崇祯拾起沾满血污的宝剑，又在昭仁殿找到了小女儿昭仁公主，由于昭仁的年龄十分幼小，没有任何自卫能力，最终被自己的父亲杀死，甚至连一声叫喊都没能发出。
　　杀掉小女儿之后，崇祯的手酸软得再也持不住剑柄，一声清脆的碰撞，宝剑掉落在地。他没有力气弯腰去拾，只是愣愣地站在原地，目光浑浊而涣散。
　　王承恩闻声赶来，他看到了血腥的宫殿和公主的尸体，这个忠实的老仆人没有哭泣，因为他知道，李自成是不相信眼泪的。
　　他对崇祯说：“陛下，走吧！”
　　王承恩把崇祯拉回乾清宫，接着为崇祯换上自己的衣服和靴子，事到如今管不了衣服和鞋子的尺码是否合适了，凑合着穿吧！

　　不过个人认为穿着不合适的衣服和鞋子，反而更容易暴露，你穿的跟《三枪拍案惊奇》里面李老四似的，太可疑了，谁看不出来你的企图啊！
　　王承恩带着十几个太监跟着崇祯跑，开始还真顺利，出紫禁城和皇城一路畅通，直到他们来到最后一道关卡——朝阳门！
　　崇祯的判断很准确，大顺军的主力集中在城西，东侧朝阳门的包围力量很弱，人数也不多，如果能顺利出朝阳门，便就此逃出生天！前往南都，中兴有望！
　　不过令崇祯一行人大为惊讶的是，朝阳门的守将竟然不知道大顺军已经破城的消息，他们还在这里坚定的守卫！
　　城上的守军望见一队人马由远及近而来，以为有人要趁乱逃跑，立刻架起大炮，准备惩治这些人。当然从某种程度上说，守军这个判断是正确的，这就是逃跑！本着对皇帝负责的态度，守卫朝阳门的将士们在完全不知情的前提下，拿大炮把皇帝一行轰走了！不知道崇祯应该表扬这些将士，还是更想杀了他们？

　　出是出不去了，崇祯的倔脾气又犯了，老子不走了！他索性开始围着内城绕圈儿，挺像巡警的。走到正阳门时，他看到了三盏刺眼的白灯！这节骨眼燃白灯意味着什么，我不解释，相信大家也都能明白！我相信，从这一刻开始，崇祯最终确定自己必死无疑！
　　一路耽搁，黑夜快到尽头了！
　　崇祯回到前殿，他挽起袖子，亲自击鼓召集百官，却没有一个大臣出现。
　　心灰意冷的崇祯遣散了侍从们，令各位好自为之，来生再见！接下来要做什么，他很清楚。他一直都这么聪明，不需要别人提醒！
　　他轻轻的冲王承恩笑了一下，尽管这个笑容很苦涩，但毕竟在以前，这样的笑脸只有田贵妃才看得到！

　　他笑，就代表他已经接受了自己的宿命！
　　去内苑吧，那里有万岁山，万岁山上有很多棵健壮的树。
　　你看到了吗，太阳快升起来了，又一个明媚的春日！
　　朕平时待你们不薄，为何今时今日，却无一人相从？
　　可能你们不知道发生了什么，来不及赶到这里吧！

　　李自成，朕可以死，且任你分尸，绝无二话！但不要伤害百姓，他们受的伤已经够多够深，都冲朕一个人来吧！
　　娘，孩子就要见到您了！
　　崇祯死了，死在这个从小陪伴他的老太监面前。
　　从朱常洛的淑女刘氏生出朱由检的那一刻，当时还很年轻的王承恩，就奉旨来照顾和陪伴这个孩子。
　　这么多年，刘氏被遣出宫、忧郁而死，将五岁的检托付给东李选侍；君临天下四十八载的万历爷死后的血雨腥风；以及朱由检那内心充满不安全感的父亲朱常洛之种种；魏忠贤乱政时的险恶；无论何等凶险，他都一直陪伴这个孩子挺了过来，以各种各样的手段化险为夷！看他从襁褓中的婴儿，成长为俊朗的少年，成为至高无上的皇帝，直到走向末路！

　　三十多年，他从不曾离开，因为这个孩子。现在这孩子死了，那他也不能再活着了。
　　司礼太监王承恩引带扼颈于皇帝对面！
　　我不知道崇祯算不算一个好皇帝，但我确定，他是一个负责任的君父！
　　我不知道王承恩是不是一个好人，但我认为，他是一个忠诚的守护者！

日期：2010-01-05　20:44:28

　　（5）死生之禅
　　我经常会想，在避无可避的大难面前，究竟是好死更具价值，还是赖着活下来更有意义？很长一段时间里，我都被这个问题困扰着，百思而不得解。
　　谁都不能否认，壮烈的死去可以让死者的人格得到升华，形象也愈加高大，但人的生命毕竟只有一次，现在放弃了，就算运气好，有机会再投胎，也不知是牛是马。
　　朱由检再投胎还会是皇帝吗？我觉得不会，这辈子是皇帝，够意思了，下辈子是棵大树也说不定。
　　那么屈辱的活下来会不会更好呢？如果你选择活着，就要当心了！你要在很长一段时间里，忍受别人的冷眼和折辱，这是很痛苦很现实的遭遇。至于有没有机会翻身，你自己全然不能把握，多数得看老天爷的心情，像宋徽宗和他儿子那样，死在人家手里也完全有可能。即是一辈子翻不了身，你都怪不得社会，人家会这么说：怕死就凑合活着吧！

　　那么，死还是不死？
　　对于崇祯来说，死不死要赶紧决定，如果稍有迟疑，等李自成到跟前，估计想死都死不成了。因为此时，崇祯将拥有新的角色和价值——能喘气的战利品！这种会说话、极具说服力的完美活化石，李自成怎么舍得让他死呢？
　　如果让崇祯做出和李煜相同的选择，那么我相信，他每次向李自成下跪，都将是一场心灵的炼狱，一种生不如死的煎熬，而对李自成来说，每接受一次崇祯的跪拜，都将是一次征服者的体验，感觉肯定相当不错！
　　以崇祯的性格，他不会给予李自成这样的机会，死也不会，所以他死了！
　　崇祯放走儿子、杀死妻子和女儿，我一度认为他对妻女太狠心，尤其是看到他曾经试图逃跑的片断，更加觉得不屑——杀死妻子和女儿，自己却要逃，太不讲究了，是男人吗？

　　我停下来思考了一下，找到属于自己的答案。
　　朱由检不是人，他是一个皇帝，或者说，他首先是个皇帝，其次才是人、是丈夫、是父亲。即使他不能再护佑妻儿，也绝不能使他们陷入宋徽宗妻女的那种境地，摆在崇祯面前的，就只剩下一条选择——杀死他们！
　　我相信，这是他自认为保护妻女的最好方式！
　　朱由检生活在三百多年前，企图用人道主义的角度来要求他，显然不合适。他也不会有让妇女和孩子先走的观念，确切的说，就算他想，也行不通!
　　在冷兵器时代，带着女人和孩子出逃，与其说是突围，还不如说是自投罗网。女人小脚儿，走不快，骑马又不会；孩子太小，体力更成问题。
　　在山西一家博物馆里，我看过古代妇女所穿的鞋子，只有三寸大小，袖珍得只能放下我的脚趾头。穿的下这鞋子的女人，估计走路都需要人搀着，哪还能亡命天涯？

　　还是那句话，评价一个人要符合客观的历史情况。因为一个人做出的选择，免不了受到历史的制约，即便他是皇帝！
　　绕了一大圈，我到底想对大家说什么呢？
　　那就是，无论好死还是赖活，都是当事人自己的选择。毕竟生死事大，不可以此责人。更何况特定的历史环境，无时无刻不在制约和影响我们。
　　我们有权赞扬或是指责，却否认不了其存在的原因。
　　对于当事人来讲，则更简单——选择了过程，就要承担结局！


日期：2010-01-06　20:25:38

　　（6）一个驸马的选择
　　乐安公主府，或许现在应该叫巩宅吧，因为按照明朝的规定，公主如先于驸马去世，府邸的名称便不能再和皇家沾边。
　　巩永固从内城楼退回家中时，家中的奴仆已全部逃走，只有一个老仆人安静的坐在院子里。
　　院子里的寂静和安详，与外面炮火纷飞的喧嚣和混乱，形成鲜明对比。大顺军还没有到达这一带，这里暂时是安全的。
　　巩永固十分疑惑，问道：“大家都走了，你怎么还不走？”