公元376年十月，天王苻坚挟亡凉之声威，兵分三路进入大草原。北讨大都督、幽州刺史、行唐公苻洛统率幽州、冀州兵十万北上出塞；以刘卫辰为向导，并州刺史俱难，镇军将军邓羌，尚书赵迁、李柔，率兵十万西出上郡(今陕西榆林东南)；前将军朱彤，前禁将军张蚝，右禁将军郭庆率步骑十万东出和龙(今辽宁朝阳)，三路大军从东西中三个方向浩浩荡荡向云中挺进。

　　不巧什翼犍正在病中，不能亲自出战，先派联盟中的白部、独孤部抵御前秦大军，均未获胜。继派南部大人刘库仁率十万骑兵抵抗，与秦军在云中(今内蒙古和林格尔西北)盛乐宫西南的石子岭激战，再次遭到惨败。什翼犍率领其众逃至阴山以北。虎落平阳被犬欺，倍受拓跋代国压迫的漠北高车部落乘机四面抄掠，使得部众根本无法立足，所幸前秦军见代军北遁，已方没有远渡大漠的准备，已经退兵君子津（在今内蒙托克托黄河渡口），什翼犍得已复返漠南。

　　一件离奇的事情发生了，据《魏书》和《资治通鉴》记载，当初，拓跋什翼犍分出国土的一半授与弟弟拓跋孤，拓跋孤死后，儿子拓跋斤失去继承父亲职位的权力，因而心怀不满。拓跋什翼犍的嫡长子（燕国慕容皝之女所生）拓跋寔及弟弟拓跋翰早亡，拓跋寔的儿子拓跋珪年龄尚幼，慕容妃（慕容皝之妹）的儿子拓跋阏婆、拓跋寿鸠、拓跋纥根、拓跋地干、拓跋力真、拓跋窟咄全都年长，由谁来继位还未确定。因为当时前秦的军队尚在君子津，离盛乐不远，慕容妃的儿子们每到夜晚都手持兵器警卫。拓跋斤借机劝说拓跋什翼犍的庶长子拓跋实君说：“代王将要立慕容妃的儿子为继承人，想要先杀掉你，近来慕容妃儿子们每到夜晚都全副武装，领兵环绕庐帐，窥探好时机后就要动手了。”拓跋实君信以为真，发动政变杀掉弟弟们，并将五十七岁的父亲什翼犍也杀害。当晚，慕容妃儿子们的妻子及其部属逃往秦军的大营，秦将李柔、张蚝率兵开赴云中，代国部众溃逃，国内大乱，代国亡国，拓跋珪的母亲贺氏带着拓跋珪投奔娘家贺兰部。

　　天王苻坚召见代国长史燕凤，问他导致代国大乱的事情真相，燕凤把实情原原本本地告诉了他。苻坚说：“天下的丑恶到哪里都是一样啊（天下之恶一也）。”于是就将拓跋实君及拓跋斤押解到长安车裂。苻坚想把什翼犍的嫡孙拓跋珪迁到长安，燕凤为拓跋珪请求说：“代王拓跋什翼犍刚刚死亡，群臣、部属背叛离散，留下来的孙子年幼，没有人再统领代国。代国的匈奴独孤部大人刘库仁，勇猛而有智谋，铁弗匈奴刘卫辰则狡猾多变，他们都不宜独担重任。应该将众部族一分为二，让这两人分别统领。他们两人历来有深仇，势必都不敢首先发难。等到拓跋珪逐渐长大，再将他立为王，这样陛下对代国有存亡继绝的恩德，从而使他们子子孙孙永远成为不侵犯、不背叛的臣属，才是安定边境的良策。”苻坚听从燕凤的意见，把代国的百姓分为两部分，黄河以东属刘库仁，黄河以西属刘卫辰，各授官职爵位，让他们统领自己的部众。贺氏带着拓跋珪从贺兰部返回独孤部投靠刘库仁。

　　这个故事看上去无懈可击，然而《晋书》和《北史》均给出一个截然不同的版本，什翼犍非但没有死，反而进入大秦国的“太学”中学习，他的嫡孙北魏开国皇帝拓跋珪竟被明确载明是什翼犍的儿子，这又是怎么一回事呢？

日期：2007-1-28　19:42:23

　　我们要探索事件的真相，来看一看史书不同的记载吧，《晋书·苻坚载记》中说：“（什）翼犍战败，遁于弱水。苻洛逐之，势窘迫，退还阴山。其子翼圭（拓跋珪）缚父请降，（苻）洛等振旅而还，封赏有差。（苻）坚以翼犍荒俗，未参仁义，令入太学习礼。以翼圭执父不孝，迁之于蜀。”
　　《宋书》又是怎么记载的呢？“其（什翼犍）后为苻坚所破，执还长安，后听北归。鞬（什翼犍）死，子开（拓跋珪）字涉珪代立。 ”
　　首先要明确一个人， 上文的拓跋翼圭、拓跋开、拓跋涉珪都是一个人，谁呢？北魏道武帝拓跋珪，字涉珪，南朝人称其为拓跋开，北魏真正意义上的开国皇帝，是个具有传奇色彩的人物。公元371年8月4日（即东晋太和六年七月初七）生于参合陂(今内蒙古凉城东北)，父亲是被北魏尊称为献明皇帝的拓跋寔，母亲是匈奴贺兰部贺野干之女贺氏。拓跋珪一出生体重是平常儿童的两倍，史载“弱而能言，目有光曜，广颡大耳”。出生前代国经历一场政变，对老代王什翼犍不满的部落贵族派武士长孙斤行刺，拓跋寔在与长孙斤拼斗中丧生，拓跋珪一出生就没有父亲，是个遗腹子。五岁那年，秦兵大举入云中，代国兵败如山倒，母亲贺氏带着年幼的儿子从乱军之中冲出一条血路北逃，又遇到高车人的劫掠，惊慌之下车轮失辖，贺氏急中生智取头簪穿入轮中，竟行百余里逃到七介山而车轮不倾。

　　以上拓跋珪的身世出自魏书，《魏书·太祖纪》中明确记载：“道武皇帝，讳珪，昭成皇帝之嫡孙，献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。”
　　读到这里，相信读者已经一头雾水，即然魏书记载如此清楚，为什么《晋书》和《宋书》偏偏要说拓跋珪是什翼犍的儿子呢？难道魏书的作者连北魏皇帝的父子关系这么简单的问题也会出错吗？当然不会，如果连这个也搞错，魏收真该回家卖红薯去。既然搞不错，那么只有两种可能，一是《魏书》记载准确无误，二是魏收存心扯谎。魏收有什么理由撒谎呢？没有！因为他是北齐的大臣，不存在当政君主的压力。即使是北魏朝廷为“尊者讳”而隐瞒事实，相信如此重大事件民间不会没有流传，再者说《宋书》成书在前，魏收不会没有读到，不会不去考证。

　　如此说来，只能是《宋书》在编故事了，编一个诽谤北魏的典故，宋书那一句简短的记载我们看不出它有什么恶的企图，如果仔细推敲却是大有深意。因为拓跋珪的母亲贺氏是确定的，贺氏曾经嫁过拓跋寔也是确定的。如果按照宋书的记载，什翼犍就是纳媳生子，据对拓跋寔卒年考据则证明拓跋珪是遗腹子，不是什翼犍的亲子，但宋书却因此透露出一个讯息，什翼犍纳媳成立，这不够恶毒吗？

　　什翼犍是否纳媳呢？先看一看贺氏是否改嫁？《魏书·皇后列传》中记载：“献明皇后贺氏，父野于（贺野干），东部大人。后（贺氏）少以容仪选入东宫，生太祖（拓跋珪）。后（后来）后（贺氏）少子秦王觚（拓跋觚）使于燕，慕容垂止之。后以觚不返，忧念寝疾，皇始元年崩，时年四十六，祔葬于盛乐金陵。”
　　看出什么问题来了吗？我们知道拓跋氏发家源自与外族通婚，因此什翼犍让儿子娶贺兰部大人贺野干之女贺氏为妻。问题出在第二段，贺氏少子秦王拓跋觚，既然拓跋珪是遗腹子，那么贺氏何来的小儿子？足以证明她另嫁过。她嫁给谁了呢？魏书没有明说，为什么没有明说呢？因为《魏书》一经问世使大受质疑，孝文帝汉化改革后，北方门阀士族大兴，非常重视祖上的出处和名望，魏书涉及到许多北齐世家大族的利益，不满者用什么来攻击魏收呢？秽史！用现在的话说，黄书，色情文学！魏收因之三易其稿，他不能明载心中毕竟不服气，做为太史总得有点董狐的直笔吧，他便用了暗示，所以就出现上述一行文字。

　　贺氏改嫁板上钉钉，现在的问题是她嫁给谁了？魏书还是没有明说，照旧留下蛛丝蚂迹，《魏书·昭成子孙》中载：“秦明王（拓跋）翰，昭成皇帝（什翼犍）第三子。子（拓跋）仪，仪弟（拓跋）烈， 烈弟（拓跋）觚。”上下一看，一目了然，贺氏依草原民族的旧俗“父死妻其后母，兄死妻其嫂”改嫁给拓跋翰。
　　好象真相大白，可问题又出来了，魏书中又载：“（拓跋翰）少有高气，年十五便请率骑征讨。帝（什翼犍）壮之，使领二千骑。及长统兵，号令严信，周旋征讨，多有克捷。建国十年卒。”他死于建国十年，建国是什翼犍的年号，即公元347年，而拓跋寔死于建国三十四年（公元372），相差二十五年，人早死了，贺氏嫁谁去？
　　贺氏难道真如《宋书》所说嫁给什翼犍了吗？这样推断也有问题，据《魏书·皇后列传》中记载，拓跋寔与拓跋翰均为昭成后慕容氏所生，而昭成与慕容氏于建国七年（公元344）结婚，如拓跋翰确实死于建国十年，三岁夭折，他又如何“年十五便请率骑征讨” ，魏收连这一点都搞不清楚的话，修得哪门子史？如果说是魏收特意留给我们的线头，从而另证什翼犍纳媳成立的话，那么太武帝拓跋焘等人是不是都成了弱智，选一个三岁夭折的幼儿来隐瞒如此讳莫如深的忌讳？如果真的三岁夭折恐怕全天下的人也不会相信贺氏嫁给一个无名氏。只能说明一个问题，魏收把拓跋翰的卒年搞错了，有误！