《掐指说说咱的神-白话神仙通鉴》
第4节

作者: 253657510
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  道教在中国从形成到今天已经有三千年多年的历史了,其最牛的时期是在唐朝,因为李耳姓李,于是就被当时的李姓统治者强行搬出来认了祖宗,虽没经过太上老君的同意,可老君终究是受了好处,这好处就是让全国信道,修丹练药,让他老人家的思想成为李姓集团的企业文化,也就是国家的统治思想。老君在人间的威望与日具增,难免要招来其他神仙的嫉妒,第一个感觉自己尊位不保的神就是元始天尊,别看这哥们选完神仙就销声匿迹了,实际上他一直都没闲着,我介绍过,他的徒弟中有四个人跑到西方入了佛教,然后又把佛学让一个叫达摩的人传到了中土,并取得一席之地。在这个事关谁能能占据市场主导地位的紧急时刻,自然是打仗亲兄弟,上阵父子兵,更何况无论是老师元始还是他那些已经成了佛的徒弟,在这场战役中都能最终获利,一方可以保住自己的地位,另一方又能进军中国市场,这简直是一举两得的美事。于是他们将蓄谋已久的计划变成了现实。先是安排了孙猴让他大闹老君府,使老君先失了天上地位,然后又将玄奘大法师安排在了李世民的眼皮底下,最终成全了佛家入主中原,甚至是天堂的完美计划。其实以老君的本领,他怎能猜不到自己大哥的心思?只是他天生就不喜与人争斗,好清净无为,再说,一个是他老哥,另一个是他侄子,父子连心齐力断金,他作为有个夹在中间的人,上不去也下不来,只能默默忍受了孙猴的戏弄,又安静的看着玄奘西天取经归来,虽然在整个过程中他也小小的反抗了一下,可还是在最为难的时候伸出了援助之手,帮着孙悟空把自己的徒弟收服了,其实他这么做只是想讽刺西方那些所谓的佛,我一个金刚琢就能治服你们西方一大堆罗汉,我不愿跟你们争只是不想搭理你们,别太得寸进尺就行了。

  虽然老君拥有广博的胸怀,可大多数老百姓并没看到老君的伟大,在人们心中,老君已经成了个彻头彻尾的窝囊老大,竟被一只猴子耍了,这简直侮辱了天神的形象。其实人们不知道,老君只是喜好清净无为不愿争斗,所以他一直都没为自己解释过。不过好在老君的门徒还是一如继往的信奉他老人家,虽然数量没以前多了,可终究还是够吃够喝的,他也就乐得个逍遥自在。

  现在回到历史的角度,唐以后道教之所以不太受重视的最主要原因还是统治者的变更,宋朝的通知者赵姓人,本是受过唐王李姓救命大恩的,可却恩将仇报,害得李后主天天就知道伤春悲秋,最终抑郁而死。赵姓统治中原后,为了彻底改变李唐在老百姓心中的地位,自然要从思想入手,而李唐最崇道教,于是道教会受到了打击,还好道学在老百姓心中根深蒂固,纵是打击也不过稍显冷落,依旧能蓬勃发展。这也是太上老君不去争斗的砝码,他一早就知道,你们再怎么折腾也不可能有太大的风浪,因为信仰一旦形成,就很难改变,纵是改变了,也只是那些不坚定的人,真正执著于信仰的人,是永远不可能动摇的。

  老君虽然不想争斗,可他的门徒却一直在做着反抗,在这场旷日持久的信仰战争中,因为元始他老爷子是神仙头,而门徒们的最终目标都是成为神仙,所以他们不敢招惹漫骂这个地位煊赫的尊神,毕竟日后还得在他手下混饭吃,可是终究还是要泄气的,于是作为万灵之师的灵宝道君就成了炮灰,其实这场战役中牺牲最大也是最无辜的神仙就是位灵宝道君,因为无论是《封神榜》亦或是《西游记》,死的最多牺牲最多的都是他的那些妖怪门徒,这老哥的伟大,在此,又显了光环。

  元始天尊本事再大也不过在天上毁坏了老君的名誉,在人间,最多就能能放个唐僧来造些小小的影响,其实真正让老君失了大部分民心的是赵家王朝,不过,他们并不是完全排斥道教,只是排斥掉李姓而已。老君虽然仍是玄门的最高统帅,可从宋朝开始,他的头上,就不仅仅是他的两位哥哥了,虽然这位神仙没有生存在三十三重天之上,可他却能指挥老君做任何他想做的事,这位尊神又是谁呢?下回接着说。


日期:2010-01-29 17:41:51

  6.第一打工仔
  自古以来,宗教跟政治就是分不开的。一个教派要想将自己的思想宏扬出去,就一定要通过政治手段,让统治者认可,然后才能在老百姓口中传诵,既而得到全天下的认可,顶礼膜拜香火不断。对于统治者来说,他们也是获益的一方,因为和谐社会的搭建,其基石,就是统一的信仰。只有信仰统一了,老百姓心往一处想,劲往一处使,统治者才能高枕无忧。当然,在这信仰得到传播前,必须要有个一大前提,那就是信仰一定要跟当时的政治体制相吻合,否则就无法生存,而中国古代最主要的政治体制就是皇权,于是,道教要想得到发扬,就必须承认皇帝这种生物的无处不在,更要承认皇权的无限广大,老百姓必须为皇帝服务的事实。于是,在经过很长时间的孕育,在天上,也出现了一个皇帝。他的出现,完全是为了配合当时的统治者给老百姓造成一种意识,意识到天上都有皇帝,那人间,自然也要有皇帝。当然, 既然是天上的皇帝,就必然跟人间的不同,他不仅能管人间的事,更能将权利之掌伸到任何人们看不到的地方,比如说天上跟地下,而这个拥有管理三界权利的人物就是妇乳皆知的玉皇大地,也就是天公,俗称老天爷。

  关于玉皇大帝的传说,版本诸多,不过删繁就简,最终得到老百姓认可的是两种说法,一是平民说,二是玄门说。
  首先说说平民说。
  相传玉帝原本是个叫张百忍的山寨寨主,从这名字我们就能知道,此人能忍百事,谦恭随和,德行很高。不过要想当皇帝,除了德行高以外,最重要的是机遇,这不,人要走运,挡都挡不住,恰缝这哥们壮年之时,天上出了乱子,各位天神谁都不服谁,都想当大哥,后经多方谈判不拢,于是打将起来,天界一乱,大家都不各司其职了,人间自然也就乱套了,于是,为了维护三界和平,为了一统混乱的江湖,太白金星主动请缨,来到人间,寻得一位能另诸神佩服的人,让此人来做天界的第一把交椅,于是,张百忍先生脱颖而出荣登大雅。不过这个说法更像儒学者编造的,因为只有儒家才讲究德行高尚的君子之风,而真正的道家是不问世事悠处山林只求修炼的隐士,再加上太白金星本是儒教的文神,跟道教没什么太大的关系。所以,从尊重宗教诸神的角度考虑,笔者并不认同张百忍以德登仙的说法。

  现在介绍下“玄门说”,也就是宗教里的说法。
  话说在很久很久以前,大概距今两亿多年前吧,有一叫光严妙药的国家,该国国王名曰净德,娶了个叫宝月光的媳妇,二人都是情种,对爱情无比坚贞,可能是因为爱大了受伤了吧,活了大半辈子都没儿子。作为国王,敬德老哥感觉异常憋屈,终日哭丧着脸,一副80后未赋新辞强说愁的模样。不过大凡人到晚年尚无子嗣的,要么不生了,只要一生,不是病痨就是神童,净德先生撞了大运,生了一个举世无双的神通,虽然这个孩子没能继承他的王位延续他的国家,可此人却通过修炼后羽化成仙,将三界都囊扩其中,把其父为王的使命发扬光大,光宗耀祖了。这个孩子就是日后受世人景仰的玉皇大帝。当然,既然是“玄门说”,就必定要跟道教的神仙挂勾,而既然跟神仙扯上了关系,那生孩子这事就肯定不会正常了。就在宝月光怀孕的前一晚,她梦到了一个鹤发童颜仙风道骨的老头,该老者不是别人,正是万灵之师灵宝天尊,此神手托一婴孩,来到宝月光面前,宝月光一看是天神,立刻跪在地上,然后规规矩矩的把国王希望有个子嗣的想法跟灵宝天尊说了,灵宝天尊微微一笑,一道金光便将孩子送到了宝月光腹内,然后转身离开。说实话,相对其他能生神仙的女人来说,宝月光可真是幸运无比了,至少她还能跟灵宝说几句,若是换了其他人,谁有功夫搭理你,直接不分清红皂白把一道金光扔给你就完了,也可能是母以子贵吧,毕竟她要生的可不是一般的小散仙啊。而后十月怀胎(没有记载,我猜的),玉皇大帝诞生了。像灵宝天尊一样,青年时开始悟道,后离开宫闱,扶危救困,扬名四海。与灵宝不同的是,这哥们经历了八百劫难,要是按《西游记》的说法那就更多,反正要做人上人必须得吃苦中苦,各中滋味不是咱们肉体凡胎所能想象的,最终在无数劫难的帮助下,他成功上了天界,位居三清之下,坐到了三界直辖总经理的位置,食人间供奉,寿与天齐。

  说完故事,再回到历史,我在写太上老君的时候说过,玉皇大帝实际上被赵姓统治者强行捧上来的,原因就是他们想消除人民对李姓的崇拜。当然,玉皇大帝绝不是宋朝时才被创造出来的,他老人家早在两晋时期就已有了雏形,但位置并不高,只是一般的神仙而已。后经赵姓的政治熏陶,他得以上位,成为总管三界(天上、地下、人间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的有天以来第一神。

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