《如花美眷,似水流年————细读聊斋中的女子》
第26节作者:
胡狼拜月o 会豪诞辰,招优为戏,优人孙淳携二弟子往执投。其一王成姿容平等,而音词清彻,群赞赏焉。其一李玉貌韶秀如好女,呼令歌,辞以不稔,强之,所度曲半杂儿女俚谣,合座为之鼓掌。孙大惭,白主人:“此子从学未久,只解行觞耳,幸勿罪责。”即命行酒。玉往来给奉,善觑主人意向,豪悦之。酒阑人散,留与同寝,玉代豪拂榻解履,殷勤周至。醉语狎之,但有展笑,豪惑益甚。尽遣诸仆去,独留玉。玉伺诸仆去,阖扉下楗焉。诸仆就别室饮。
移时,闻厅事中格格有声,一仆往觇之,见室内冥黑,寂不闻声。行将旋踵,忽有响声甚厉,如悬重物而断其索。亟问之,并无应者。呼众排阖入,则主人身首两断;玉自经死,绳绝堕地上,梁间颈际,残绠俨然。众大骇,传告内闼,群集莫解。众移玉尸于庭,觉其袜履虚若无足。解之则素舄如钩,盖女子也。益骇。呼孙淳诘之,淳骇极,不知所对,但云:“玉月前投作弟子,愿从寿主人,实不知从来。”以其服凶,疑是商家刺客。誓以二人逻守之。女貌如生,抚之肢体温软,二人窃谋淫之。一人抱尸转侧,方将缓其结束,忽脑如物击,口血暴注,顷刻已死。其一大惊告众,众敬若神明焉,且以告郡。郡官问臣及礼,并言:“不知;但妹亡去已半载矣。”俾往验视,果三官。官奇之,判二兄领葬,敕豪家勿仇。
异史氏曰:“家有女豫让而不知,则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人,买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也。”
日期:2010-01-23 22:26:15
《翩翩》:此处安心是吾乡
古龙小说《多情剑客无情剑》中,孙小红是最后陪伴在李寻欢身边的女子,她温柔恬静,与世无争,是李寻欢的情感归宿。
而《聊斋》中,蒲公也塑造了这样一个女子,那便是翩翩。
罗子浮,不知取这个名是代表着他为人轻浮还是说明后来的富贵荣华都是浮云?这个陕西邠州人,由于父母亲早逝,于是七八岁的时候依靠着叔父大业长大。真有“茕茕孑立,形影相吊”之感。
而叔父大业在国子监供职,家境富有,却没有儿子,因此将子浮看做是亲身骨肉一般对待。就像有人常说的,有钱并不代表拥有幸福,子浮十四岁的时候被坏人教唆开始嫖妓,成为了只会唱“一个蚊子哼哼哼”的薛蟠式的人物。
当时遇上了金陵妓女,子浮对其爱恋乃至入迷。等到女子回金陵,子浮便偷偷跟着她走。估计是携款离家出走,因此还能在金陵妓院中住了半年。等到钱花光了,便开始受到姑娘们的歧视。
虽说子浮遇上的不是苏三更不是李娃,不过这些妓女也没有突然和他断绝关系。可是不久子浮身上又长出毒疮,溃烂玷污床席,于是便被赶出来,在市面上行乞。
子浮又没有《李娃传》中荥阳公子唱哀歌的本领,再加上一身病毒,市民见到他,莫不是唯恐避之不及。
而子浮自己呢?也怕客死异乡,于是一边乞讨一边向西走,每天三四十里,渐渐到达了邠州境内。但想到自己一身污秽,实在没脸再见人了,于是便在附近的县城徘徊。
傍晚想找个山庙安身,却遇到一个女子,“容貌若仙”。女子走近他搭讪,问他到哪里去。
子浮此时也没有什么颜面可以死撑了,于是一一告诉了女子。女子便说:“我是个出家人,住在山洞里。洞里有地方可以让你住下,也不必害怕野兽。”
子浮自然是求之不得,于是高高兴兴地跟着女子走了。
陶渊明的《桃花源记》是这样写的:
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。”
“复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”
而这里,子浮跟着这个神秘的女子到了深山,看见一个洞,洞前有一条溪水,溪上架着石桥。离桥几步远,便有两间石屋。进屋,光线充足,不需要蜡烛。
这里无污染,环保,清幽,采光好,还真是个适合隐居的地方,和小龙女绝情谷山崖下的住所有得一比。
接着女子便叫子浮脱去身上的破烂衣裳。书上说是“命生解悬鹑”,鹑衣百结,可见子浮已经狼狈到了何种程度。让他到溪中洗澡,并说洗完澡,身上的疮便好了。然后又掀开幛子,打扫床铺催促去就寝,并且还说:“睡吧,我会为你缝制裤子。”于是取过像芭蕉的树叶,剪成衣裳。子浮躺在床上看着她,不一会儿,都做好了,折叠好放在床头,嘱咐明早穿上这些新衣。做好这些后,便到对面的床上躺下。
此时的子浮不知道自己是遇到了女神仙还是脑筋不太正常的美女,只是觉得洗完澡后疮已经不再痛了。早上醒来一摸,已经结痂了。原来这溪水比恒河的药效还神奇。早晨起来,怀疑芭蕉叶不能穿。可是拿过来一看居然是碧绿色的锦缎,平滑发光。
更神奇的还在后面。等到吃早饭,女子剪树叶作饼,吃的时候真是饼。接着又剪了鸡、鱼,煮熟后和真鸡真鱼一样美味可口。真不知道这算不算是素食。
墙角还有一瓮好酒,随时可以取来喝。少了的话就舀溪水灌进去。这可比现在的工业酒精加水醇正得多。
小龙女还得靠蜂蜜过活,而这洞中的女子树叶就可以变出美味珍馐来,看来并不仅仅是出家人那么简单吧。应该是散居修行的仙子。
日期:2010-01-24 22:03:14
书接上回
人说“饱暖思淫欲”,果然,子浮几天后病好了便缠着女子希望和她结为夫妇。女子说:“轻薄儿!才得到安身,便生妄想。”
子浮道:“为了报答你的恩德。”这个逻辑只是在《十日谈》中见过一次。于是两人便结为夫妇。
这子浮连个翩翩浊世佳公子都算不上,就这样结交到了一位仙子,运气真是比那刘晨、阮肇还好。
如果仅仅是两个人的故事便结束了,那么就没有后面的情节了,而所谓的对子浮的教化也没有了。《桃花源记》中还有为误入桃花源的武陵人,这里便有了一位花城娘子。
一天,一个少妇笑着进来说:“翩翩,你这个小鬼头真快活,薛姑子的好梦什么时候做得?”完全是闺中蜜友的调笑之语。
女子也起身来迎接,道:“花城娘子久不光临,今天南风吹得紧,把你吹来了。小哥子抱来了吗?”
花城娘子答道:“又是一个丫头。”
翩翩笑道:“花娘子真是只生女儿,为什么不带她来?”
花城娘子抱怨道:“好不容易才把她哄睡着了。”
于是大家坐下一起饮酒,花城娘子看了看子浮,对他说:“小郎君真是烧了好香才修得这样的福气。”
这两个女子互相打趣调笑,没成想子浮那副花花心肠又开始打起小九九了。眼瞧着这花城娘子也不过三十三四,风姿绰约,姿态妍丽(“绰有余妍”),不禁心生爱慕。
这时水果不小心跌落在地上,子浮便趁弯腰去拾之际,暗暗捏了一下她的脚尖。
我们看前面的女子是怎样的反应。青凤是缩回自己的脚,没有斥责,因为对耿生有情;连琐是笑骂,因为对杨生芳心暗许。而这里的花城娘子呢,是望着子浮笑,却装作不知。
一者是顾忌翩翩的面子,二来是知道翩翩有方法治得了子浮。
于是子浮在失神之间,顿时觉得自己身上衣裤冰冷,已变成了树叶,吓得要命。赶紧收起私心杂念,端坐着,衣服才慢慢又变了回去。子浮还暗自侥幸没有被翩翩和花城娘子看见。
不一会儿,等到劝酒之际,又偷偷用手指挠花城娘子的手,而花城娘子坦然说笑,仿佛没有感觉到。
子浮的小心肝跳了跳,衣服又变成了树叶,许久才恢复原状。于是子浮再也不敢胡思乱动了。
此时花城笑道:“你家的小郎君,太不规矩。要不是你这醋葫芦娘子,恐怕早就跳上天了。”
翩翩微微冷笑着说:“薄幸儿,活该让他冻死!”
于是两人齐鼓掌。
翩翩惩治子浮的方法很高妙,不用一哭二闹,也不用罚他跪洗衣板,仅仅是让他不要忘了自己曾经的狼狈。
换到现在,要是有这种衣服出售,恐怕刚出市场就脱销了吧。
花城离席说:“小丫头醒来,恐怕已经哭断了肠子。”
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