恍惚间，虞先生便觉自己神游天外，一时间香烟袅袅，仙乐飘飘，湖光山色中，小楼独立，一条板桥上，鸟语花香，俨然一派仙家所在。
　　朝前看，小楼门口，一人正襟危坐，看此人，相貌清秀，体态怡然，身着八卦道袍，手持雪白的浮尘。
　　虞并甫环顾四周，但见仙山峭壁上贴有一纸，走进一瞧，乃一药方，上书：署毒子脾，湿气连脚，不泄则痢，不痢则疟，独炼雄黄，蒸面和药，甘草做汤，服之安乐，别作治疗，医家大错。

　　虞并甫知是“神告方”，遂反复诵读，数遍后，突觉身子一轻，转瞬已醒。醒后清晰记得梦中药方，立刻提笔默写，以待救命之用。
　　要说这方上之词本为何意，说白了，就是先介绍署泻的害处，说暑泻之毒，汇聚脾脏，脾脏受害，导致体内出现湿气，而后湿气连脚，脚乃人之根，遂病情日重，其结果，不是腹泻就是痢疾，不是痢疾就是疟疾，而要想治此病，唯有按照道家炼丹般炼制雄黄，由于雄黄为快状，所以以须用蒸法，使其松软，和成药丸，再用甘草做汤，连吃带喝，即可痊愈。这就是治疗署泻的方法。

　　结果是，虞并甫照方吃药，病愈。
　　虞并甫．绍兴二十八年．自渠州守被召至临安．憩北郭外接待院．因道中冒暑得疾．泄痢连月．重九日．梦至一处．类神仙居．一人被服如仙官．延之坐．视壁间有韵语药方一纸．读之数过．其词曰．暑毒在脾．湿气连脚．不泄则痢．不痢则疟．独炼雄黄．烝面和药．甘草作汤．服之安乐．别作治疗．医家大错．梦回尚能记．即录之．盖治暑泄方也．如方服之．遂愈．


日期：2010-04-10　21:01:11

　　十七 请神
　　“请神”之术，样式繁多，但都万变不离其宗，这里介绍个稍微简单的。
　　杭州有个叫漳泉的村子，村中盛行一种方术，名为“秽迹金刚法”。此法多用于治病救人造福乡里。
　　所谓“秽迹金刚法”，其实就是一种佛教的请神法术，所请之神，需附于童子之身，借童子口，解决一切问题。
　　绍兴二十二年，一位法号若冲的和尚，游方至漳泉村西山上的广福寺，见天色已晚，遂挂单借宿。

　　至夜，正当若冲准备上床睡觉的时候，突闻得窗外脚步声急促，而后自己卧房的门发出“啪啪”的响声。
　　若冲开门一看，见门外站立一人，油光锃亮的脑袋下套着一身淡黄色的僧衣。不用问，同行。
　　若冲一见是同行，顿生差异，要知和尚有一习惯，但凡夜晚入睡，必不再打扰他人，现在门外之僧，明显不懂规矩，可若冲转而一想，此人深更半夜突然造访，想必是有什么急事。
　　不出若冲意料，此人开口便说：“长老帮我”。
　　若冲说：“何事？”

　　站在门口的和尚说：“我是穷和尚，周身上下只有白银几两，生活实已潦倒，可郁闷的是，这区区几两，却也遭贼人惦记，直落得分文没有，我十分着急，便请了个懂道法的人请神明示，探寻那银两的去处，现在神人附体，但神仙说只能将答案说与佛法高深之人，看您气质，必是佛学深厚佛心坚定之人，所以我就跑来请你了。”
　　这最后一句话，硬生生的拍在了若冲的马屁之上，若冲闻言，迈步向前，告诉那和尚，头前带路。
　　进都和尚房间后，若冲真是开了眼了，只见一村童，手压剑柄，立于房中木椅之上。
　　村童见若冲进门，打了个稽首说：“你请坐，这么晚还叨扰你，确实不该”。
　　若冲忙说：“不知尊神降临，贫僧有失远迎，未曾焚香拜请，真正失礼的人是我才对，听说您想见我，不知所谓何事？”
　　村童说：“我乃上天贵神，因寺中丢了东西，所以我来帮忙寻找，说实话，只要失主说明所丢何物，并有证有据，我很容易就能找到，这本就小菜一碟不足挂齿，可问题在于，我对这位失主的品行，不太放心，担心我一旦帮他，告诉他失物在哪，回头他再拗不过劲来，守株待兔抓那盗贼，弄出一场官司来，就实在不好了，你也知道，咱们出家人本该不问世事，跟不希望将谁治罪，一切本分都是度化他人，我真的不想帮了一人却害了一人，当然，如果能保证不家官府，不害他人，这点小事我还是乐于帮忙的，把你叫来，就是想你做个中介，我将寻物之处告诉你，而后由你去拿，回头转交给他，不叫他有任何寻仇的机会”。


日期：2010-04-10　22:08:25

　　若冲一听，顿觉神清气爽，为什么呢？道理很简单，虽说这不是什么大事儿，但足已证明若冲能得到神仙的信任，既然神仙能信任与他，自然日后上天堂，就少了很多桎梏。
　　若虫连忙点头说：“谨记您言，不会惹官”。
　　那村童见若冲点头，随即说：“我要作法了”。说完，抬起手中宝剑，冲出房门，若冲问随其后。
　　只见那村童时走走跳跳的直奔寺大井而去，说时迟那时快，一眨眼，这孩子跃入井中，踪影皆失。
　　若冲有些纳闷，想着上了孩子身的神仙怎么跳井里去了？难不成银子在井中？又或者是此神乃冒牌天神，刚刚夸完海口，却发现无能力为，于是羞愧难当，借井水盾。

　　正思量间，井中突然跃出一物，若虫定睛一瞧，正是那村童。
　　村童打井中跳出后，直奔寺门外的牛粪池而去。
　　到了粪池，这孩子在粪池四周，开始进行不定点来回跳跃。后终于调至一处，稍稍站稳，便用手中宝剑击点数下，而后“嗵”的一声，村童倒地。
　　待若冲赶到切近，村童已醒，问及所发生之事，一概不知，只说自己受和尚之托，请神而已。
　　若冲将刚刚被剑击打过的粪便翻开，一块明显松软且高出地表许多的砖块，映入眼帘。若冲将砖抬起，银两果然被藏其下。

　　故事讲完了，现在咱们来说说这个佛教的“请神”之法，秽迹金刚法。
　　秽迹金刚法是唐代秘法，原文共四十二字，后在明时，因其法声名远播且卓有成效，统治者怕此法伤及国运，遂删去十一字，虽字数减少，但六百年来，对于善男信女来说，剩下的三十一字也着实有祈福保平安之用。
　　想运用此法，需在念动咒语前，配合“杵”形手印。该手印为：两个小指相抵，构成一个三角的枪尖，无名指中指食指相钩入掌心，两个大拇指勾在两个食指的指端。做好手印，可念下面的咒音（原文为梵文，这里只有梵文汉化的音，所以超出四十二个音）
　　嗡 比哈吐噜 嘛哈波苦 函那大 温支温 须嘛尼 微得梵 摩那喜 嗡 卓吉那 乌殊沙摩 咕噜哄哄哄 呸呸呸呸呸 司瓦哈
　　一般说来，宗教的东西，多有心诚则灵的说法，佛经上记载，念万遍方有成效，若是念其全部经文，亦可有无量的福寿。是真是假，姑且一知。