对于柳永来说，这相当于兜头一盆冷水，严重打击了他满怀的政治热情。他在沮丧之余，写了一首词，《鹤冲天》，宣称“忍把浮名，换了浅斟低唱”。
　　这首词写下没多久，东京青楼里的妓女都知道了；东京的妓女一知道，东京的老少爷们也全都倒背如流了。

　　本着从哪里跌倒，就在哪里爬起来的精神，5年后，柳永又参加了高考。
　　但没想到的是，命运又跟他开了一个玩笑，不，是宋仁宗。
　　也许柳永应该怪自己，干嘛要写那首《鹤冲天》呢？
　　初试倒是顺利过关，复试（殿试）由宋仁宗主持。宋仁宗批改卷子的时候，发现一个叫柳三变的考生，就问旁边的太监：“这人是谁呀？”太监说：“他就是柳七啊。他改了名字。”
　　宋仁宗沉吟了10秒钟——正是那一闪而过的10秒决定了柳永的后半生。

　　宋仁宗落笔在考卷上写了10个字，“且去低吟浅唱，要甚功名？”翻译成大白话就是：你丫是还是去低吟浅唱吧，要啥功名呢？
　　差点没把柳永噎死。

日期：2009-05-22　20:40:05

　　这一次对柳永的打击太大了。用我们的话说，就是“出离愤怒”了。从此，他在自己的文学作品上署名就全部改成“奉旨填词”。在香港电影《武状元苏乞儿》中，最后皇上送给周星驰的金碗上写着四个字：奉旨乞讨。这创意是不是受到柳永的启发呢？就不得而知了。
　　接下来柳永算是破罐破摔了。他暂住在东京，流连于青楼坊间，乐不思蜀。但是他没工作啊，那时候写诗也没人付稿费，当不成自由撰稿人，那柳永靠什么生存呢？别急，大把人争着养他。
　　跟现代人喜欢鼓捣什么“四大天王”、“十佳青年”一样，当时的东京城特殊服务行业协会也评选了“京城三大名妓”。这三大名妓是：陈师师、赵香香、徐冬冬。她们轮流着把柳七官人给包了起来。柳永也就过上了衣食无忧的小白脸生活，不，神仙日子。想想看，男人得此境界，夫复何求？
　　过了几年，有人推荐柳永到杭州做一个小官。消息传来，东京城的妓女都跑来送他。柳永一激动，立词为证：
　　郊外绿阴千里，掩映红裙十队。惜别语方长，车马催人速去。偷泪，偷泪，那得分身与你！
　　送行的红颜知己居然有十队之多！这就是偶像的魅力。
　　柳永一路南下，来到江州地带。在这儿柳永与当地名妓谢玉英邂逅了。话说这个谢玉英也是柳永的粉丝，闺房墙壁上全是柳永的玉照，枕边全是柳永的诗集。她每天睡觉前都要给菩萨磕三个响头：“神啊，什么时候您刮阵风把柳七官人刮到我身边来吧。”

　　没想到柳七官人说来就来了。
　　那天谢玉英正在闺房里抄写《柳永自选集》。突然听到敲门声，门开处，一张俊朗、清秀的脸庞出现在眼前。额的神啊，这不就是传说中玉树临风、风流倜傥的柳七官人吗？幸福猝然而至，谢玉英一张俏脸登时出现中500万巨奖才有的那种表情……就在她快要倒下一刻，柳七官人恰到好处的搂住了她的小蛮腰。
　　柳永在谢玉英这儿住了五天。他们讨论文学和音乐，切磋“回”字有几种写法，每每到夜深人静。对于谢玉英来说，这肯定是有生以来最好的时光。她甚至想到要改行不再做妓女了，一心一意跟着柳七官人过下半辈子。无奈柳永刚刚进入公务员队伍，薪水低微，无法养活她。不过，柳永答应她，等自己升职加薪后，一定会来接她过去，到时候吃香的喝辣的，不亦快哉？

　　作为交换条件，谢玉英也表态，说自己今后不再亲近别的男人。
　　次日，柳永告别谢玉英，往杭州去了。柳永的公务员生涯并不顺利，他先后到杭州、苏州、扬州、会稽、建宁、长安等地方做过官，官职最大也不过是屯田外郎（相当于副州级干部）。事实证明，柳永在政务治理方面也非常出色。短短三年仕途，他就被载入了《海内名宦录》。可惜生活作风问题（喜欢“狎妓而游”）让他在官场里饱受排挤。

　　关于生活作风问题，如前面所述，宋朝的干部如苏轼、王安石等到青楼买笑，早就是公开的秘密。但他们多是逢场作戏，不像柳永这样，动辄就投入真感情；他们一般都相当的低调，不像柳永这样，不但经常把那些场景写入诗词，还到处流传，以至于“凡有井水处，即能歌柳词。”连皇帝都看不过眼了，因此整顿干部作风的时候不拿他开刀拿谁开刀？

　　柳永任满回京，中途到江州去看望谢玉英。谁知谢玉英又接了新客，陪客人喝酒去了。柳永心中充满了惆怅和失落。临行前，他在花墙上赋词一首，描述了三年前的那些恩爱情景，又对谢玉英不守盟约表达了不满，“见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？”
　　谢玉英回来后看到那俊俏的书法，就知道，一定是柳七官人回来了。她没有多想，卖掉家私就追赶柳永而去。一路上历经坎坷自不待说，到了东京，她费了好大功夫才在陈师师家找到柳永。两人冰释前嫌，和陈师师、赵香香、徐冬冬她们一起，从此过上了幸福的生活……

日期：2009-05-24　08:34:24

　　开封有个包青天
　　在古往今来的官员里，他的知名度最高。山野小民，不知道宋朝有几个皇帝的大有人在，没听说过他名号的人，寥寥无几。
　　他的故事被编成小说、戏剧、评书，电视剧，电影，广为流传。1993年，台湾拍摄的电视剧《包青天》在中港台都掀起收视狂潮。电视剧的开头，胡瓜用他那破锣一样的嗓子吼道：
　　“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。侠义展昭来相助，王朝和马汉在身边。”
　　他就是北宋名臣包拯。
　　包拯是一个孝子。29岁那年他参加高考，金榜题名。朝廷派他到江西建昌县做一把手。这个差事蛮不错的，但包拯认为家中父母年岁已高，自己应该跟在身边尽孝道，便奏请朝廷把自己的工作调动一下。这朝廷也挺人性化，满足了他的心愿，把他调到离家更近的安徽和州上班。可父母亲仍然希望儿子在身边照应。包拯想来想去，最后把工作辞了，在家里安心的侍候父母。

　　父母双双辞世后，又过了5年，包拯才离开家乡，到安徽天长县做县长，宣布自己在历史舞台上正式粉墨登场，这时候，他已经是一位39岁的中年人了。
　　我们知道，中国是一个潜规则无处不在的国家。娱乐圈有，体育界有，学术界有，官场自也不当例外。在宋朝时候的端州(今广东肇庆)，这种官场潜规则是通过一种叫端砚的东西折射出来的。端砚是端州的特产，非常名贵。皇帝和国家高级干部都爱收藏几块——就算不会写字儿的人，放在书房里也显得特有文化——跟现在一些企业家喜欢在书房里摆放精装本《梦回宋朝》是一个道理。因此，每年端州都会进贡一些给朝廷。这样也没问题。关键是，地方官们往往都在“贡砚”规定的数量外，加征几十倍的数额。这些多收的端砚去了哪里？十之八九被地方官拿去打点朝廷权贵，以换取政治筹码。这样就加重了当地百姓的负担。

　　这一切，在包拯来到端州后有了彻底改观。
　　包拯在安徽天长县做了3年县长后被调到端州做一把手。他甫一上任就下令，严格限制端砚的生产数量，绝不允许手下干部私自加码，违者重罚。他也高调表态：自己作为“一把手”，决不要一块端砚。
　　3年后，包拯被调到京城任职，果然“悄悄的离开，不带走一块端砚”（岁满不持一砚归）。
　　公元1043年，包拯来到首都开封。上一次来到首都，还是15年前参加高考的事情。一般风景，两种心情。彼时他还是一个忐忑不安的考生；如今已俨然一位初露头角的政坛新秀。44岁的包拯，骑马走在京城的青石板路上时，心中会是什么样的心情呢？
　　唯一可以确定的是，京城是一个大舞台。事实上，包拯人生中最精彩最华丽的篇章都是在这儿上演的。