这说明，在顺道前往高句丽之前，就已经有不少僧侣在朝鲜半岛传道授业。朝鲜半岛的百姓中也有一些人信仰佛教，所以僧人们才会在那里逗留居住。只不过，那时的佛教没有被官方所承认和推广，只是在民间私下传播。

　　不论是经济还是文化，总是在民间首先发展起来的。在生存、需求和利益的引导下，中原地区和以朝鲜半岛为中心的东北亚关系日益紧密。这就像是几年前南海一号携带的文物一样，其中大多数并不是人们所期待的南宋精美的瓷器，而是普普通通的外销瓷。这说明什么？说明海上丝绸之路已不再以为王公贵族提供奢侈品而存在，转而向更为大众化的方向转变。

　　两年后，另一位高僧阿道也来到了高句丽。小兽林王专门为顺道建了肖门寺，为阿道建了弗兰寺，供他们讲经布道。到广开土王在位期间，平壤已建有9座寺院，佛教在朝鲜半岛也开始广泛传播。

日期：2010-03-26　19:55:52

　　公元383年，前秦与东晋之间爆发了淝水之战，这是北方英武雄健的少数民族政权与南方汉族正统皇权之间的一次大对决。究竟是英雄创造了历史，还是历史早就了英雄？
　　抛开民族之见，战争的双方，不论是苻坚、苻融、慕容垂、姚苌，还是谢安、桓伊、谢玄、刘牢之，都是那个时代里的英雄人物，他们为后人留下了投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳、小儿辈已破敌……等等脍炙人口的典故，也谱写了一幅慷慨豪壮、长歌潇洒的历史画卷。
　　淝水之战的过程，已经被很多人写过很多遍：英俊又能干的苻融窝窝囊囊的死在了乱军中；前秦的二十万精锐悉数断送；谢玄、桓伊的北府兵一战成名。淝水之战改变了中国历史的走向。南方汉族政权因为这场偶然的大胜而得以延续，北方前秦却因这场大败而动摇根基——阶级矛盾、民族矛盾、贵族之间的矛盾如火山般喷涌而出，一个强大而辽阔的帝国就此崩塌，重新陷入四分五裂的乱世中。

　　苻坚是生不逢时的，他的才干、胸襟、魅力，丝毫不逊色于汉光武帝和后来的隋文帝、唐太宗，但是他错生在了一个中国历史上最为动荡、新老民族融合撞击最为激烈的年代里，仅凭他一个人的力量和魅力，并不足以促成天下重归一统。
　　这就好比是几个身强力壮的小伙子正在打架，正打在兴头上，然后村长来了，恩威并施，劝住了他们，说大伙儿消停消停吧，给个面子。好吧，看在村长为人还不错的面子上，小伙子们消停了。可他们之间的仇恨解决了吗？没有。他们有的是力气，只不过是被强行压制下来。
　　怒火和仇怨得不到发泄，后果是很严重的。所以，我很赞同大家没事就爬爬山，打打球，多多去搞体育活动，压力大时去KTV吼一嗓子，都是很好的发泄办法，免得动了肝火，伤了身体，妨碍社会和谐。
　　可一旦村长老了，弹压不住了，养足力气的小伙子们就会重新抡起袖子，继续打架。直到有人被打死，剩下一个最强者。所以，前秦的强大和短暂统一，只不过是中场休息，用少数民族的思维来看，那就是谁的拳头更硬，谁才是老大——安抚与恩惠，那都是唬唬人的。
　　这又让我想起，曾有一位将军，在镇守边疆的时候，当地的胡族人不服管教，于是他下了一道命令：凡事胡族男子有三人以上聚会者，一律缉拿。
　　这就是说，如果你是当地人，如果你正当青壮年，如果你碰巧遇到了几个差不多年纪的朋友，如果你们决定找个小馆子喝几杯，烤几个串，吹吹牛，发发牢骚，控诉一下命运的不公，好吧，等待你的，就是一副镣铐和关黑屋。

　　为什么？首先，年轻人精力旺盛，容易冲动；其次，喝酒吃烤串，容易上火；再次，三人成伙，三个人的火气和冲动放到一起，不是加法，而是立方。所以，三是一个很危险的数字，一旦超过了三，事态就有可能朝着不可控制的方向发展。
　　为了防患于未然，那位将军决定拆除三，只要你是一个人，就没事，也不大可能去闹出什么事来。当然，恶贯满盈、无恶不作、凶神恶煞、穷凶极恶者除外。
　　俗话说，心急吃不了热豆腐。王猛死之前就提醒过苻坚，东晋气数未尽，还有很多人才，不是一下子能灭掉的；而北方那些大大小小的胡族才是我们的仇敌，一定要防着他们，逐步消灭他们。
　　一开始，苻坚也是这么做的，可前秦的运气太好了，扩张得太顺利了，尤其是王猛去世后，苻坚就变得好大喜功飘飘然起来，身边拍马屁的人也多了。久而久之，苻坚的自我感觉越来越好，他觉得今天攻占巴蜀，明天攻占襄阳的步步推进实在是太慢了，于是就想来一次大会战，决战。
　　接下来，苻坚就开始犯错：
　　仗还没打，就开始给东晋君臣盖房子；
　　找了一群漂亮的娃娃兵当仪仗队，把打仗当成了走秀；

　　战线铺得太长，协同指挥又太差，本想多点进攻，却成了分散火力；
　　拿氐族的精锐部队去冲锋，却让其它民族的军队在旁边看热闹；
　　……
　　不用再说了，结果就是两个字——惨败。
　　然而，如果只是一场战争的失败，以前秦丰厚的家底，还不至于陷入危机；但问题是，除了战争本身的失误，苻坚还出了很多政策上的昏招——把其他民族的贵族全都迁到关中大本营，反而把本就数量不多的氐族分派到各地，既动摇了关中根本，又分散了氐族的力量。

　　……
　　不用再说了，结果就是两个字——崩溃。

日期：2010-03-27　21:17:38

　　淝水之战后，数十万秦军一溃千里，唯独慕容垂所部三万人马全身而退。没过多久，苻坚就带着千余名收拢起来的骑兵前来投奔。我们可以来做一个简单的算术：
　　慕容垂——三万；苻坚——一千多；兵力之比是30：1。所以，跟着慕容垂一同出征的慕容氏子弟都很兴奋，纷纷劝慕容垂趁火打劫，从背后给苻坚一刀，把这个灭了自己国家的家伙给灭了。
　　慕容垂没有那样做，十几年来，苻坚对自己的恩义，慕容垂是很有几分感动的。然而，这毕竟是一个靠实力说话，有了机会就不能放过的时代，慕容垂肩上担负的不仅仅是一个人的野心和抱负，更是整个鲜卑慕容氏复兴的希望。但是，他能够立刻动手吗？
　　我认为，条件还不成熟：首先，慕容垂手上的三万人马，未必就是他的亲信，更有可能是战前临时调拨给他的，听指挥去打仗还行，真要造反，没准就哗变了。再者，淝水之战究竟会对前秦造成多大的影响，慕容垂还无法准确估计，他可能想再等一等，看一看。因此，慕容垂一路护送苻坚返回洛阳，从各地败退下来的秦军也陆续在洛阳集结，人数达到了十几万人。

　　不久，苻坚就带着人马返回长安了。为了稳定关东，他派石越驰援邺城的长乐公苻丕（苻丕是苻坚的庶长子，太子是苻丕的弟弟，嫡长子苻宏），毛当驰援洛阳的巨鹿公苻睿，张蚝驰援晋阳。三员大将各领一支人马，增强这三处要地的防务。
　　慕容垂的儿子慕容农觉得这是个好机会，于是就建议老爹脱离苻坚，找个理由自立门户。慕容垂也觉得自己没杀苻坚已经很对得起他了，现在再不走，将来或许就没机会走了——像自己这等高危险人物，一旦回到长安，八成就要被软禁。他对苻坚说，河北地区的少数民族听说大军战败，现在人心惶惶，所以请求苻坚允许他率部前去安抚，顺便拜祭祖先。