孟尝君需要的是一位财务人员去讨债，而冯欢的境界显然超出了财务人员，他不仅收回来了部分利息，而且还用那些收不回来的利息做了人情，换回来了“仁义”。孟尝君没办法继续责怪冯欢了，对于孟尝君听到冯欢的解释以后的反映，《史记。孟尝君列传》和《战国策。齐策》的记载完全不同，司马迁笔下的孟尝君立即拍手向冯欢致谢，而《战国策》里的孟尝君则仍然不高兴，他说“好吧，先生不用再说了。”从孟尝君在两部史书中的不同反应来看，《史记》里的孟尝君显然比《战国策》里的孟尝君境界更高。

　　事实上在冯欢讨债这个事件上，《史记》和《战国策》的记载出入很大。总结起来有以下三点：
　　第一、冯欢免除利息的范围不同。根据《战国策》的记载，冯欢到了薛城把贷款农户们所有的利息都免了，而《史记》里的冯欢却收回了当时有能力还债的贷款农户的利息，并要求预期可以还债的农户限期还债，只是免了部分的确生活困难的农户的利息。
　　第二、冯欢讨债和免除利息的手段不同。《战国策》里的冯欢根本没有杀牛买酒请大家吃饭，而是直接就把所有的利息都免了。《史记》里的冯欢不仅特别解释了采购肥牛和美酒是为了吸引贷款农户都能来参加讨债会议，而且还解释了执意追债可能带来的不良后果。
　　第三、只有《战国策》记载了冯欢为孟尝君“市义”（购买“仁义”）的故事，而《史记》里根本没有。“市义”就是用免除的利息买“仁义”，这个典故只在《战国策》里出现过，而司马迁根本没有采用这个说法。
　　从以上三点不同可以发现《史记》里的冯欢更现实一些，孟尝君的确遇到了财政困难，所以冯欢的初衷还是想尽量多收一些利息回来为老板分忧，只有当他发现有些利息实在无法落实的时候才做了坏帐处理，而《战国策》里的冯欢不管欠债人有没有能力偿还都一概免除，这显然不是按经济规律办事，虽然大方但是可信度不如《史记》里的记载。另外，扶栏客《史记》里没有选取冯欢为孟尝君“市义”的史料可能是因为《战国策》里冯欢的说法有悖于司马迁的价值观，一位牛人做了有利于人民的事，人民感怀他、纪念他都是水到渠成的，把这种行为总结成花钱买“仁义”实在是太过明显的沽名钓誉，这样的表述方法太史公显然不喜欢。

　　如果以史料的真实性标准来判断，由于《战国策》中的记载主要形成于战国时代，因此与《史记》相比，《战国策》趋近于史实的可能性应该更高。但是就冯欢讨债的这段故事来看，《史记》里的文字显然加入了司马迁的推论、解释和符合他个人价值观的取舍，因此在一定程度上增强了可读性和合理性，由此可见，史学研究本来就是与时俱进的一个过程，绝对真实的历史在史书上从来就没有存在过。


日期：2009-03-31　09:19:29

　　不管孟尝君是不是真的喜欢冯欢，不过齐湣王是真的不喜欢孟尝君。由于孟尝君身居相位，而且享有超越齐湣王的崇高名誉，所以随着孟尝君地位的提升和财富的扩张，孟尝君的食客不仅数量越来越多而且质量也在不断提高，一大批来自各国的精英分子团结到了孟尝君的身边。不知不觉中孟尝君已经在齐国的政治版图里形成了一个举足轻重的政治精英集团，毫无疑问，这个集团不仅挤压了其他政治团体的发展空间，也威胁到了齐湣王在齐国的威信和控制力。事实上在靖郭君死后，齐湣王一开始对孟尝君的态度就非常微妙，一方面他让孟尝君继承了靖郭君的封地和财产，另一方面齐湣王在政治上却没有给孟尝君过多的发展空间。也许是齐湣王认为孟尝君还年轻需要考验和锻炼，也许是孟尝君立山头、拉队伍的能力让齐湣王心生忌惮，总之孟尝君当时在齐国并没有得到重用。正因为如此，孟尝君才会在接到秦昭王的邀请后心生幻想，打算离开祖国去秦国发展，虽然后来孟尝君因为苏代的“鬼故事”而打消了这个念头。不过这件事也说明了孟尝君在齐国英雄无用武之地的窘境，让人费解的是第二年齐湣王居然把孟尝君送上门去讨好秦昭王，差点害得孟尝君客死他乡。从表面上看，齐湣王派孟尝君出使秦国似乎是为了发展齐秦两国的友好关系，满足秦昭王渴望得到孟尝君辅佐的愿望。但是实际上齐湣王的这个选择也说明了齐湣王与孟尝君的关系，正如秦昭王为了得到孟尝君居然把自己的亲弟弟泾阳君送到齐国当人质一样，齐湣王派孟尝君去虎狼之地的秦国至少说明齐湣王不喜欢也不需要孟尝君，在战国那个人才争夺非常激烈的时代，一个国家的君王是不可能轻易放弃一个自己看重的人才的，况且齐湣王又是战国历史上颇具野心的霸主型领袖。当时孟尝君在齐国政治舞台上的弱势和他通过招贤纳士在战国精英阶层和社会闲散人员中形成的强大影响力出现了巨大的反差，对此齐湣王不可能熟视无睹，也许是因为齐湣王实在不知道该怎样处置自己的这位实在亲戚，所以才派孟尝君出使秦国。秦昭王的霸道凶狠无人不知，齐湣王在送别孟尝君的时候很可能已经做好了今世诀别的心理准备。齐湣王派孟尝君出使秦国的居心说借刀杀人可能有些过分，但是至少也有嫁祸于人的动机，——秦国如果重用孟尝君，孟尝君在齐国的影响力就彻底瓦解；秦国如果不打算重用孟尝君，那么按照秦昭王的性格孟尝君不可能活着离开秦国，而天下人只会怨恨秦昭王的狠毒和狭隘。谁也没想到孟尝君依靠“鸡鸣狗盗”两位最不起眼的食客居然从秦昭王的手心里逃了出来，此时孟尝君多年苦心经营的社会影响力达到了一个前所未有的高度，齐国以及各国权贵和精英不仅知道孟尝君依靠机智勇敢和能人异士成功地从秦昭王手里逃了出来，而且也知道这样的经历一定会把孟尝君推到反对秦国的阵营。与此同时，齐湣王也正在为争取反秦联盟的领导权而努力奋斗，孟尝君的归来让齐湣王重新发现了自己这位实在亲戚的价值，——这位名满天下的老大不正是整合和控制反秦联盟的最佳职业经理人人选吗？于是齐湣王顺水推舟把孟尝君推上了齐国的相位。不过孟尝君在战国江湖上的名气和势力实在太大，怎样驾驭这样一位相国对于齐湣王来说依然是个难题。

　　后来秦国和楚国频繁地通过这种机会在齐湣王面前诋毁孟尝君，向齐湣王灌输孟尝君功高盖主、擅权专政的概念，终于有一天齐湣王找孟尝君谈话了，他说：“寡人不敢以先王之臣为臣（我不敢让先王的臣子作我的臣子）。” 孟尝君的父亲是三朝老臣，其实孟尝君在齐湣王父亲齐宣王的时代最多只是以靖郭君的儿子出现帮助父亲料理一些接待工作，并没有真正担任过公职，所以严格地说孟尝君并不能算得上“先王之臣”。即便孟尝君就是“先王之臣”，齐湣王的理由依然很牵强，大臣又不是女人，先王用过了后面的王就不能用，实际上在中国的专制历史当中先帝先王留给继任者最大的财富就是一批可以依靠的能臣、忠臣，不过此刻齐湣王的意思很明白，那就是不再信任孟尝君了。孟尝君只能顺势辞职，不过此时的孟尝君正值壮年，所以此刻退休回家实在是心有不甘。

　　君命难违，虽然心有不甘，孟尝君还是踏上了前往薛城的乡间小路。就在距离薛城一百多里的地方，孟尝君突然遇到了他的粉丝团，这些人都是薛城的乡亲们。当初因为冯欢自作主张免去了无力还债的乡亲们的利息让大家感受到了来自孟尝君的温暖，现在人们得知孟尝君已经辞官回乡，大家就自发组织起来迎接这位薛城的主人。看到迎接自己的友好笑脸，孟尝君非常感动，在齐国的权贵和大臣当中曾经受到自己恩惠的人不在少数，但是一旦自己失去权势，自己的府上马上门可罗雀。而眼前这些朴实的乡亲们仅仅因为孟尝君免去了他们的利息就在孟尝君最失落的时候向他张开了温暖的怀抱，这让孟尝君感慨万千。

　　受到感动的孟尝君回头对冯欢说“先生所为文市义者，乃今日见之（先生帮我买的仁义，我今天终于见到了）。”
　　冯欢回答“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟（狡猾的兔子有三个窝，仅仅能保证它活命罢了。现在您有了一个窝，还没有到高枕无忧睡大觉的时候，我将为您挖另外两个窝）。”

日期：2009-04-02　08:49:19

　　这就是“狡兔三窟”的来历，直到此刻孟尝君才真正认识到了这位自命不凡的食客的价值，于是孟尝君马上给冯欢提供了五十辆马车和五百两黄金去实施他提出的“狡兔三窟”的方案。
　　冯欢率领五十辆马车组成的车队向西而去，来到了魏国的大梁，冯欢以孟尝君食客的身份见到了当时魏国的国王魏惠王。冯欢对魏惠王说：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强（齐国放逐了大臣孟尝君，诸侯谁先接纳孟尝君谁就能国富兵强）。”