关于灵宝天尊的身世，我在元始天尊的章节里说过，他也是盘老先生死后留在天界的一口精气。该精气被古人称为赤太无元玄黄之气。此气的发生发展以及成型过程，相对来说，要比元始天尊成仙之路坎坷得多，甚至可以肯定的说，简直是元始大哥无法相比的。灵宝的前身，也就是这口玄黄之气，先是在三十六重天，也就是大罗天憋屈了一段时间，然后等到元始天尊出世将天界立了秩序后，把它放在了三十四重天的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。在这里，我需要跟大家申明的是，很多人认为，禹余天应该是第三十五重天，而元始天尊居住的的是第三十六重天上的“上清境”。可据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，天上有四处是任何劫数都抵达不了的地方，分别是三清居住的上清，玉清跟太清三处圣境，还有一处就是三清之上的大罗天，而生活在大罗天上的神就是元始大王盘古。据此说来，如果元始天尊生活的上清境是第三十六重天的话，那么大罗天在哪？大罗天如果在三十六重天之外，古人为什么还要说天只有三六重？所以，我相信，第三十六重天就是大罗天，而大罗天上生活的却是盘古，我们知道，盘古的肉身融进了大自然，灵魂精气成了三清，若是他还能在大罗天上生活，那元始天尊就不可能是盘古转世后的再生，因为再牛的神仙也不可能有两个灵魂，哪怕这神仙得了精神分裂，更何况，我们充满美好向往的古代劳动人民，根本不会允许我们的英雄有任何心理上的疾病，于是，我可以直观的认为，第三十六重天上根本什么都没有，也就是我说的天外天。所以，真正生活在第三十五重天上的神仙应该是元始天尊，而灵宝天尊，实际上是在第三十四冲天中生活。

　　回到灵宝天尊的身上，这哥们在三十四重天上修炼了很长时间，等到地球上有了生命后，他决定寻找一个肉身。在此之前，他还只是一口修炼了一身本事的精气，虽有无边的法力，却没人认识，作为神仙，他必须让世人知道他的存在，谁说神仙无欲无求，自古神仙皆留名，否则谁拜你啊，是吧。
　　在当时的西方，有个叫绿那玉的国家，按照古人对天地四方的理解，我想，他应该是跑到了盛产和田玉的新疆，然后找到一个特能活的姓洪的女人，钻进了她的身体，就这样，他在这女人的身体中呆了三千七百年（这女人生命力够强悍吧），然后按照正常的生育过程，在一个叫做西那天郁察山浮罗峰的山峰之下顺利降生，相比元始天尊，这哥们对自己的母亲到是温柔多了。在他降生的同时，他也成为了接受人类正常生育发育过程的天界第一神。

　　在历经了幼年跟童年的悠闲岁月后，灵宝迎来了他人生的转折期——青少年。像无数转世投胎的天神一样，这个年龄的他开始了求真悟道的人生事业。不过牛神毕竟是牛神，毕竟人家是带着上辈子的潜在能量投胎而来的，所以根本不需要花费太长时间，只在树下思考了一百天，就有元始天尊主动到访了，随即传授了他十部经书，然后这哥们得道成仙，逍遥世外了。灵宝天尊的得道过程不得不让笔者叹服，看来做一个高智商的富二代，就算成仙这么大的事，也根本不需要吃太多的苦受太多的累，只要你有一个像盘古一样开了天辟了地做了大老板的爹，自然就会有无数的机会主动来找你了。

　　虽然灵宝天尊是富二代，但他还算低调。这哥们的行事方法完全跟元始天尊不同，元始以治天为己任，可他这弟弟灵宝，或许是因为降生于山林之内的缘故吧，唯对这自然生物情有独钟，世间各类树神花神以及狐仙虎仙，大都是灵宝天尊的门人。只是在古代神话小说中，灵宝天尊多被说成是通天教主，其实一个称呼说明不了什么，要命的是，因为他的门人大都是飞禽走兽，花花草草，于是就被认为是妖孽的祖宗，并将其门下弟子统归到一起称为截教。

　　事实上，灵宝天尊根本不是后世小说中所写的那样，他的伟大，绝非一般神仙可以媲美的，我们知道，在大多数人眼中，无论是飞禽走兽还是花草树木，它们的生命都是很低等的，如果想让它们成为人甚至成为神，是要经历太多太多的磨难的，众所周知的八仙之一张果老，这位倒骑驴的仁兄原本就是开天辟地后天地所生的大蝙蝠，你想啊，开天辟地时候的生命，就算不是富二代，也至少是瘦死的骆驼吧，他的成仙经历就坎坷异常，经过了很多回的转世投胎，最终才成了大道。而对于那些本就普通的动植物来说，想要成仙简直比让全世界人民相信日本人不是畜生还难。所以，我说灵宝天尊实际上是最亲民的神仙，因为他给予了一切生灵成人成仙的机会，他了解地球上一切生物的最高理想，他尽自己所能，力求帮到每个执着于梦想的生命，相比他那位高高在上的大哥元始天尊，他才是最值得尊敬的神。然而，虽然他值得尊敬，可仍是无法另大多数人消除对他的误解，而世人之所以会对他产生误解，全是因为另一位神仙的存在，这个神仙又是谁呢？且看下回分解。


日期：2010-01-28　17:41:26

　　5．最窝囊的老大
　　在中国大地上目前有四种正统宗教的存在，前三种自然是世界上最牛的三大宗教，基督，佛跟伊斯兰。剩下的一种就是中国本土原装原套生产的道教。虽然道教在中国产生最早，可它却没能压盖住后起之秀的外来宗教——佛。究其根源，除了有历史发展的主观原因外，也有道教思想的最本质原因——无为而治，与世无争。创立这种追求自生自灭思想的人就是历史上最著名的思想家李耳，也是后来被大多数道教信徒尊为太上老君的那个人。

　　事实上，道书上说，太上老君有九九八十一化，而李耳只是其中一化，于是又有了上古时的仓颉，西周时的伯阳父，战国时的周太史儋，东汉时的“三张”。据说这些人都是老子八十一化中的一种。不过宗教有时候就是宗教，他们为了扩大太上老君的功业，竟然将开天辟地的功劳也归到了这位仙长的身上，着实让人头疼，可回头想想，生拉硬拽，老子也算是盘先生最后的一口精气，多少还能跟开天辟地沾点边，可要是说太上老君开的天辟的地，那就太夸张了，否则的话，他也不会老实的呆在三十三重天上只求修丹练器了。

　　说到修炼，道家讲求的是修外物以内用，就是将大自然中的能量汲取而来，通过一些化学作用，比如支个锅煮一煮或是放在火上烤一烤什么的，如果这东西烤化了，就把化了以后变成的汤混点大米白面什么的造小球，起个名字叫丹；如果没烤化，那就是很牛叉的东西了，多半就会放在身上以做放身之用。于是就有了玄门修丹炼器的说法。当然，若论宝贝最多，也最倾心修炼的人，还是我们可爱又可怜的太上老君。

　　太上老君的真身，也就是最初形态，是居住在第三十三重天上的玄气，就是盘先生留在天上的三口真气中的一种，因为这口气叫做“玄”，所以其他宗教的人又称道教为玄门。太上老君就是玄门的最高行政长官，看好了，他只是玄门的最高行政长官，而天上的神仙可不都出自玄门，比如握有兵权的拖塔天王李靖父子，二人就都是元始天尊的直系徒孙，说好听点尊称太上老君一声师叔祖，说不好听点你是干吗地啊。再加上后来《西游记》中小小一只猴子就把老君堂给烧了的故事，老君在民间的地位是江河日下，甚至沦落到民间随便一个能力低微的抓鬼师，在抓鬼的时候都得帖上“太上老君急急如率令”的唬鬼招牌，这样的地位，全赖太上老君的与世无争的思想跟清净无为的处事态度。那么，老君真就这么无能吗？他真就甘愿被世人瞧不起吗？当然不是，其实他也有憋气想要抱负的时候，比如在《西游记》中他就小小报复了一下毁他名誉的孙悟空——放出了金角银角以及他坐下青牛跟诸多宝贝。事实证明，老君放出的随便一个宝贝都能把孙悟空治住，要是他老人家真想要猴子的命，基本上跟撵死一只蚂蚁没什么区别。可他为什么当年又让孙猴子闹了兜帅宫呢？说到这，咱们就得介绍一下佛教了。