日期：2012-02-15 20:02:13

　　当时小黄门张让的弟弟张朔担任野王县的县令，他贪暴无道，竟然以残杀孕妇为乐，丝毫没有德政。野王县在河内郡，受司隶校尉部。司隶校尉是西汉武帝所设的官职。因当时有巫蛊之祸，武帝设此官督捕，在当时那种非常时期带有侦缉性质，后来事过境迁，此等特殊性质渐渐消灭，乃使其监察数郡，与其他州刺史无异。李膺任司隶校尉，野王县在李膺的监察范围。李膺为官严厉，张朔因此畏惧，便从野王县县令任上逃回京师洛阳，躲在他哥哥张让家的合柱之中。李膺得知此事后，亲自率领吏卒打破合柱将张朔逮捕，交付给洛阳监狱，审问完毕立即处死。张让因此向桓帝诉冤，桓帝召来李膺，责问他为什么不先请示批准便对张朔加以诛杀。李膺回答说：“‘昔晋文公执卫成公归于京师，《春秋》是焉。《礼》云公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不从’。从前孔子担任鲁国的司寇，上任七天便把少正卯【5】处决，而今臣到职已经十天，深深惧怕因拖延时间而获罪，却没想到竟会因行动太快而获罪。我深知自己罪责严重，死在眼前，特地向陛下请求让我再在职位上停留五天，等待拿获元凶恶案后再受鼎镬之刑，这才是我一生的愿望。”

　　李膺说的元恶指的是张让等宦官，桓帝当然知道，便不再质问李膺，而是回过头来对张让说：“此汝弟之罪，司隶何（司隶校尉有什么过失）？”于是，命李膺退出。从此，所有的黄门、中常侍等宦官“皆鞠躬屏气，休沐不敢出宫省（休假日也不敢出宫）”。桓帝对此觉得很奇怪，问他们究竟是怎么一回事。大家一齐叩头哭泣说：“畏李校尉（害怕司隶校尉李膺）。”。《后汉书·党锢列传·李膺传》说“是时朝庭日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高”。李膺因此被士人推为名士的首领，士人能够被他容纳或接见的，都称之为“登龙门”。

　　当时太学有学生三万余人，其中郭泰（有的史书把‘泰’记载为‘太’）和贾彪是他们的首领。
　　郭泰字林宗，太原界休人。《后汉书·郭泰传》说他身长九尺，容貌魁伟，早年在当时的饱学之士成皋屈伯彦门下就读三年，便博通“三坟五典”，“善谈论，美音制”，游历雒阳之时见到陈留符融。符融非常佩服郭泰的才学，便把他引见给自己的老师、当时任河南尹的李膺。李“膺性简亢，无所交接”，唯与号称神君的同郡人朗陵侯相荀淑及“善则陈君，过则陈己”的陈寔为师友。但李膺见到郭泰后也“大奇之，遂相友善”，于是名震京师。郭泰后来自洛阳归太原乡里，“衣冠诸儒”到黄河岸送行，车数千辆。这里所谓“衣冠”是指各种身分的官吏，所谓“诸儒”是指太学生一类的士人。由此可见郭泰在士人中的地位。

　　贾彪字伟节，是颍川定陵人。“志节慷慨”，与当时享有盛名的“荀氏八龙”八兄弟中老六荀淑齐名，“荀氏八龙”都是“神君”荀爽的儿子。最初贾彪在州郡担任小吏，后举孝廉，补新息县长。当时新息人民困苦贫穷，贫穷百姓生下的儿女因为不能养育所以有杀婴这样凄惨的事情。贾彪下令严厉禁止，认为杀婴和杀人同罪。有一次，城南有强盗劫掠杀人，而城北有妇人杀害自己的儿子，贾彪出车前往巡查验问，属吏打算引着他的车往城南去，贾彪发怒说：“贼寇害人，此则常理，母子相残，逆天违道。”便驱车前往城北，判决杀子之罪。城南强盗听到消息后，也将两手反绑于身后，到官府自首。数年之间，民间养育儿子的，以千计数。大家都说：“这是贾父生的儿子。”并且，都用“贾”作为名字，生男名为“贾子”，生女名为“贾女”。

　　郭泰和贾彪是太学生的首领，官员中以李膺和陈蕃、王畅最受士大夫的敬重。太学诸生中流传着“天下楷模李元礼（李膺字元礼），不畏强御陈仲举（陈蕃字仲举），天下俊秀王叔茂（王畅字叔茂）”的说法，郭泰和贾彪和李膺、陈蕃、王畅互相褒扬标榜，于是朝野内外受这样的风气影响，竞以品评朝政的善恶得失为时尚，由此开始了汉末魏晋时的清议之风。自三公九卿以下的朝廷大臣，无不害怕受到这种舆论的谴责和非议，都争先恐后地登门和他们结交，希望免受恶评。京师的太学生与州郡官学生（郡国生）互通声气，形成一个全国范围的政治团体，宦官和他的徒党无论在宫内、在朝廷或在地方做官，都遭到猛烈的攻击。

日期：2012-02-15 20:04:06

　　注：
　　【5】、少正卯（？—公元前498年），少正氏（一说少正为官名），名卯，春秋时鲁国人。传说他聚徒讲学，使得“孔子之门三盈三虚”，孔子任鲁国司寇，“三月而诛少正卯”。