日期：2012-03-11　16:40:29

　　更新：
　　【正文】
　　士人，是宦官痛恨的，因此灵帝同样痛恨，所以不能赦免。灵帝出身亭侯，为侯时经常苦于家境贫困，等到当了皇帝以后，常常叹息桓帝不懂经营家产，没有私钱。所以才设立小金库作为自己的私人积蓄。卢植要他放弃私积，灵帝哪里能肯？所以对卢植的奏书不加理睬。宦官也并非所有人都如王甫般无恶不作，胡作非为，有些中常侍和小黄门可怜宋废后的家属都以无辜受罪，共同出钱出物，收葬了宋废后和宋酆父子。

　　卢植劝谏灵帝赦免党人，灵帝却立了鸿都门学排挤士人，鸿都门学学生考试及格的，灵帝便给大官做，有的任州刺史、郡太守等地方高官，有的入皇宫担任尚书、侍中等天子近臣，有的被封侯赐爵。就连不及格也得个较小的官职。还有一些学生，汉灵帝命令三公州郡荐举或征召来代替荐举孝廉，灵帝对士族的排斥，大大压缩了士人的政治空间，对士族的打击很大。当初，全国士人和太学生共相标榜，给大名士三十二人立八俊、八顾、八及、八厨（加三君为三十五人）名号。灵帝便下诏命中尚方官署为鸿都门的文学之士乐松、江览等三十二人，各画一张肖像，分别配上赞辞，说是作为对后学晚辈的劝告和勉励，实际上是用用鸿都门学中的文学家、艺术家们来对抗党人们标榜的三十二大名士。

　　对此，这时担任尚书令的程璜女婿阳球上书劝阻说：“臣查考乐松、江览等人都出身微贱，不过是才识短浅的斗筲小人，只不过依靠和皇室世代有婚姻关系的国戚，依附和请托有权势的豪门，看人眼色阿谀奉承，侥幸得以上进。有的呈献一篇辞赋，有的写出满简的鸟篆，竟然被擢升为郎中，竟为他们丹青画像。他们也有的人一个字没写，一句辞不会作，文牍、辞句完全请别人代替，真的是怪诞诈伪，花样百出，却莫不蒙被殊恩。以致有见识的人无不对此掩口而笑，天下一片嗟叹之声。臣闻图像（画像）之设，以昭劝诫，希望君主的举动能够借鉴前人的得失成败，却从来没有听说竖子小人们弄虚作假，写作了几篇歌颂文章，就可以妄自窃取高官厚禄，并且在素帛上留下画像的。而今有太学、东观这两个地方，已经足够宣传圣明的教化，请陛下废止鸿都门学的推荐和选举，以解除天下的谴责。”奏章呈上去后，灵帝不加理睬。

　　卢植劝谏灵帝放弃私积。但灵帝却还嫌私人积蓄太少，又想好了大肆聚敛钱财的办法。都说经商能赚钱，灵帝也准备大作生意，只是商人卖的是商品，而灵帝却打算卖官爵。说干就干，灵帝在西园开设了一家卖官爵的机构——西邸，公开出卖官爵。官位的定价按照俸禄等级而定，官秩二千石的高官卖钱二千万钱，四百石的官卖钱四百万钱；至于有德行的人依次当选的，则只要出一半的钱，如果没钱实在，那也至少要出三分之一的钱前来购买，要不你就别想做官。有钱的富人可先交现钱买官，而贫困的人可以赊账，但到任以后必须照原定价格加倍偿还。天下州郡，有富有贫，在富裕的地方做官，官员可以搜刮的更多地民脂民膏，而在贫困的地方为官，有谁便相对少很多，如果一律按照定价购买，买到富裕郡县的则高兴，而买到贫困地方的便不同意了。有人为了此事曾特意到宫门上书，指定要买某县的县令、县长官职。所以灵帝决定，根据每个县的大小、贫富等好坏情况，县令、县长的价格多少不等。想不到灵帝做生意倒还讲究公平，官位高低按照买官人出钱的多少而定，可谓童叟无欺啊！

　　全国十三州，官位之多，不可胜数，为了贮藏卖官所得到的钱，灵帝特意在西园另外设立一个钱库贮藏。为了赚到更多地钱，灵帝还私下命令左右亲信宦官、乳母等出卖三公、九卿等朝廷大臣的官职。三公卖钱一千万，九卿卖钱五百万。灵帝认为自己善于经营，心中不免沾沾自喜，认为自己比不懂经营家产的桓帝高明很多。一次，灵帝询问侍中杨奇说：“朕比桓帝如何？”杨奇是杨震的曾孙，杨奇回答说：“陛下和桓帝相比，犹如虞舜和唐尧相比一样。” 虞舜和唐尧都是古时的明君，杨奇这样的比喻，意思是说灵帝与桓帝一样不相上下，都是昏庸之君。灵帝听了很不高兴。

　　灵帝利用等宦官卖官，王甫、曹节等人奸虐弄权，朝廷内外无不插手。这时，“凉州三名”之一的名将，任太中大夫的段颎因为迎合阿附他们，并任命为太尉，段颎事事附和宦官意见，宦官势力一发不可收拾。曹节和王甫的父兄子弟，担任九卿、校尉、州牧、郡太守、县令、县长等重要官职的，几乎布满全国各地，他们所到之处，无不贪污残暴。其中以担任沛国的相的王吉尤为残酷，王吉是王甫的养子，他每逢杀人，都把尸体剖成几块放到囚车上，张贴罪状，拉到所属各县陈尸示众。遇到夏季尸体腐烂，则用绳索把骨骼穿连起来，游遍一郡方才罢休，看到这种惨状的人，无不震骇恐惧。他在任五年，共诛杀一万余人。就连身为宦官女婿的尚书令阳球都为此大怒，曾用手拍着大腿发愤说：“如果有一天我阳球担任了司隶校尉，一定不能容他们如此横行！”

　　过了不久，阳球果然调任司隶校尉。现在，只等着阳球怎样拿王甫、曹节等这些奸虐弄权的宦官开刀了。