1905年美国决定把清政府赔偿的战败赔款庚子赔款退还部分给中国，创立清华大学。现在多少香蕉人（黄皮肤白心）讲起来热泪盈眶。以及后来的赴美留学潮开始超过英国和法国，而这些人回中国后在清政府、民国政府均担任要职，渐渐垒实了美国和英法争霸全球的基础。

　　美国在一百多年前就已经开始布局和英法争夺世界霸权了。
　　看看清华大学的校史：“清华大学的官方校史写到：“1908年，中美两国政府协议利用美国"退还"的部分"庚子赔款"建立"游美肄业馆"， 1911年首批校舍建成，4月29日开学，取名清华学堂”，不久，改名清华学校，人称“美国赔款学校”（Indemnity College），19年间派出1279名留美学生。到1928年，成立清华大学。
　　”现在还有不少**的留美wangba在中国使劲的鼓噪“那是美国人民的钱在帮助中国人民脱困”，你就可以看见“谁培养的人才就对谁天生有好感”是什么意义!
　　今天多少人以赴美留学作为祖宗十八代积德的荣耀来显示，你就知道，“谁培养的人才就对谁天生有好感”是什么意义。
　　1986年－1992年的中国实行的“夏时制”，就是这帮留美的wangba“对美国天生的好感”而祸中国殃人民的典型例子！我在加拿大时，加拿大全国分四个时区，多伦多的早上八点，在温哥华是早上四点，同时还有夏时制，当地人民很习惯调整时间，而且文化程度高，知道为什么要这么做，我文化够高了，在加拿大依然糊涂，出远门都得先问清楚飞机那边的当地时间。而中国，8亿农民数千年来日出而作，日落而息，搞清楚“北京时间”已经花了几十年。

　　突然还要“提前一个小时，拔后一个小时”，让多少几年甚至十几年才出门一次的农民，错过长途汽车，火车。而且他们始终搞不清楚，为什么要“折腾那一个小时？”，最终民怨沸腾，不得不取消。这帮留美的wangba以节约能源为幌子折腾中国，愤怒！
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　　中国“经济领土”的扩展，为“中国智慧”的发挥提供了可能，伊朗问题，中阿论坛，中非论坛，中拉论坛，中国都是以“经济”为切入点的，在拓展中国“经济领土”的同时，“中国智慧”如鱼得水，反过来严重削弱了美国的“经济领土”，这些对于美国才是最致命的！
　　中国“经济领土”的扩展，反过来吸引了全球的人才和投资人的眼光，只要中国保持这个经济发展态势，这些人才以及投资人大量到中国淘金，形成良性循环，更将会严重削弱美国的“经济领土”，美国巨额的外债和医疗养老负担，对美国的威胁将会是立即的，正如吸丨毒丨的人断了毒源，造成美国经济崩溃不是不可能，国家解体不是不可能 (正如漏斗兄说的联邦不能提供剩余时，其解体将会可能)。

　　中国最需要做的，第一是稳定的国内国际环境，这是绝对的大前提(就是我以前说的那6点)，经济发展最需要稳定的环境，任何国内动乱都会使经济倒退。这也正是美国想破脑袋的地方：用颠覆性煽动或者局部战争(假手他国-----如日本、东南亚诸国，印度等非中美的局部战争；台海算中美之间的战争，美国不能置身事外，不在此列)来打断中国的经济发展趋势。

　　第二，建设强有力的军事力量。
　　目的就是为了保障第一点，同时为中国扩张的“经济领土”保驾护航。解放军将会和美军一样，更多的是“引而不发”，或者用牛刀杀鸡给猴看(目前来看，只有台海一战是非打不可，完成国家统一)。而且解放军拥有朝战越战中印战争对越战争对苏战斗等百战不殆的举世军威，只要在军事科技方面和美国持平，解放军的全球声威就已经胜出。

　　第三，是筑巢引凤；建立和完善国内的金融投资环境以及科学技术创新环境，与美国争夺人才和国际投资（中阿论坛一个重要的目的就是吸引沙特这些富豪来中国投资）。一拳打在美国的命门上！
　　第四，广交朋友；一个好汉三个帮，中国设立中非，中拉，中阿论坛，一个目的也是为了培养自己的盟友。
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　　伊朗问题，自从中国成功插手后，我个人认为，美国已经输定了(只要中国不动乱)。
　　唯一需要讨论的，仅仅是输到什么程度而已。
　　美国也早就知道了，否则不会对中国又恨又怕，软硬兼施。胡萝卜＋大棒，一起向中国砸来。
　　中美之间的这场战斗已经开局；我们每一个爱国的网友，都有义务向周围的朋友说明“稳定的国内环境”对中国是何等的重要。“国内动乱”是中国最担心美国最希望的，大家不要做亲者痛，仇者快的事情。
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　　中国的核心利益是政治，政治的命门是(社会)动乱，要在中国搞动乱，并非是由文化领域延伸出去的，任何领域都可能。
　　例如出租车司机排长队到市政府抗议汽油加价，情况如果恶化，例如政府用军警开枪镇压，那么，动乱就真的会发生和蔓延。还有，少数民族的游行示威，例如我在深圳时亲眼看到的新疆维吾尔人堵塞深南大道游行示威到深圳市政府门口，起因是因为深圳市公丨安丨局执行政府的清洁深圳市容，打击沿街小摊贩中，和在华强路上用小推车摆摊卖新疆特色小食的维吾尔人发生肌体冲突，因为新疆维吾尔族人随身携带刀具，公丨安丨使用武力结果打伤了几个维吾尔族人，他们把这两个人放在轮椅车上推在游行队伍的最前面。而这种民族矛盾的演化，也会成为动乱的根源。

　　还有就是民间大量的政府征地使得失地农民集体上丨访丨和产生针对政府的群体性武
　　这些动乱都不是来自于文化领域。而是社会矛盾冲突。当然，加上美国思想文化的浸染----例如所谓的“民主人权自由”，这些行为对国家的伤害力度，就会猛增。
　　就像用了九阳神功的一指禅一样，一下就戳死了中国的命门。
　　文化的作用，谈起来又是一个大大篇。呵～～～，它是强化剂，倍增器，但绝对不是无根而生，空穴来风的。
　　没有这些基本的社会矛盾冲突点，美国的文化也就没有作用的支点。所以中国限制任何形式的游行示威，即使是反日游行，都要求适可而止
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　　我同意“思想领域的分歧，来自于经济和政治领域的矛盾”，正如经济衍生出政治，政治衍生出军事，经济+政治又衍生出更高层的“文化”，四者之间又反过来互相促进互相作用。
　　确实，限制游行，强化“稳定压倒一切”，是目前情况下唯一可行的“治标”的方法，而解决政治和经济领域中的根本矛盾，才是“治本”的方式。
　　我理解中央的做法，也是实出无奈：目前不“治标”则争取不到时间来“治本”------ 美国时刻都在想着动乱中国。
　　关于“国民对于国土的权益”的问题，我觉得世界各国不可以一概而论。各国的历史、国民成分、经济构成完全不同，国民对于国土权益的思考也不同。
　　我举几个其它的例子，你作为参考吧。
　　中国，对于领土的得失，非常看重，“寸土不让”。因为我们经历了清末一百多年的割地屈辱史。

　　对领土特别敏感。但是中国极度欢迎外来投资。
　　印度，对于外来投资，异常敏感 (华为想在印度设厂受阻)。
　　因为当年英国的东印度公司，从一个普普通通的贸易公司，渐渐演变成统治印度的殖民地政府几百年，让印度人深深的痛，所以印度的国史中，经常有反省的文章，说的就是外来投资如何一步步侵蚀印度的主权。印度人对于外国投资的近乎变态的敏感程度常常让中国人很不理解，因为中国人没有这段历史，所以对外来投资是很欢迎的，唯一不欢迎的是干涉内政(主权)，这是中国半殖民地半封建社会造成的历史痕迹。

　　法国，对于领土异常敏感，因为历史上法国多次割地赔款给德国，丢失国土给英国，我们中国的教科书都有这个文章。