《烽火逐鹿话辽海——持续千年的东北亚争霸》
第41节

作者: 给你一个背
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  也有人觉得,从山东半岛走海路前往朝鲜半岛是比较容易的,技术上也完全能保证。话虽不错,但这个容易,也要分开说:和平时期,走海路做做买卖,进行少量移民活动,自然没有问题;可一旦打仗,陆路被封,中原地区自顾不暇,哪里还有能力组织大规模的军队和物资渡海前去支援二郡?
  在交通和通讯并不发达的冷兵器时代,孤悬海外,得不到国家支援的地方,是非常危险的。当年韩国就是因为这个原因,才愿意把上党送给赵国;一千年后的毛文龙,虽然把东江经济开发区搞得红红火火,但他的核心地盘,其实就只有一个小小的皮岛。
  公元313年,对高句丽而言,是具有划时代意义的一年。
  这一年,中原大地,匈奴汉国皇帝刘聪杀死晋怀帝司马炽,生擒晋愍帝司马邺。
  这一年,长江之上,祖逖带着百余家部曲中流击楫,发动北伐。

  当时的中原,战火连绵;当时的辽东,段部、慕容部、宇文部犬牙交错,纷争不休。
  高句丽人的机会来了。当时在位的,是高句丽的美川王,就是后来被慕容翰从墓地里拖出来,押在大军前面当挡箭牌的那位老兄。美川王见中原动乱,西晋政权鞭长莫及,便在两年前夺取了西安平县(位于今鸭绿江口北岸),切断了乐浪、带方二郡与辽东的陆上联系,还虏获了二千多老百姓。
  切断辽东与乐浪、带方二郡的联系后,美川王见西晋和盘踞在辽东的各族势力都没有反应,于是就打起了乐浪、带方二郡的主意,并不断派兵南下蚕食乐浪郡边境。与此同时,在半岛的南部,百济也对位于汉江北岸的带方郡虎视眈眈,经常骚扰带方郡边境。
  这样一来,乐浪、带方二郡的日子就非常难过了,而且基本得不到山东半岛来的援助。

日期:2010-03-25 12:34:05

  公元313年初,高句丽斥候飞报,有一支数万人的队伍,正从乐浪、带方二郡浩浩荡荡向北进发,目标鸭绿江。美川王吓了一跳,难道是盘踞在二郡的张统带着大军杀过来要夺取西安平县?美川王连忙集结军队,然后又派斥候前去打探。
  很快,斥候回报,说是队伍里有男有女,不像是军队,倒像是一支庞大的迁徙队伍。美川王终于松了一口气,看来之前得到的消息都是真的——占据乐浪、带方二郡的汉人终于要撤走了!
  这些汉人,就是秦汉魏晋数百年来迁居朝鲜半岛的移民后裔,他们不堪长期孤军与高句丽、百济作战,不想因为得不到祖国的帮助而被高句丽和百济人欺凌,亡命异乡,这才不得不放弃了百余年来耕耘的土地。
  他们无法渡海回国,只能从陆路前往辽东。
  在中国乃至东北亚的历史上,这次迁徙是微不足道,甚至是被人忽视的,但它的意义,却堪与乾隆时期的土尔扈特部回归相比——他们的离开,标志着中原汉族势力正式撤出朝鲜半岛,表示着汉人对半岛长达数个世纪主导地位的结束。中原汉族政权控制东北亚的据点,从原本的两个——辽东、朝鲜半岛北部,减少到了只有辽东一个。
  这,是中原政权的悲哀,也是中华民族的悲哀。

  汉人在汉魏数百年间不断迁往辽东、乐浪、带方等地,不但带去了充足的劳动力和生产技术,也让汉族先进的文化在朝鲜半岛得以传播。汉魏对朝鲜半岛的移民开发,在客观上大大促进了中原地区与朝鲜半岛的经济、文化交流,加速了朝鲜半岛的开化。
  由于乐浪、带方郡特殊的海陆位置,数百年间,除了任职的官吏、驻守的士兵和大量的移民外,还有很多商人与农民也纷纷渡海前往,形成了丰富多彩的乐浪文化。
  近年来,考古人员在汉四郡遗址中发掘出了大量汉朝的官印和各种质地不同、形状各异的器皿,其中最具代表性的就是位于今朝鲜平壤市乐浪区土城南面,总数达2000余座的乐浪墓葬群。乐浪汉墓主要分布在平壤市、平安南道、黄海北道和黄海南道境内,在平安北道和咸镜北道境内也有零星发现。
  乐浪墓葬大多呈方台形封土外形,是中国汉代墓葬的典型形制。其墓葬结构主要有木椁墓和砖室墓两种,其具体造法、式样,乃至细微到砖上花纹,都与汉代墓葬极为如出一辙。墓中随葬品的种类也很丰富,其中还出土了一件十分精美的漆器,被命名为“乐浪漆器”,呈现出鲜明的汉文化特色。
  所以,乐浪和带方二郡无疑是当时朝鲜半岛的经济和文化中心。由于先进文化自身的巨大吸引力,汉文化不但影响着乐浪、带方二郡军民的生产和生活,同样也影响着周边地区的经济文化发展,吸引着北面的高句丽和半岛南部少数民族自觉的、主动的向乐浪文化靠拢,并与汉四郡形成了紧密的经济联系。
  经济基础决定上层建筑,三韩部落的首领仰慕乐浪文化,继而对汉魏政权产生了巨大的憧憬。他们不远千里前往中原,向汉魏称臣朝贡。同时,乐浪文化也带动了朝鲜半岛南北往来——北方的高句丽人、扶余人南下,南方的三韩人北上,实现了民族的交流与融合。南部一些部落甚至直接就是北部居民南迁后与当地土著杂居而成的混血部族。

  尽管汉文化仍然巨大的影响着东北亚的各个民族,但是从那一刻起,朝鲜半岛,在行政意义上,离开了中土的怀抱。但不论是高句丽还是生活在朝鲜半岛上的其它土著民族,从那时起,他们就不再认为汉人是这片土地的主人。
  这支迁徙的队伍,最后来到了辽西,为慕容部首领慕容廆所接纳,最后成为燕国的子民。慕容廆还特地在辽西侨置乐浪郡,用来安置陆续从乐浪、带方二郡迁回辽东的百姓。
  美川王没有阻止汉民回国,而是网开一面,悉数放行。他深知,从今往后,朝鲜半岛就是高句丽的后院,南边的那些小国,早晚都要臣服于高句丽。
  占领了鸭绿江口,没有了汉族军民的抵抗,高句丽的势力控制范围一下子从长白山区拓展到了鸭绿江两岸和富饶的大同江流域。从此之后,高句丽一边以玄菟郡故土为大本营,步步蚕食辽东,一边经营半岛北部,开始向半岛南部推进,逐步完成了从内陆国家向半岛国家的转变。
  尽管如此,依然有一部分汉人没有迁回辽东,而是选择留在半岛北部,并继续奉东晋为正统。

日期:2010-03-25 21:02:25

  就在高句丽转移战略重心的同时,原本就生存繁衍在半岛南部的三韩部族联盟也有了长足的发展。其发展,一方面,是受到了乐浪文化的影响,从汉人移民那里学到了先进的生产技术和文化制度;另一方面,也是因为有高句丽充当屏障,替它们挡住了辽东政权的南下。
  因此,朝鲜半岛的发展顺序,应当是中部(直接的汉文化移植)——北部(高句丽文化为主)——南部(受乐浪文化影响而缓慢发展)。这跟当今朝鲜半岛的经济文化发展程度形成了鲜明的反差。我并不是要贬低韩国,而是觉得,一个民族,最重要的就是正视自己,而非颠倒是非,王婆卖瓜。
  随着三韩的发展,半岛南部逐渐形成了三个较大的小国(较大,是相对于半岛南部其它部族而言;但就面积和国力来看,依旧是小国级别),分别是:百济——吞并马韩而来;新罗——由辰韩发展而来;任那——东北亚最早的殖民地。在三个小国之间,还存在着伽耶等大大小小的城邦(韩国现在就有伽耶大学),构成彼此之间的缓冲地带。

  此后,高句丽和百济之间为了争夺半岛的控制权,开始了近百年的拉锯战。
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