夫中国首也，胡虏足也；中国神州也，胡虏妖人也。中国名为神州者何？天父皇上帝真神也，天地山海，是其造成，故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔“阎罗妖”邪鬼也，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。

　　　奈何足反加首？妖人反盗神州？驱我中国悉变妖魔？罄南山之竹简，写不尽满地淫污；决东海之波涛，洗不净弥天罪孽！
　　予谨按其彰著人间者，约略言之：
　　夫中国有中国之形像，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国之人变为禽犬也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也。