陈季若醒后如其言，每日皆诵，不到一年，睡时再无噩梦，恐怖的情绪就此消失。后来他独自在荒废的古屋中睡觉，也未有恐怖之感。
　　陈季若言平生多梦．怖不能独寝．每寝熟必惊魇．甚患之．梦有教者曰．但持元始天尊灵宝护命天尊号．每日晨兴．焚香诵二号．各三十过．久当有益．如其言．不一岁．怖心不萌．或夜独卧古驿中亦无苦．至今不少懈．

日期：2010-04-09　20:58:11

　　十四。寸白虫病
　　寸白虫病，九虫病之一，又名白虫病，脾虫病。多因食未熟猪、牛、鱼肉所致。此虫色白，状如蛆子，无性繁殖，有单只为虫，亦有成群结队，首尾相接者，其组团长度，最长可致一、二丈。患病症状有腹痛，腹胀，泄泻或泻出白色节片等。
　　蔡定夫，字勘，其子蔡康，即受寸白虫病之苦，终日疼痛难忍，后于医生处寻得一方，该方如下。
　　先制药。取槟榔若干，碾碎成末，以石榴的东行根为药引，煎汤调和，口服汤药。服药之前，尚有一道工序。
　　选一大块切好的肥猪肉，然后置于火上烧烤，待熟后，含入口中，吸允肉中肉汁，将汁水下咽，肉块留于口中。

　　之所以在服药前需要用肉汁做引，这跟寸白虫生长时间的体味顺序有很大关系。
　　因为此虫为生命体，故能运动。凡刚入人体之时，其头向上，若此时用药，即可痊愈，可一旦发现稍晚，待虫于体内超过一个月零三天，则其头转向下，此时再用药，丝毫无效。这里说的一个月零三天，其实是该虫生长繁衍的时间，前面说过，该虫无性繁殖，且能连接成串，一个零三天后，不仅群体壮大，而且结构严密，所以不是一般药物所能制约的。此时若治，唯一的办法就是使他们解散开来，方寸大乱，一如临阵对敌，敌方一乱，无需费力，有时一场大雨就能将其击溃。

　　那被烧烤后的肥猪头，就是使寸白虫方阵大乱的催化剂。
　　虫闻肉香，顿生食欲，一旦有欲，势必疯抢，一旦疯抢，必然各自为战，争前恐后的抢夺下，最终只能出现一个结果，那就是寸白虫首尾不能接，再加上，由于肉汁由人体上端流入，所以寸白虫必然要齐头向上，狂乱抢食。
　　在寸白虫乱作一团的时候，作为寸白虫的载体——人，来说，也好过不到哪去。此时的病人当觉胸口万箭公钻，疼痛无比，然而，此时正是吃药的最佳时机。
　　蔡公子照医者所言，按部就班，先含烤肉，后再服药，服药后半个钟头，便觉腹内胀痛，有如打雷一般，急冲冲直奔厕所而去。
　　伴随着一生长吁，肚中之虫，如黄河决堤，一涌而下。
　　待事毕，蔡公子起身，命仆人用竹竿挑虫，该虫虽置体外，但并未丧命，发现已无食物，遂左右蠕动，首尾相连，恢复旧貌。转瞬间，一条过丈的白色蠕动体，呈现在了蔡公子眼前。

　　蔡公子顿觉做呕，遂命仆人快速处理 仆人将手中竹竿上扬，整条虫随即悬空，而后臂膀一甩，寸白虫尽数落于溪水之，随潺潺溪水流向远方。
　　到此，蔡公子常年的病症，只于半个钟头，便彻底好了。这个药方，被载入了《杨氏集验》之中。蔡公子后游杭州，将此方说给了钱仲本，希望传承下去，以救后人。
　　蔡定夫戡之子康．积苦寸白虫为孽．医者使之碾槟榔细末．取石榴根东引者．煎汤调服之．先炙肥猪肉一大脔．置口内．咽咀其津膏．而勿食．云此虫惟月三日以前．其头向上．可用药攻打．余日则头向下．纵有药皆无益．虫闻肉香．起咂啖之意．故空群争赴之．觉胸间如万箭攻钻．是其候也．然后饮前药．蔡悉如其戒．不两刻．腹中鸣雷．急奏厕．虫下如倾．命仆以竿挑拨．皆联成串．几长数丈．尚蠕蠕能动．举而抛于溪流．宿患顿愈．此方亦载杨氏集验中．蔡游临安．为钱仲本说．欲广其传以济后人云．．（《夷坚甲志》）


日期：2010-04-10　10:30:02

　　十五。应声虫病
　　应声虫，按中医所载，该是某种藏匿于胸腔内的小虫，亦为生物。
　　患病者每欲发音，必于喉间先行发出怪声，此声即为应声虫所发，也因其拥有伴随主人发音的特性，故名应声虫。治疗该病，可看下面这个故事。
　　永州通判厅，有一公务员，姓毛名景，得一怪病，每当开口说话时，喉中必会有尖细之音与己相应，这让需要靠沟通来完成工作的毛景，郁闷异常。
　　后偶遇一道人，教其诵读《本草》药名，当读到某味以“蓝”字为名的药物时，毛景体内的应声虫戛然而止。随后，道人取该药，拧动其枝，滴出细胞液，然后让毛景饮下，不一会儿，毛景呕出一个肉块，两寸多长，形如小人。
　　以上为《夷坚志》所载。
　　还有一载，方法完全一样，说洛阳有一读书人，得了应声病，后寻名医张父仲，张父仲感觉奇怪，后苦思冥想，终于想出一法。取《本草》一书，让该病人诵读，起初应声虫亦随声附和，后来读到某味药时，突然无音，张父仲随即记下要命，将病人治好。

　　两个故事，都说读了药书，却不曾说读到的是哪一味药，着实令人遗憾。但读者务须介怀，因为史上却有记载扼杀应声虫之药，该药名为雷丸。
　　古时候的雷丸具体由那些药物组成，已经不可考，只说今天的雷丸。
　　今之雷丸，又名竹苓，真菌类多孔菌科植物，对于驱杀绦虫，疗效甚好，若用量稍多，亦能治疗蛔虫跟钩虫病，气味苦寒，服时可辨真伪。
　　看今之雷丸，似与应声虫没什么关系，可终归是古书记载，所以姑且一说，读者只当一知即可。如遇应声虫病，建议还是以第一种为佳，虽有欠科学，但终是一法，于人无伤，于己无害，亦能学些药理。
　　永州通判厅军员毛景、得奇疾．每语喉中辄有物作声相应．有道人教令学诵本草药名．至蓝而默然．遂取蓝捩汁饮之．少顷．呕出肉块长二寸余．人形悉具．


日期：2010-04-10　17:38:26

　　十六，暑泻
　　暑泻，热泻的一种，因受暑热之邪所引起，主要症状有泻出粘稠，烦渴，尿液呈现红，严重者可致疟疾。
　　南宋绍兴二十八年，渠州太守虞并甫，因业绩突出，被招致杭州做政治性报告，本次报告事关虞太守的生前调动，遂因过度兴奋，顶着酷暑，火急火燎的直奔首都杭州。到杭州北大门外，入住于国家招待所，随时等候召见。
　　要说这人啊，通常加班加点的赶做一件事，多半不觉疲惫，更难有突然的疾病，可一旦停下来，或是大功告成意欲休假，那因过度紧张而严重超支的健康，就有如强弓之上的利箭，“嗖”的一声，消失在无边的旷野，转而得到的，往往是一场大病。虞少甫，亦未能免，终因酷暑心焦，得了署泻。
　　起初，虞大官人未觉有异，只当是水如不服，偶有拉肚子的迹象，于是专心等调，不予理睬。
　　后来见了天子，回归驿站，此时心已落定，这才关心起自己的身体。

　　虞并甫之所以开始关心自身，并不全因为是放下共事，而是他发现自己接连数天腹泻不止，且每况愈下，大有腹泻转痢疾的趋势，要知道在宋朝，疟疾是会死人的，虞少甫仕途刚有起色，怎肯愿意驾鹤西游？于是他打算求方问药。
　　要说有福之人，多半无需劳神费力，就是遭遇了什么不测，也有奇人相救。
　　且说九月初九这天，虞并甫终于泻得昏了过去，昏后，发了一梦，既然有梦，那就意味着。。。。。。