日期：2010-03-23　07:16:59

　　第七章建炎再造——南宋建国始末
　　第一章 天赐良机
　　赵构，字德基，为徽宗皇帝的第九子。他的母亲韦氏，出身十分卑贱，曾在哲宗朝宰相苏颂家里做过婢女，当时有一条很不道德的规矩，就是婢女受雇期间，有满足主人生理需要的义务。有一天，苏颂把韦氏带入了卧室，正要按那条规矩对她进行侵犯时，韦氏突然间小便失禁，并且“通夕遗溺不已”，苏颂无可奈何，只好选择放弃。其后，韦氏经内殿崇班李从约引荐入宫，又被哲宗皇帝分给了当时尚为端王的宋徽宗，最后生下一子即为赵构。

　　赵构自幼天资聪颖，史称其“博学强记，读书日诵千余言”，而且精于书法，落笔沉着浑厚，飞动流畅，已尽得晋人神韵，论艺术成就，可直追其父宋徽宗，自南宋以降，历代帝王无人能出其右者。赵构的武艺也堪称出类拔萃，在宋朝军事理论中，对弓箭最为推崇，有“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一”之说，当时衡量一个人的武艺高低，主要就是看他能挽多大的“弓弩斗力”。赵构挽弓可达一石五斗，这是皇帝挑选近卫班直的标准，而且他还可以双臂并举两袋米，各重一斛（约为一百一十市斤），行走数百步，臂力着实惊人。

　　赵构还曾经为国立下过一定的功劳，金军第一次围困汴京时，曾要求宋朝派遣一位亲王作为议和使者，当时没人敢去，唯独赵构“越次而进，慨然请行”，而且在临行前，他还特地向宋钦宗密奏道：“朝廷若有便宜，无以一亲王为念”，宋钦宗听完之后十分感动。
　　赵构这次出使金营的经历，被人传得神乎其神，据说他到了金营之后，完颜宗望有心要杀掉他的威风，就故意在营门外摆下了刀枪阵，当场就将随行的张邦昌吓了半死，但赵构却毫无惧色，若无其事地走了进来。完颜宗望大为吃惊，觉得南朝的亲王怎么会有这么大的胆量，很怕赵构是由将门子弟冒充过来的，就于几日后又约赵构去营外射箭。赵构也不推辞，当场连射三箭，全部命中靶心，完颜宗望更加觉得他是个冒牌货，而且没过几日之后，宋钦宗又派姚平仲率部劫营，虽然这次劫营是宋军以失败而告终，但完颜宗望觉得如果赵构真是亲王，南朝不应该不顾及他的安危，就向宋钦宗提出要求，要宋朝另派亲王作为人质，后来宋钦宗就改派五弟肃王赵枢出使金营，将赵构换了回来。

　　据说在赵构回京途中，完颜宗望又突然觉得后悔，便派人去追回赵构，而此时赵构正在汴京城外的崔府君庙里睡觉，刚睡着就梦见有一个神人对他说：“金人追及，速去之，已备马于门首。”赵构立时惊醒，忽见门外站着一个老者，手中牵马对他说道：“金人已经追了过来，主公快上马。”赵构闻言大惊，急忙飞身上马，一路狂奔而去，这时金军的大队人马已经追了过来，而且越追越近，眼看赵构就要被金军追上。就在此时，前方突然出现了一条大江，赵构情急之下来不及多想，策马就冲了进去。说来也怪，自从赵构进入水中之后，就彻底从金军视线里消失，金军只当他已经被水淹死，于是收兵回营。但实际上赵构已经安然无恙地渡过了大江，而且刚到对岸，那匹马就化成了一瘫烂泥，赵构不禁大吃一惊，突然想起这匹马很像是崔府君庙前的那匹泥马，再一想给他牵马的那个老者，面相也和崔府君长得一模一样，他猛然间想到：“难道自己竟是被崔府君的神灵救了不成？”这时书中想起了画外音：“是的，是的，你是被崔府君救的，就连金军看不见你的身影，也是因为被崔府君施了障眼法。”

　　这则故事被人称之为“泥马渡江”，在南宋年间曾广为流传，当然肯定是没有任何根据的，不过是无聊人编出的瞎话，为赵构造势而已，完颜宗望之所以会把赵构赶回去，应该不是对他的身份有所怀疑，而是与赵构生母韦氏身份低微有关。不过不管怎么说，赵构这次出使金营不辱使命却是不假，也为自己添色不少，回去之后，宋钦宗对他慰劳良久，并“宠以太傅之命”。
　　这一年赵构正好二十岁，正是血气方刚的时候，他这次主动要求出使金营，应该说肯定是有为国出力的主观意愿在里面，但正是从这次出使金营开始，赵构的对敌态度就发生了一百八十度的大转变，从初生牛犊不怕虎一下子变成了畏敌如虎，而且再也没有能够转变回来，最终不但使中原百姓集体沦为异族的奴隶，也使自己背负起永远不能洗刷的千古骂名。
　　金军第二次入侵中原时，完颜宗望点名要求赵构代表宋廷出使和谈，但这一次赵构就已经表现出很明显的畏敌心理了，宋钦宗当年十月末就委任他为告和使，可是赵构始终推三阻四，大找客观理由，一直拖到十一月十六日，才在宋钦宗一再催逼之下，不得已走出汴京，随行者还有刑部尚书王云、参议官耿延禧、康王府都监康履等人。虽然赵构对这次出使，心里面是老大的不情愿，但事实证明，这一次出使却给他提供了一次千载难逢的良机。