日期：2010-05-18　21:23:04

　　（接上）
　　《酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风流韵事》第二部
　　[卷二] 范成大：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头
　　范成大慷慨送家伎
　　“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”——这是范成大在《四时田园杂兴》里的几句诗，写得如此宁静，如此澄清，如此和睦，不由想起小时候，我在农村生活的那段平静快乐的时光，想起我的童年伙伴爱军、根成等等。
　　别看范成大把田园写得那么太平，其实，他自己却是生在内忧外患的南宋，大大环境上一点也不太平。这倒让我更加佩服他了，生在乱世，心却能如此安静、祥和。我为什么总处在“心又境生”的境界呢？为什么不能超脱一点，“境由心生”呢？
　　宋朝的文人活得比较舒服一点，他们比较闲，而且特别会玩，所以宋词里经常有“闲愁”一词，意思是说，这愁都是闲出来的。闲得蛋疼，能不愁么？
　　于是，就瞎折腾，写诗、喝酒、泡女人，还不够，就炼丹。炼丹不仅在宋朝，更前的朝代也有，而且很普遍。魏晋南北朝以来，这些文人争相吃五石散，就是后来的仙药什么的，梦想炼成金刚不坏身，长生不老。苏东坡就梦想活360岁。宋初的名臣薛居正，官至宰相，却因为服用丹药而死。诗人黄庭坚也是因为吃紫霞丹而死在贬所。

　　这本来是道士忽悠人的把戏，后来居然成了风尚，忽悠到皇宫里去了，就成了时髦，像今天的减肥一样。比如唐朝大诗人白居易就曾经在著名的风景区——庐山，开炉炼丹。
　　王镜轮曾经说过这样的话：中国皇帝与底层贫民有一点是相同的，他们都像固定的角色一样活着，很少有选择生活的余地，士大夫就比他们多一份自由。皇帝想在世上过一种神仙的生活，但是做不到，他要受很多限制，不能当自由人，不自由则做不了神仙；士大夫在中国社会中相对来说是最自由的阶层。入世做官，出世做仙。红尘有红尘的乐趣，野逸有野逸的风致。
　　有宋一朝，“绿尊红妓对斜曛”，这种情景，在士大夫阶层中司空见惯。一定的级别的官员，家中都有家伎，身份上来说不过是婢妾，但她们是专业艺术人才，不干家务活，其工作就是来了客人，在家宴上唱歌、跳舞，逗人开心就可以了。高官家中如果没有家伎，会让人觉得奇怪，不正常。宋仁宗有一次得知自己的臣子王旦家居然没有一个家伎，仁宗很同情，然后命令这位大臣说：“朕赐旦细人二十，卿等分为教之。”皇帝一下送了他20个家伎。

　　范成大的家里自然也有家伎。进士出身，当过徽州司户参军、枢密院编修官、礼部员外郎兼崇政殿说书、中书舍人、广西经略安抚使，后来官至礼部尚书还被拜参知政事，到了上流阶层的地位，资政殿大学士，这样的人，家伎能少了吗？
　　历史上最有名的一个记载就是关于范成大慷慨送美人的轶事。大意是说，当时的词人姜夔到范成大家做客。姜夔自度咏梅新曲《疏影》、《暗香》，范成大喜欢得手舞足蹈。当时，院里的梅花盛开，范成大是有名的“梅痴”，曾经写过一首《霜天晓角·梅》：
　　晚晴风歇，一夜春威折。 脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。
　　胜绝，愁亦绝，此情谁共说。 惟有两行低雁，知人倚、画楼月。
　　上阕写景之胜，下阕写愁之绝，范成大写出了怅惘孤寂的幽愁。傍晚，天晴风歇，春寒之威不再。含情脉脉的梅花开了。开得“花疏天淡”，云来去，数枝雪。
　　景物“胜绝”，极美，而“愁亦绝”。“此情”向谁诉说？唯有两行低飞的传书之雁，才能看见漂泊的倚楼人。

　　词写得真好。一想到所谓伊人，在独倚阑干，心里苦想着远方的人，相思成绝，冷月在无情地照耀着，我这心里就凄凉起来，仿佛触动了自己这个离家的游子最脆弱的心灵深处的弦……
　　如此美景，岂能辜负？
　　马上请来家中的青衣女小红出来演唱。小红很能领会姜夔在词中所表达的意境，唱得很投入，姜夔听得也犯了痴，见到小红如此能理解自己的词，惊讶之余，更多了爱慕的眼神。范成大在一旁见了，就做了一回“成人之美”的君子，答应把小红赠送给姜夔。
　　姜夔没想到两首词换得一美人，回去的路上，赋诗纪念：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”

　　“小红低唱我吹箫"，听听这句，就知道赢得美人归的姜夔，这个时候那心花能不“怒放”吗？一路上有美人相伴，就连新作的词韵都是最娇的。飘飘然，我心狂野。
　　柏杨先生说过这么一段话：小红小姐是当时宰相范成大先生的歌姬，范成大先生爱姜莫先生之才，竟把她送给他，姜老头大喜之下，立刻上船回家，在回家途中，大雪纷飞，寒风凛凛，三杯下肚，难免狗皮倒灶。然后老头吹起箫来，小红唱起来黄梅调，那段快乐，教人晕头涨脑。这种情调在六朝和南宋南明的秦怀河上，若李香君女士，若苏小小女士，固多得是也。
　　范成大真够意思，送美人可不像送金银，没有博大的胸怀，无论如何是舍不得的。晏殊，论官职，要比范成大高吧，位居宰相；论影响和文坛地位，那更高了，苏东坡大名鼎鼎吧，可晏殊是他的师爷，因为苏东坡的老师欧阳修是晏殊的弟子。唐宋八大家里面，晏殊的徒孙就占了三个：苏东坡、曾巩和苏辙。而且，晏殊少年得志，14岁就以神童应试，皇帝赐给他同进士出身，你说这样的人，不富贵吗？不显达吗？可是，送他人最爱的家伎，这事晏殊就做不出来，也断然舍不得，送出来也睡不着觉。

　　这么说，可不是我“小人之心”的猜测。有史为证：晏殊在做京兆尹的时候，家里面养着一个侍女M，多才多艺，聪明伶俐，而且貌美如花，深得晏殊的喜欢。只要有重要客人来，那配唱基本就是她了。
　　张先这个人生性风流，80多岁还娶小老婆呢。张先每次来晏殊的府上做客，晏殊必让M在酒桌上唱张先新填的曲子。张先显然喜欢这个M，偏偏这个晏殊是个怕老婆的性格，老婆多次见M小姐受宠的样子，就很是反感，骂M是个骚货，要她趁早滚开。这个时候，你说晏殊要是做个顺水人情，把M送给张先，既减缓了老婆的妒意，又成全了张先，一箭双雕，多好，可他舍不得送人。在老婆的逼迫下，他宁愿狠心将M赶出家门，随便卖了几两银子。后来，他发现自从M走后自己很不开心，很失落，有一次自己叹息说：“人生行乐耳，何自苦如此！”又派下人拿钱将M赎了回来。

　　看来，钱种书对范成大评价那么高，不是偶然的。陈廷焯在《白雨斋词话》中说 ：“石湖词音节最婉转，读稼轩词后读石湖词，令人心平气和 。”他不光田园诗写得好，还有他的为人比较好，有涵养，人品高。读他的词，能让柔和，恬静。
　　 （未完待续，西门杏庵 ）