很多年以后,拿破仑说幸运是将军的美德。无论多么出色的指挥官都不能保证战局中的不可测的变化会对自己有利,甚至不能保证混战到酣时死在那刀剑之下的是其他人而不是你。古时候的人们把那些百战长胜不死的将军们叫做天之骄子,这固然是朴素的迷信,他们所崇拜的,无非是这些人的运气而已。
然而总有比运气更为必然的东西。在人生的灾难中幸免的人总是坚持到最后一刻的人。而那些曾经死里逃生过的人们再也和之前不一样了。就连以倨傲嚣张而著称的哲学家尼采也不免悲悯的感叹:“我看到那些(我认为)美的人,心中却为他们哭泣,他们是被怎样的磨难所塑造的啊!”
无边痛苦之中常人迷醉于渺小的随波逐流的舒适,只有坚强的不屈不挠坚信自己的眼界的疯子却可以看到脱俗的彼岸,这或许就是叔本华和尼采的区别。二十世纪法国的福珂作“癫狂的文明史”,指出伟人和疯子的共通之处,人们多以为是出语惊人,然而却不是一点道理没有。
死里逃生的苏拉和死里逃生的马略一样,在人生的暮年再没有什么可以失去的了,忽然体会到了及时快意恩仇的重要性。于是马略的回归是血腥的,而苏拉的回归有过之而无不及。
苏拉首先开刀的对象是战败逃到罗马城中的那些残兵败将们。有将近六千人被马略的士兵围在罗马城中心的广场上屠杀殆尽。他们的哀号声声传到了一旁的元老院议事厅中。那些心中忐忑不安聚集在二度杀进罗马的苏拉面前的元老院贵族们不能不心胆俱裂。不管之前是怎么想的,事实已经无比清楚:苏拉取代马略希南,不过是一个暴君变成了另一个暴君而已。
而苏拉,看到他们的面如死灰,只是仿佛忽然想起了一样,轻描淡写的说:“啊,哪只是一些罪犯,在我的下令下被处死而已。我们谈我们的。”
很快罪犯就不仅仅是败兵了。整个罗马城中只要是以前曾经支持马略等人的德高望重的骑士阶层的人士纷纷被杀。这些人不但自己死于非命,而且财产被完全剥夺,就连子女们也被剥夺政治权利终生,不得在罗马境内就任任何官职。不久这轮政治清洗的对象就轮到了列席元老院的贵族头上,即使是在日常会议中也会有人突然被拉出去处决。罗马城笼罩在一片白色恐怖之中。
终于有一天一个元老院贵族受不了了,当众问苏拉说:“你到底要杀到什么时候?”
苏拉还是一如既往的作出恶毒的妙语,回答说:“不知道。”
“那么,至少告诉我们,”这个人还不死心,“我们中有哪些人是安全的吧?”
苏拉狡猾的一笑,“这我也不知道。”他正是要用这屠杀来吓倒并控制元老院,怎么能清楚的放弃威胁呢?
“那么,至少每天张榜公布你要惩罚的人吧!”所有的贵族们都不得不如此哀求。
苏拉同意了这一点,从此他的手下开始制定一份长长的叛党名单,甚至还包括很多意大利其他地方的士绅。这些名字常常被罗马的使节送向意大利各处,责令各个城邦的负责人按单索拿,或送往罗马,或就地处决。
没有人知道死难者的确切数字,后世的史学家记述的罗马城内的死亡人数从六千到两万不等。造成这种混乱的原因是这些人全部是被抓住就杀头,没有任何正式的审判。至于意大利范围内被搜捕杀死的人数,更是无法估量。很多人据此对苏拉口诛笔伐,说他是暴君和刽子手,然而苏拉的这场屠杀的动机并不是仅仅恩怨相报这么简单。
从公元前84年到82年的内战造成了数量空前巨大的职业军人,据说仅意大利境内就有超过十二万的军团士兵。如今情势逐渐稳定,这大把大把的士兵已经形成了尾大不掉的累赘。如果放任这些人不管,那将成为一股巨大的不安定因素。要对这些士兵进行退伍的安置,需要土地;要完成对这些士兵当年的封赏许诺,需要金钱。土地和金钱哪里来?苏拉早已想好,杀人明抢来。就连罗马的民间也纷纷议论,“某某是死在他的庄园手上”,或者“某某是死于他的豪宅之手”。
这其中有一个一条龙的产业链:没收的豪宅或者财物就地变卖,所得用来奖赏士兵让他们心满意足的退役,然后没收的土地直接作为之后安顿士兵的农庄分配下去。苏拉的举措不得已而为之,却是一场实实在在的重新再分配的土地革命。
“再分配”中,很多苏拉党人借机用底价吃进了不少的地产和财物,由此成为了一方巨富。这其中最著名的一个正是后来号称“罗马第一富”的克拉苏。专门负责没收工作的他如鱼得水,甚至不惜在苏拉拟定的名单上擅自添加名字草菅人命来得到自己想要的某一个宅院或庄园。即使是庞培也因为执行苏拉的命令一力清洗而被人称为“少年屠夫”。
后来的巴尔扎克说得好:任何一笔巨大财富的背后都隐藏着罪恶。克拉苏仅有的一点能力和美德所带来的赞扬也被他的无以伦比的贪婪所带来的憎恶所掩盖了。可是苏拉也只能睁一只眼闭一只眼,没有克拉苏这样的人的财力和关系网,他怎么能搜罗到足够的钱财呢?
日期:2008-8-17 11:59:33
十五 万人之上(3) 总第48篇
如果扩大政治打击范围广收钱财是苏拉不得已而为之的话,那么接下来他的所作所为就是他在完成自己心目中的计划。我们前面提到过,十年前苏拉在小亚细亚担任总督的时候就想要改变罗马此时已经变得越来越不稳定的政治结构。五六年前他第一次控制罗马的时候就通过限制保民官的权利来试图治疗罗马的现行体制问题,可惜被东方战争而打断。如今他第二次占据罗马,再没有什么政治对手可以挑战他的权威,也再没有什么外患来打搅他的计划,苏拉可以放开手脚按照自己的理念来设计罗马了。
这个时候我们有必要讨论一下苏拉的政治主张,来看一看在他的心目中到底为罗马构想着怎样未来。
我们从大小格拉古时候的讨论知道罗马的政坛有贵族派和平民派两种势力。贵族派致力于加强元老院的权威,维持现行的权力平衡体制;而平民派迎合平民的经济需要和政治要求,试图打破贵族垄断的权力平衡。
马略向往个人的战争荣誉,然而一介平民的他只有凭借平民派的势力才能获得指挥权;苏拉同样向往个人的战争荣誉,然而一方面马略在平民派捷足先登,他不甘心跟在马略的后面,另一方面他本人是一个传统贵族,所以自然就被保守派贵族相中作为贵族派的代表和马略抗衡。
于是马略和苏拉都不是纯粹的平民派或贵族派。实际上,苏拉数次带兵进攻罗马,立下了寡头军阀的先例,对于元老院成员横加屠戮,这已经完全不是贵族派的政治作为了。这个饱读希腊历史和哲学的枭雄所想到的只是自己的历史地位和能留下的政治遗产。喜爱亚里士多德的他一定对亚里士多德的政治学深有心得,那里面所构建的一个有章有法的稳定的政治结构一定深深地吸引着他。他也一定记得柏拉图在理想国中所做出的论断:“最好的国家,要么是哲学家当统治者,要么是统治者变成哲学家。”在他的心目中,无论如何行事极端,理性的政治都是他的目标。
这个时候他也开始用希腊语书写自己的回忆录,浮现在他脑海里的一定是当后世的读者看着他的回忆录,想着他的作为的时候,会对他怎么想。所以他的目标不是完全的维持贵族共和的现行体制,也不是完全的打破权力平衡,而是面对新的情况建立新的权力平衡,以此来维护罗马将来的安稳。
可是没有行动之前先要把自己的名份定下来。这时候的苏拉,名义上只不过是罗马东方行省的总督而已,只是凭借着军队的强权而控制了罗马。他也晓得这对罗马的稳定不利,于是迫切的需要一个合法的大权独揽的职位。
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