《掐指说说咱的神-白话神仙通鉴》
第40节

作者: 253657510
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  阳城匍匐于地,哭声悲痛欲绝,他一边老泪纵横,一边操着沙哑的哭声对德宗说:“不可杀无罪之臣,陆贽等人皆系国家栋梁,想那裴延龄,奸险之徒,蛊惑圣听,如吾皇执意,老臣愿撞死于朝堂之上,与忠臣一同,面见先皇。”
  德宗一听,怎么的,你还要去我爹那告状,真叫人郁闷,可做为明君,自己总不能义气用事吧,况且在阳城哭诉之后,诸多文武也来求情,希望对陆贽等人从轻发落。德宗一看形式不妙,立刻宣布退朝。

日期:2010-03-15 11:15:22

  在往后,阳城变成了皇宫内院的常客,并不是他受到了皇帝的器重,而是他决定无所不用其极的反对裴延龄,久而久之,三人成虎,德宗对裴延龄的看法也发生了改变,决定收回成命,不任用裴延龄为相,将陆贽等人外派为官,将功赎罪。
  这样的结果算是皆大欢喜了。总体上来说,阳城确实做了一回善举,他不仅救了无辜也堵了坏人的路,算是一举两得的收场。可惜的是,很少有人知道,阳城的计策,本是一箭三雕。还有最重要的一箭,射空了。
  这一箭,就是阳城想取代陆贽跟裴延龄成为下一任宰相,可惜的是,他虽党羽众多,说好话的人多,但德宗并不喜欢他,这么多年来,阳城一心想取悦百姓,认为人民的力量是最大的,只要下面人喜欢自己,自己就永远会身居高位平步青云。可惜的是,他所处的年月是一个封建君主专制的时代,皇帝允许你在百姓中受爱戴,但不允许你具备煽动百姓的能力,阳城太优秀了,这样的人,早晚有一天要功高盖主的。德宗,作为自小就受政治熏陶的人,他一早就明白这个道,而从来于山野中讨生活的阳城,确实在德宗颁布完不杀陆贽的诏令后,才恍然大悟。

  阳城知道,自己永远不可能成为宰相了,因为皇帝已经对自己产生了戒心,自己唯一能做的,只有保命,于是,他选择了一条可以杀头的罪行,用以脱离朝堂。他决定收留全国通缉犯薛约。
  薛约原本没太大的罪,无非就是在朝为官的时候喜欢乱说话,肆意编造皇帝的八卦,于是就被外放为官了。其实德宗还是仁慈的,他基本上能不杀就不杀,外放,这对于犯了欺君之罪的薛约来说,已经算是仁至义尽了。谁成想,咱们的薛大主编竟然不吃这套,你不外放我吗,我就是不去,不仅不去,我还让你找不到我,我藏,藏到你脚下说你的坏话,造你的谣,看你能把我怎么样。说实话,笔者十分佩服薛约这种不怕死的娱乐精神,真可谓八卦界难得一见的奇葩,之所以奇,是因为他竟敢对皇帝下手,如此牛B闪闪的行为,敢问当今有多少人肯做?又有多少人做完后敢留下自己的名字?想来微乎其微甚至没有。

  薛约回京,选择的藏匿之处,就是阳城家。阳城对其视如上宾,礼让有加,你想啊,敢在天子脚下给天子造谣的人,即便不是才子也绝对是个胆气十足的小人,天下惟女子与小人难养也,况且阳城目前需要一个离开京师的由头,薛约的倒来,正是天赐的机会。
  成功了,薛约成功的凭借其超人的造谣才能再次入监,而且此次入狱凶多吉少祸福难测,而另一位成功的人就是阳城。阳城成功的离开了京师,被贬为道州刺史。关于薛、阳二人在被捕之前,还有一段有趣的记载。

日期:2010-03-15 18:24:32

  那是个天气不错风和日丽的午后,一群刀剑齐身的武士,穿过喧嚣的街道,直抵阳城家的大门口。此时的阳城正与薛约共进午餐,丰盛的宴席并未能分散阳城的注意力,他知道,自己离开京师的日子,马上就要到来了。果不其然,官兵冲进了阳府,丫鬟奴仆们也在武装部队的冲撞下,四处逃窜,阳府上下一片混乱。薛约见大势已去,只能束手待毙,他仰天长叹,哀婉连连。悲伤中的薛约见阳城稳如泰山,顿觉阳兄之情操乃吾辈所不能及也。而后阳城起身,敞开房门,放官兵进入。官兵一拥而入,把个造谣生事不尊天子的在逃人犯五花大绑后,意要带走。就在薛约被连推带骂赶出阳家之时,阳城拿起来桌子上的酒杯,然后怒斥官兵放手,官兵们果然停手,随后阳城将早已斟满的酒水递到薛约面前,二人相视一笑,一饮而尽,此事在民间广为流传,并成为重义之人的佳话。

  阳城原本也是死罪,窝藏朝廷重犯等于欺君之罪,不诛九族也休想活命了。可是德宗最终没有杀他,因为阳城的党羽太多,门徒无数,朝中不少青年才俊都对他佩服得五体投地,所以当这些人知道阳城入狱后,他们联名上奏,请求放人。德宗本就是个心善之人,见这么多人为阳城开罪,知道不能佞着他们的意思行事,毕竟这些人中多为日后可用之才,倘若得罪了他们,就算贵为君主,人家不买你的帐你也没招。于是阳城就顺利的跑到道州去做了刺史。

  由于常年的与民同乐爱民如子擅聚民心的政治习惯,阳城在道州当地励精图治勤俭治方,最终在几年的光景内使道州百姓丰衣足食安居乐业。一时间道州成为临近州府村县的榜样,阳城的美名也在当地被人人称颂。
  据说阳城为求发展经济,不仅要求手下官员廉洁奉公,就连他自己也是朴素度日。每月月俸,除补贴家用,够吃够穿外,其余都归官府所有,而他平日里的衣服食物,也都是草根阶层最普遍的“淘货”,家无一件古器,身无半件名装,吃糠咽菜,好不清贫。
  阳城除了在经济上使道州迅猛发展之外,更于文化教育上另百姓识文断字风花雪月。可以这么说,在中唐时期那种动荡不安民不聊生的社会局面下,阳城的存在,为一部分百姓带来了期盼已久的安定繁荣。此时的阳城在百姓心中真乃天降福星。当然,要想成为真正的福星,还必须有更感人的举措。

日期:2010-03-15 23:30:36

  道州这个地方由于贫穷落后,人民得不到良好的物质保障,于是在好几辈以前,就开始大量繁衍出侏儒。侏儒,就是武大郎般模样的矬子,大脑袋小身段,俗称为小鬼。侏儒们为求生存,多以杂耍为技能,博取观众的愉悦,以求打赏金银见那度日。笔者记得小时候看东北民间二人转的时候,就曾在舞台上见过唱歌跳舞翻跟斗的侏儒。这些人形象丑陋却拥有极强的表演天赋,歌声动听动作灵活,堪称滑稽界的一大亮点。从他们的身上我切实体会到李白的那句“天生我材必有用”的真谛。

  侏儒的表演才能逐渐被当时的人认可,甚至传到了皇宫之中,于是不少官员,为取悦皇帝,就将道州的侏儒献上,以供皇帝赏玩娱乐。这种习俗从隋朝就已经兴起,每年都要上贡一批好玩的侏儒,到了唐朝,更是立法规定,严格执行。
  这些侏儒在被皇帝观赏的同时,必然要遭到帝王朝臣们的戏弄,那些视生命如粪土的皇亲国戚,自是不会将本身就畸形的变异人种视为同类,于是很多进京悦圣的侏儒,不是被玩死就是缺胳膊少腿的打回原籍。这让当地百姓很不舒服,可为了继续生存,也为了让当权者可以供给道州百姓粮食,道州人民就只能忍气吞声的继续下去。或许他们也曾期盼,期盼有朝一日,奇迹降临,天下太平,皇帝不再贪图这种变态的享乐,而是让老百姓衣食无忧健健康康的生活,使道州不再有侏儒降生。可惜的是,他们望眼欲穿后,等来的还是一任接一任的横征暴敛。一百多年来,随着政府的日渐衰败,百姓们甚至已经打消了这种期盼。可就在此时,阳城出现了。

  阳城在上任之前,就对道州的情况多少了解一些,但因为不曾身临其境,所以有些内在以及很本质上的痛苦他很难体会。上任之后,见百姓对侏儒悦圣之事表现得如此痛苦,阳城立刻拍案上书。
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