请注意，这个转变说明了日耳曼人有喜欢的不是“抢劫”本身，他们喜欢的是抢劫的目的和手段，即“战”！这个民族从骨子里都带着一种好战的血性和尚武的精神。
　　于是，这些喜欢流血不流汗的男人们继续在刀尖上混日子。先是去高卢混，等高卢被凯撒给干熄火了，再去罗马军团接着混。据说混的还不错，不少人混到了军团里骨
　　干，有些人还混到了发达国家（当时的罗马）的国民身份！
　　日耳曼部落的男人们就这么在别人国家的军队里七混八混的，慢慢就混出了自己的军队，自己的纪律。这为以后重操就业打下了良好的基础！
　　如果以后再去抢劫邻国的时候，至少对他们军队哪儿强哪儿弱了解的一清二楚！不为啥，因为哥在你那儿混过……
　　可见从一开始，日耳曼人就并非只是粗暴，并非传说中的那么“古板”，其实，他们很狡猾！

　　当然，这个过程中，留在部落内的兄弟从未停止过他们杀人越货的买卖，而且，这种尚武的精神，也导致了日耳曼内部的仇杀容易产生却不容易消除，这个特点还在以
　　后的历史进程中给他们带来了不小的麻烦，留到后面还有讨论。这里先把雇佣兵的问题说清楚：究竟有多少日耳曼人去充当雇佣兵呢？
　　我们不妨看一段凯撒在《高卢战记中的一段记录》：
　　“……全高卢各邦，分为两个集团，一个集团的领导权由爱杜依人掌握，另一个由阿浮尔尼人掌握。多年以来，他们之间一直在激烈地争夺霸权，以致阿浮尔尼人和塞
　　广尼人竟花钱雇来日耳曼人。他们第一次渡过莱茵河来的大约有一万五千人，后来这些粗鲁而又野蛮的人爱上了高卢的土地、文化和富庶，又带过来更多的人，至今在
　　高卢的日耳曼人已达十二万左右。”

　　只是在凯撒征服高卢之前，算是很早的时候了。以后再长达百年之久，日耳曼部落一边跟周围的强邻打仗，同时一边又充当他们的雇佣兵，这种看似很“窝囊”的事情
　　，恰恰加速了日耳曼部落自己军团的诞生和快速成长。
　　有些东西是天生的，天生的东西往往很难找出原因！比如这日耳曼部落的第二大特性“一夫一妻制”就很难找出原因来。别看那些部落里爷们一个个都喜欢吃喝享乐，
　　但他们都乐而不淫！对自己的老婆都出了奇的专一，跟淫乱风气盛行的罗马市民形成了鲜明的对比！
　　只要冲锋号一吹！日耳曼部落的男人们都一下像变了一个人，闲散的神情瞬间消失，个个变得勇猛无比，而且，老婆一定会紧随其后，为老公解决一起杀人之外的事情

　　！
　　而且她们最彪悍的行为时，当男人们在战场上厮杀的同时，“太太团”们会集体脱衣，裸露上身，大声祈祷。那就是在提醒老公，要拼死保护你自己女人的身体不被敌
　　人玷污！（日耳曼尼亚志）
　　够彪悍吧！这就是她们奉行的逻辑。
　　不过，如果真的输了，女人们会毫不犹豫的选择“自杀”，以保坚贞！

　　所以，一个希腊学者总结说，日耳曼部落的女人们非常可敬！（后面还有一句）但一点都不可爱！
　　很多日曼民族的女人确实不太可爱，这绝不是带某种嫉妒心理的嘲笑和攻击。我是想说是，她们身上更多的特点是“强悍”。如果你在德国实实在在的生活过几年，你
　　绝对能体会到这一点，无论是在身体上还是心理上……绝非一个“强”字了得啊！即使你没在德国生活过，想想看二战后德国男人极度缺乏，而女人是如何一边带孩子
　　一边重建家园的……
　　其实，我经过很久的观察和思考，这日耳曼原始部落第二个特点，从根本上放映了他们的后代精华（从强弱的角度说）德意志人——（进步一浓缩）当今的德国人——
　　的一个重要特点：外表上所干的事情极度疯狂，而内心却极度理性！

　　（注意，这里我用个经济相像来诠释德国人的“疯狂”，德国DAX30企业（包括奔驰宝马阿迪达斯巴斯夫……）他们对产品质量的追求能达到疯狂的地方（甚至赔钱市场
　　下滑也照样干！），还有在德国经济总量百分之七十的都是中小型家族企业，他们从来不上市，不圈钱。看上去毫不显眼，默默无闻，但如果你经常参加各行业国际会
　　展的话，他们在绝对都是各自所在行业的榜眼！对自己时代相传的制造工艺精益求精的精神达到“疯狂”的地步！）
　　就像2000年的日耳曼妇女一样，他们看似疯狂的行为时因为她们内心经过了无比理性的思考，她们认定的“理”儿，就要坚定彻底的执行，不见黄河不死心，撞不倒难
　　墙不回头！
　　这也是德意志精神的精髓！

　　所以，“流血不流汗”和“一夫一妻制”是日耳曼部落早期最显著，也是最基础的两个特征。显著是因为，从这两个特点可以区分出日耳曼部落和其他较原始部落种族
　　的不同，尤其是不同于跟被罗马同化的希腊、迦太基、埃及等等；
　　最基础是说，在它这上将产生日耳曼部落的各种文化思想和精神，以及由这种性格所来带的命运……
　　实际上是，这两点从根本上揭示了日耳曼部落的生产力水平和社会组织框架，为德意志民族的形成历史勾勒出一个简单清晰的背景画面。

日期：2010-09-11　16:18:27

　　五 罗马假日（下）
　　当时的日耳曼人是这样，而当时的罗马人是什么德行呢？
　　这个根本不需要我啰嗦，读者可以观察当今的美国人，基本上就那样。
　　比如不管真的怎么干，但嘴上总是高唱民主和自由；
　　比如帝国内部的产品会源源不断的从世界各地运来，而与此同时，自己的思想和文化会源源不断的运回到世界各地；
　　又比如世界各地尤其是欠发达地区的人都争相恐后的、以各种方式获取帝国的公民权，成为帝国公民后再鄙视本族人，或者另一个极端（回本国去捞钱）；
　　又比如帝国内部的物价（尤其是科技产品）最便宜，（这对其他国家来说却是：水货的源泉，走私的温床），在高失业率的时候，帝国又会以雄厚的财力为基础大发慈悲。美国就不说了，看看当时的罗马，他们的贫穷公民就可以超低价、甚至免费获得粮食。……
　　又比如，因为上一个比如帝国内部谁愿意去当兵卖命啊！所以，雇佣兵有非常好的待遇，罗马退役军人可以得到很多钱或者一片土地，而美国大兵退役后可以带着奖学金去上大学。

　　还有很多很多，就不说了，更多的留给书友们去讨论和想像吧……
　　也许，这就是为什么当今的美国史学界对罗马帝国的问题最非常刚兴趣吧。

日期：2010-09-11　21:37:25

　　六 条顿堡森林（1）
　　在德国北威州（Nordrhein-Westfalen）南部的条顿堡森林（Teutoburger Wald）中，耸立一个威严的雕像，他叫海尔曼（Hermann），他高高的举着一把剑，直冲云霄。
　　剑上刻着“Deutsche Einigkeit, meine Staerke”！这句德语直译过来是说：德国的统一，意味着力量！
　　可以通俗的理解为：“团结就是力量”。
　　我在前面说过，海尔曼就是阿米纽斯，因为当时日耳曼人还没有文字，Arminius是拉丁语，后来马丁路德发明了这个相应的德语词汇Hermann（海尔曼）。作为新教改革的领袖，路德此举的目的是想寻找一个古老的德意志英雄形象来象征他们对罗马天主教廷的反抗。所以，路德对这个词的定义是：战斗中的勇士！

　　我在德国报纸《Die Zeit》上看过一片文章，讲的是德意志之剑。那举起这把剑的人就是阿米纽斯。
　　阿米纽斯用传奇而辉煌的一生，对他剑上刻的那句话做出了最好的诠释。
　　阿米纽斯就是在罗马之行后，更加确切和深刻的认识到了统一的力量！