路易十三在首相吕伊内公爵查理.阿尔伯特的鼓动下恢复了先王亨利四世的中央集权政策，这难免损害了不少地方贵族的利益，此外吕伊内公爵为了自己的地位大肆攻击、排挤过去参加太后党的贵族也使得不少人想把他整下台，而参加太后的叛乱正是一次机会。

日期：2010-03-31　21:55:45

　　另一边吕伊内公爵却是另一种心情，在他看来自己立功的机会来了。只要亲自平定了叛乱，自己在政府与国王心中的地位便会无可动摇。于是首相大人带着这个想法在朝廷会议上极力主战，吕伊内公爵慷慨陈词，他向国王表示陛下的行为无可指责，叛乱者理应受到惩罚，作为首相自己会带军前去平叛。路易十三崇拜父王亨利四世的伟大功勋，自幼就喜好打猎的他对于战争更是充满了好奇，（路易十三属于那种喜欢舞刀弄枪的孩子）于是年轻的国王在首相的鼓动之下马上拍板，御驾亲征。


日期：2010-03-31　21:57:32

　　再看叛军这边，这支叛军可以说是各地贵族东拼西凑起来的一只杂牌军，许多贵族只是来浑水摸鱼的。大家推举王储奥尔良亲王加斯东为统帅，虽然亲王仅是12岁的少年，但是他是全法兰西地位、血统仅次于国王的第二尊贵者。奥尔良亲王感谢贵族们前来帮助自己反对兄长的冷酷暴政，贵族们则口头表示全力支持亲王与太后。

日期：2010-03-31　22:06:43

　　两边的军队很快在塞桥（法国地名）相遇，贵族们的杂牌军自然不会是王室正规军的对手，而且许多贵族一看是国王陛下御驾亲征，心里便虚了。一经接触王军很快就大获全胜，国王与吕伊内都很高心，在他们看来叛乱更本就不足畏惧。（可见叛军之中以“打酱油”者居多啊。）

日期：2010-03-31　22:09:41

　　战后首相劝说国王严惩叛乱贵族，许多人都进了监狱。（当时外国对于贵族叛乱的处罚往往很轻，基本就是监禁或软禁，黑暗的中国自然是先抄家再诛九族。）吕伊内的目的一方面是为了杀鸡儆猴，另一方面也是排除异己。但是却产生了相反地效果，法国的贵族们都是自尊心甚高的大老爷，（法国人的这一民族性格现在也没变，巴黎几乎天天不是罢工就是游行。）那个暴发户首相竟怂恿国王这样对待我们！贵族们的防抗反而更加激烈了。（当然主要还是贵族们的利益受到了威胁。）


日期：2010-03-31　22:13:59

　　之后的一年多的时间，首相吕伊内公爵都在四处平叛，但是各地的贵族叛乱却是此起彼伏。首相与国王都被弄得焦头烂额。路易十三厌烦了这无休止的乱局回到了巴黎皇宫，留下吕伊内公爵一个人收拾烂摊子。首相此时感到自己的地位很危险，国王对他的信任已大不如前，他迫切的想结束这叛乱，此时有一个人向首相表示自己有办法结束这乱局……


日期：2010-04-02　20:56:29

　　此人正是不久前被免职流放外地的杜普莱西主教。吕伊内公爵知道这位主教曾为孔奇尼效过力，是个一肚子点子的智谋之辈。苦恼中的公爵马上向主教表示只要能处理好此事，他马上就向国王举荐主教大人官复原职。

日期：2010-04-02　20:58:22

　　杜普莱西主教向首相表示要做的只有两件事，一、让国王与太后和解，这样贵族们就没有造反的理由。二、赦免所有叛乱者，让大家知道国王无意与贵族们为敌。
　　吕伊内有些犹豫，他表示太后现在恨自己入骨，反叛的贵族们又已经被自己得罪，一旦两者恢复权势，自己不会有好果子吃。主教则笑道，国王已经亲政，太后即使回宫也没有权利，而叛乱的都是些地方贵族，您贵为法兰西首相害怕他们？大人您应当知道除了国王谁也不能把您怎么样，现在最重要的是恢复国王陛下对您的信任。

日期：2010-04-02　21:03:22

　　首相听来有理，于是依照主教的办法行动。国王路易十三同意宽免贵族，但是与母亲和解他仍心有芥蒂，最后杜普莱西主教在吕伊内公爵的举荐下亲自劝说国王，作为“世间无以伦比最虔诚的基督教国王”（前面已多次提到法国国王的这一雅号）陛下不应当对母亲如此无情，上帝对于世人总是宽怀的，陛下作为国王更应当有宽容之心。路易十三作为虔诚的天主教徒经不住主教苦口婆心的劝说终于同意与母后和好。


日期：2010-04-02　21:08:21

　　问题在于一向高傲的太后会同意和解吗？杜普莱西主教表示此事包在自己身上。于是主教又前去觐见太后，太后还没有忘记这位孔奇尼曾向他极力推荐的人才，她很客气的接见了主教，但是当主教表明来意之后，太后情绪很激动，她表示国王的所作所为是不可原谅的。主教则又一次苦口婆心的劝慰这个妇人。他向太后表示，太后的显赫源自于儿子是国王，陛下已经快17岁了理应亲政。此外那些叛乱的贵族们也并不是为了太后才举旗的，他们中的许多人当年还不是跟从孔代亲王反抗过太后吗？再闹下去对于太后，对于国王，对于国家都没有好处，您以后又如何面对先王呢？还是请您三思。最终太后也在主教的口才面前屈服了。


日期：2010-04-02　21:12:34

　　最后这场叛乱在历时近两年之后以国王与太后的和解而告终，太后正式宣布还政于国王，不再过问政事，国王也赦免了所有的贵族，吕伊内公爵保住了首相的地位，而杜普莱西主教则官复原职重新回到的政府，（可以说是大团圆结局）国王、太后与首相都很器重杜普莱西主教的能力，为感激主教的努力，路易十三以法国国王的名义向罗马教皇举荐杜普莱西主教为枢机主教。（因法袍为红色而俗称红衣主教，是天主教会中仅次于教皇的最高品阶，与公爵或亲王地位相当，也被称作“教会亲王”，负责辅佐教皇与各国君主处理宗教事务，还拥有选举教皇的权利，而教皇的竞选者也必须为枢机主教。）没有人觉察到，杜普莱西主教的野心绝不仅仅是一顶红色的枢机主教帽子而已，在权利之路上他还要爬得更高……


日期：2010-04-03　22:34:09

　　“德意志民族的神圣罗马帝国”，这个帝国可能是人类历史上最另类、最复杂、最传奇、最难以理解的国家。
　　公元962年，在欧洲其他国家才刚刚成型，各国国王、公爵、伯爵还在你争我夺抢地盘之时，德意志国王奥托一世就已经称霸欧洲，并且由罗马教皇加冕为神圣罗马皇帝，从而建立了这个欧洲中世纪唯一的帝国。（中世纪欧洲一直奉行“一种宗教、一个教皇、一个皇帝、一个帝国”的传统。所以只有德国的君主称皇帝，其他君主只称国王或公爵。）


日期：2010-04-03　22:37:07

　　但是正如后来伏尔泰所言，这个国家既不神圣，也不罗马，更非帝国，它甚至不能称作国家。帝国皇帝只是一时的霸主罢了，国家内部诸侯林立，而为了皇帝的头衔历代德国君主都必须对付罗马教皇。（当时德国君主有两个头衔，“德意志国王”由诸侯推举，“神圣罗马皇帝”由教皇加冕，所以要当皇帝必须先摆平诸侯，再摆平教皇，可以说是十分困难的。）在与教皇和诸侯的长期对决中皇帝逐渐处于下风，（事实上教皇经常联合诸侯一起对付皇帝）到了15世纪帝国皇帝只有表面上的显赫，实际上已是虚弱不堪。后来为了拉拢各地诸侯对付教皇，皇帝不得不承认诸侯的各种权利，最后连皇帝也由七位最强的诸侯选举产生。（即德国的七大选帝侯，分别是3位教会诸侯，美茵茨大主教、科隆大主教、特里尔大主教，3位世俗诸侯，萨克森公爵、莱茵普法尔茨公爵、勃兰登堡公爵，还有一位王爵，波西米亚国王。这七位诸侯可以说比皇帝还拽。）


日期：2010-04-03　22:44:04