该药的药方甚是简单，仅有两味药，一是生硫磺，二为猪内脏。

　　方法是，先将生硫磺碾成细末，然后将猪的内脏掏空，切忌将内脏中的一切脂肪掏干，否则药效尽失。带掏净后，将硫磺粉末填充进猪内脏中，填好后，放于水中煮烂，取出，再进行研磨，使之回归粉状，如白面般，和成饼体，放于蒸笼内蒸上一宿，取出后捏成丸，无需饭前饭后，只当每日零食，随便服用即可。
　　乾先生按方做药，两月后，奇迹出现了。
　　乾先生不仅食欲大增吃嘛嘛香，更是步履轻盈神清气爽，后来直到他九十对岁，亦无老态，如壮汉般下地撒种搬土运砖，气定神闲一切自如。
　　后来有一天，乾先生同县长外出公干，因多喝了几杯，醉后吃了牛血，随即腹泻不止，所排之物呈金黄色，仿如痢疾，免疫力瞬间崩塌，没过几天就驾鹤西去了。
　　这事儿后来被记在了宫廷医官的笔记了，并被御医李巨源得知，这哥们知道以后就跟一个姓王的枢密使讨论，王说：“只听说猪肉能抑制硫磺的药性，他即是用猪内脏，足见是懂得药理，且用之也有一定的道理，当然，这只是一种保健类的药物，只有长期服用，才能显出功效”。

　　文后提示：此方虽有强身健体之功，却不是长命百岁的灵丹妙药，纵乾道闲不是误食牛血而死，想来最多也坚持二三十年，也就寿终正寝了。
　　乾道闲．仁和县一吏．早衰病瘠．齿落不已．从货药道人求药．得一单方．只碾生硫黄为细末．实于猪脏中．水煮脏烂．同研细．用宿蒸饼为丸．随意服之．两月后饮啖倍常．步履轻捷．年过九十．略无老态．执役如初．因从邑宰出村．醉食牛血．遂洞下数十行．所泄如金水．自是尪悴．少日而死．李巨源得其事于临安入内医官管范．尝与王枢使言之．王云．但闻猪肪脂能制硫黄．兹用脏尤为有理．亦合服之久．当见功効也．


日期：2010-04-07　20:22:12

　　九．遗传病
　　无分古今，但凡男子家中若见某些使人短命的遗传病，多有求婚遭堵，就业遇困的危险。若换女子，虽增添了一分忧郁，却也难免悲凉叹惋。古书记载，佛家有一咒，可化解遗传病，有兴趣的朋友不妨一看。
　　温州瑞安有一读书人，姓曹名瑴（jue，二声），自觉老。少年时曾做过一段时间带发僧人，也就是如武松般的行者。
　　曹瑴家中拥有一种遗传病，可到底是白血病还是哮喘，书中没有交代，总之是会死人的那种。
　　忽有一日，全家掌事儿的成年男子悉数全死，家中连个撑门面当家作主的人都没了，于是曹瑴摘了念珠，脱了僧衣，将发髻盘好，穿上儒装，回到了家中。
　　时光荏苒，岁月如梭，十几个寒暑一过，拥有曹氏正统血脉的曹瑴，也未能逃脱遗传病的魔爪，终于在一个月黑风大的晚上，病发了。

　　曹瑴深知，此病断无医药可治，若真有转机，先人门也不至于壮年时便撒手人寰了。
　　若是换做其他人，或许多会选择等待，等待死神降临的那一瞬间，然而曹瑴不是，他竟保守着自己少年为僧时的习惯，每日诵读一篇叫做《炽盛光咒》的经文，以期生前便为自己超度。
　　这里介绍下《炽盛光咒》。据史料记载，该经文最早见于唐朝，本是梵文，后经一位叫不空的和尚翻译，遂进了佛经之中，该文原名为《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，主消除一切灾难。
　　主要咒文如下：
　　曩谟三满哆（na mo san man duo） 母驮喃（mu tuo nan） 阿钵啰底（a bo la di） 贺多舍（he duo she）娑曩喃（suo nang nan ）怛姪他（da zhi tuo）唵(ong或an) 佉佉（qie） 佉呬（qie xi）佉呬吽吽（hong）入嚩啰（ru wa la）入嚩啰 钵啰入嚩啰（bo la ru wa la）钵啰入嚩(po)啰 底瑟姹（di se cha）底瑟姹 瑟致哩（se zhi li） 瑟致哩 娑癹吒（suo po zha）娑癹吒 扇底迦(shan di jia) 室哩曳(shi li ye) 娑嚩诃(suo wa he)。

　　说回曹瑴，且说他为求消除等死的恐惧，竟每日诵读该经文上万遍，持之以恒安心等死。但是，没过几天，在曹瑴的身上，就发生了一件怪事。
　　曹瑴感觉到有三只虫子打自己身体里钻出，两只匐于背部，一直出于下腹，且这三虫出来后，在曹瑴身上飞速抓爬，好似热锅上的蚂蚁，弄得曹瑴奇痒难耐，可由于害怕，又不敢看是什么虫子，于是只能继续念咒。
　　忽然，一道金光子在曹瑴头顶闪过，曹瑴尚未明白发生了什么事，就觉得身上的三只虫子瞬间消失了。
　　也就在这一天，曹瑴家传的疾病，痊愈了。
　　瑞安士人曹瑴．字觉老．少出家为行者．其家累世病传尸．主门户者一旦尽死．无人以奉祭祀．瑴乃还儒冠．后数年亦病作．念无以为计．但昼夜诵炽盛光咒．一日读最多至万遍．觉三虫自身出．二在项背．一在腹上．周匝急行．如走避之状．瑴恐畏不敢视．但益诵咒．忽顶上有光如电．虫失所之．疾遂愈．郡人戴宏中履道说


日期：2010-04-07　22:18:06

　　十．驱魂
　　若遇鬼魂，当如何赶走？
　　多见影视剧中有捉鬼法师教人念咒驱鬼，世人可知驱鬼之咒如何念得？又可知，其实日间萦绕于你我周遭的某种音乐，正是那驱鬼的灵咒。
　　张端慤（que,四声），浙江丽水人，曾做过一段时间道士，后弃道还俗，虽不坐道观不礼道神，却尤爱丹灶炉火，喜好炼制丹药。
　　还俗后，于一同乡好友出海贩货，期望赚些小利，安乐度日。
　　他们出海做生意的目的地是福建泉州，不过，虽然福浙沿海同属大宋疆域，但朝廷明文规定，凡私船出海，必缴海关税，而税费颇高，所以很多商贾选择逃税。他们的办法是加快船只运行速度，摆脱海关稽查艇的追捕。这种做法有利也有弊，利是能省下大笔开支，弊就是此种绝海扬帆的做法带有极大的危险性，因为乘风破浪的同时，受技术限制，船只很容易在海上迷路。

　　张端慤所乘坐的船，就迷路了。不过好在命大，在海上瓢泼了几日后就见到了陆地。他们上岸的地点不是泉州，而是广东的番禹。
　　目的地的变更，对于商贩来说，极有可能导致自己所携带的货物难于出手，毕竟各地百姓的物质需求性是有很大差别的，张端慤与他的同乡，一上岸就意识到，自己这回真的要亏了。
　　此刻，来时的船因遭受海浪洗礼，不得不滞留修整，暂时还无法起航，所以张端慤只能跟自己的朋友找了个小旅店暂且住下，待返航时再动身。
　　或许是因为遭遇了海上的颠簸，也可能由于本次旅行大有亏本的可能，张端慤的哪位同乡，急火攻心一病不起，没几日，死了。
　　张端慤见友无救，遂置棺木成殓其尸，但因身上所剩无几，无法托运回家，于是就先寄放在了当地的一间寺院内。
　　话说这日晚上，刚要入睡的张端慤就听见有人叫他，借着月色睁眼一瞧，原来是自己的那位同乡。