《酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风流韵事》
第41节

作者: 西门杏庵
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日期:2010-05-17 21:11:03

  《酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风流韵事》第二部
  [卷二]范成大:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头
  范成大:一个让钱钟书佩服的人
  提起范成大,我就想起《红楼梦》的那个严重洁癖又高傲的苏州姑娘妙玉。
  妙玉在十二钗中排第六,是十二钗中谜一样的人。书中说,妙玉是苏州官宦人家的女儿,却无名姓无居所。到哪里去?不知道,曹雪芹没说。她志向高洁,超凡脱俗。她本想在京传名,却被贾府强邀来,最终只得在其家庙——铁槛寺修行。也就是说,铁槛寺是她自家的固定资产。可见,她家的来头不小。(见本人拙著《禅说红楼》,崇文书局出版)
  妙玉“气质美如兰,才华阜比仙”。妙玉“文墨也极通。”[第17回] 妙玉“他常说‘古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来,皆无好诗,只有两句好。’”[第63回]
  哪两句呢?妙玉喜欢的正是宋人范成大的两句诗:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”
  这下把我唬得不行。妙玉何许人也?才情不下黛钗,诗文水平不在大观园诗社众社员之下。妙玉续联黛玉和湘云诗句时,“提笔微吟,一挥而就。”“黛玉湘云二人称赞不已,说:‘可见咱们天天是舍近求远,现有这样的诗人在此,却天天去纸上谈兵。”
  如果你看过《红楼梦》,一定记得林黛玉教香菱写诗吧,林黛玉说:“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”
  当香菱提到只喜欢陆游的诗时(“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”),黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应(韦应物)、谢(灵运)、阮(籍)、庾(信)、鲍(照)等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”这不正是俗话说的“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”吗。

  林黛玉谈诗,这些话着实厉害,她提到的那些诗人,个个大名鼎鼎,都有其过人之处。黛玉教写诗,深得精髓,而不是书呆子似的唯形式是从。她说写诗“不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的。”这是形式要求,对不对?可她话题一转,又说“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”香菱一下子开窍了,说:“原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉说:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”

  林黛玉不仅诗写得好,才华横溢,还善于总结,有套比较系统的理论,是个学者型诗人。
  林黛玉是大才吧?没错。可是,妙玉的水平丝毫不在她之下。妙玉的知识面如此渊博,却独独喜爱范成大,喜爱范成大的两句诗:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”
  足见范成大这个人不简单,太不简单了。
  范成大(1126—1193),字致能,自号石湖居士,吴县人,有《石湖诗集》。钱钟书这样说,元末明初,他的《四时田园杂兴》已经公认为经典作品,忽然起了这个传说,说宋孝宗想叫他做宰相,以为他“不知稼穑之艰”,就此作罢,于是他写了这些诗来替自己表白。假如这个传说靠得住,它只能证明了宋孝宗没调查过范成大的诗,或者没把他的诗作准,那末再多写些《四时田园杂兴》和《腊月村田乐府》也不见得有效。因为《石湖诗集》里很早就有像《大暑舟行含山道中》那种“忧稼穑”、“怜老农”的作品,而且不论是做官或退隐时的诗,都一贯表现出对老百姓痛苦的体会,对官吏横暴的愤慨。

  我们知道,范成大和尤袤、杨万里、陆游合起来,被人称难为南宋中四大诗人。可到了钱钟书,超级喜欢范成大,在《宋诗选注》里一下子选了范成大13首。
  钱钟书毫不吝惜对范成大的评价,甚至说,在田园诗创作方面,论地位,范成大比陶渊明还高,他革新了田园诗的创作手法。比如说,传统的田园诗,往往漏掉了狗这个在农村最常见的动物,而狗象征了压迫农民的制度和走狗。而范成大的诗里又重新捡拾起来。“他晚年所作的《四时田园杂兴》不但是他最传诵、最有影响的诗篇,也算得中国古代田园诗的集大成。”“范成大可以跟陶潜相提并称,甚至比他后来居上。”

  可见,钱钟书多么偏爱范成大了。
  但是,范成大的诗词也有个问题,有个很不好的习惯,就是动不动就用冷僻的典故,这是江西诗派的通病,范成大终究没有摆脱。他如此喜欢用典,结果,妨碍了人们对他诗词的欣赏,因为很容易被他冷僻的典故吸引了注意力,而忽视他诗中真正要讲的内容。钱钟书这样说,范成大的风格很轻巧,用字造句比杨万里来得规矩和华丽,却没有陆游那样匀称妥贴。他也受了中晚唐人的影响,可是像在杨万里的诗里一样,没有根断的江西派习气时常要还魂作怪。杨万里和陆游运用的古典一般还是普通的,他就喜欢用些冷僻的故事成语,而且有江西派那种“多用释氏语”的通病,也许是黄庭坚以后、钱谦益以前用佛典最多、最内行的名诗人。例如他的《重九日行营寿藏之地》说:“纵有千年铁门限(《石湖诗集》卷二十八,用的是“限”字,不少《红楼梦》版本后来引用的时候改为“槛”字),终须一个土馒头”;这两句曾为《红楼梦》第六十三回称引的诗就是搬运王梵志的两首诗而作成的,而且“铁门限”那首诗经陈师道和曹组分别在诗词里采用过,“土馒头”那首诗经黄庭坚称赞过。

  范成大这个人身体不好,患有多种疾病,痛苦不堪的时候,就写诗排解忧愁。即使是在描写病情的诗里,也用了很多冷僻的典故,这让读起来只顾去猜典故了,却忽视了对他疾病痛苦的同情。
  (未完待续,西门杏庵 )
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