《权术教科书——刀锋里盛开的血色王冠》
第54节

作者: 宁博士
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  等到刘备跃马溪涧之后,遇到了水镜先生司马徽。司马徽推荐了两个人,并说,卧龙凤雏,得一者可安天下云云。
  等到刘备辗转请出诸葛亮,让其帮助自己策划天下,列土称王,司马徽则早就一语成谶了:卧龙虽得其主,不得其时也。这就是说,

  卧龙虽得明主,但不得其时,可惜,可惜啊。
  后来的发展果然如此,刘备虽然对诸葛亮推心置腹,信任有加,但是中原曹操集团人才辈出,江东孙权集团江山稳固,即使诸葛亮这样的人才,也毫无办法,最后碰到了克星司马懿,结果累死在五丈原,这就是诸葛亮不得其时的结果。
  同在《三国演义》里,刘备则对这个道理看得很明白。
  刘备说,屈份守命,以待天时,说得就是君子得其时而驾的意思。
  其实这个道理《红楼梦》也说了,好风凭借力,送我上青天,这就是得其时也。
  总结一下,一个人的命运,命虽前定,但到底如何,还要看运。
  这个运,从内容上讲,就是上面说的得其位、得其时。
  得其位,这是从空间来讲的;得其时,是从时来讲的。这两个内容,涉及到了时空的观念。

  也就是说,人的命,在一个时空中穿行,穿行得好,时空皆有利,则就能变好,也就是人们说的走好运;穿行得波折,时空受阻碍,则就能变坏,就是人们说的走霉运。
  其实,在古代,“运”这个自己的写法,就是一个走,上面有个车,含义就是车在走的意思。
  人就如车,走得好,就是好运;走不好,就是霉运。
  所以,人们常说走运走运,说的就是这个道理。
  李延寿在《南史》卷七《梁高祖本纪》中写过一句话:时来天地皆同力,运去英雄不自由。
  毛主席常常引用这句话,且对这话高度认同。
  这句话里,就暗含着“运”的基本道理。

  其实,关于“运”是得其时,得其位的道理,儒家早就讲得很明白了。
  得其时,是讲天时;得其位,是讲地利;还有一个得,就是得其德,也就是人和。
  天时地利人和都有利,则事可成;天时地利人和都不利,则即是空有一身本领,也是不行的。
  这个道理,我们可以用刘邦的一生来诠释。
  刘邦是个副村级干部出身,这个大家都知道。他都四十多岁了,还只是个亭长,高抬得说,也就是个副村级的不入流干部。

  再到后来,因为押送犯人不成而落草为寇,更是混得背到极点。
  这就是刘邦不得其时、不得其位的结果。
  刘邦落难的时候,李斯正在大嚼美味,大享美女。
  当得这个时候,刘邦满身抱负,却才无所施,德无所展。为什么?运不好罢了。
  他虽然说,我也想当个皇帝干干,但是,只能yy一下而已。

  结果,等了几年,陈胜吴广揭竿而起,大秦江山摇摇欲坠,这个时候,刘邦这个黑社会团体,居然获得了生存和发展的时机。
  天下到处大乱,谁有枪谁就是草头王。刘邦自己又心狠手辣,天质上就具备了造反的前提,所以,刘邦趁时而动,从一个老农民一跃而成皇帝。
  固然,刘邦本身的素质很关键,但是,同样是这个素质,前几十年碌碌无为一背再背,后十几年荣华富贵登峰造极,为什么?
  前面说了,刘邦的命虽已定,但是运在人为,所以,刘邦能从一个草莽,最后成为帝王。
  懂易经的都知道,刘邦的一生走的是一个乾卦。

  最初混迹江湖的时候,是个潜龙勿用。为什么不用?因为不得其时、不得其位、不得其人,总之,就是不得其势也。
  后来,经过了见龙在田,利见大人阶段,就是造反阶段,现在叫作革命。所谓利见大人,就是对上跟着项梁打着楚王的名片混,对下笼络樊哙萧何之流的兄弟混,这些人都能帮他抢天下,所以叫利见大人。
  再后来,就是“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。对刘邦来说,打下秦都,结果却被霸王封到蛮荒之地,他没有淫逸享乐,却朝夕努力,终于冲破阻碍,东出中原,抗起楚汉争霸的大旗。
  接着,或跃在渊,无咎,说得是刘邦与项羽东搞西搞,老搞老跑,但是始终能化危为安,不断壮大夺取天下的资本。
  再后来,刘邦终于搞死项羽,当上了九五之尊,这就是“九五”卦,飞龙在天,利见大人。刘邦从农家小子飞龙而上,变成了皇帝,良酒美人,乐不思蜀也。

  等到刘邦最后快要混到头了,想保住自己心爱的女人,保住赵王如意,因此想令立太子,但被吕后想法化解。到了这个时候,刘邦也就进入了亢龙有悔的阶段。他大杀功臣,把赖以起家的兄弟杀了个干净;背子背妻,以至吕后给他请医生他都看,说什么老子三尺剑打天下这是命,拒绝医治,生怕吕后害他。这就是亢龙有悔的阶段。
  最后,我们用“天行健,君子以自强不息”来概括刘邦,发现这个人一生走的是个“乾”卦。自强不息,这是主观;天行健,这是客观。象上天一样不息地努力,直到成功,这就是刘邦的一生。
  但是,刘邦这一生,我前面说了,跟运有非常大的要害关系。
  说完了运,还得说说风水。
  简单得说,风水就是好的磁场。

  宇宙是个大磁场,地球是个中磁场,人体是个小磁场,这是大家都知道的。
  人体这个磁场,要和地球、宇宙的磁场吻合起来,所以就顺利;相互排斥,就会出问题。
  因此,这就是人属木命,到了土地就能兴旺的道理。小说说凤雏死在了落凤坡,就是因为他犯了风水之大忌。
  而刘邦显然知道这个道理。
  他被前面那个“只要生活过得去,哪怕头上有点绿”的匈奴头子冒顿围困之后,发现地名叫“白登”,于是破口大骂,他妈的,早知道这个地名,我就不来了.
  后来,他走到“柏仁”这个地方,觉得这是个“迫人”之意思,急忙逃走。果然,大臣贯高想在这里谋反,结果被刘邦的冥冥之中的第六感救了刘邦。
  风水,其实就是协调人和自然、宇宙关系的方法。比如,住在一个阴冷潮湿的地方,肯定头疼,身体着凉,不舒服,身体不舒服,精神当然好不了,于是会进而波及到事业。
  相反,住在一个亮堂堂热哄哄的地方,很舒服,精神也就好,精力旺盛,事业就好。这是一个一般的科学道理。

  再往深里说,藏风聚气,山环水抱,这些都能聚集高端能量,所以对人体、精神和命运都有利。
  自古以来,关于风水能改变命运的道理就有很多,大家可以翻翻书就行了。
  风水说的简单,阴功也简单点。
  刘备告诫他的儿子说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,说的就是积累阴德而能招致福报的道理。
  事实上,佛家很重视因果。种什么因,就得什么果;前面说了积善得善,做恶致恶,说的也是这个道理。

  试想,如若德配天地,感召万物,滋养终生,那么,你的命、运,还会有什么不好的呢?
  恐怕走到哪里都会受到大家一致爱戴罢。
  一般人到不了圣贤的这种境界,但是,积累阴功能改变命运的道理,却能多少实行一点。
  最后,就是读书了。
  读书,读破了天地造化,懂得了阴阳之变,当然就可以傲然于人世,无往而不胜了。

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