《秦人于某习武旧事0品中国武术实战的纠结》
第17节

作者: 黑人黑马黑骡子
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  其二,参赛选手打斗时不见有其门派的招式,可发力一完,只要一个做招式动作,另一个立即停下发力,也随着摆弄起招式动作来。看来参赛选手自己也知道那些招式,套路是一口该唾弃的浓痰,可你为啥要不停地把它粘到自己脸上,来恶心人。
  其三,比赛间隙,总不停的有裁判席上的人物,用固定的招式,讲解所谓的招式打人。那冥顽僵化的动作,那装聋卖傻的配合。感觉就是上去一个耍猴的,时不时的把自己手中的小锣敲几下,看哪猴子欢实的。我敢说,真正实战起来,那些敲锣的,一定不是猴子的对手。
  其四,参赛选手那对力感觉的麻木,反应的迟钝。真不如一般散手运动员。人家对力的感觉反应表现在步法和自身的发力调整,那些人只是表现在自己的脸上。那表情,真像猴子一般。我敢说,那些内窝子出来的冠军,要是参加一般省级专业散手比赛,连前八名他也进不了。
  我知道这些实话,会有人心里不舒服。可心里不舒服,总比被人休克了舒服些。


日期:2010-07-04 17:16:14

  五十:
  与大师们谈拳论剑,很是费力费神。不是怕他理论高,技术好,是他不和你说理。其一概用自己模糊的基础理论,曲意的理解,断章取义,夸大化的推理,江湖的说辞进行诡辩。
  一谈到周身肌肉之力作用于力点,他便以为对方都没有把力作用到你身上,你自己先浑身僵硬合出整力来。我不知道,他是否理解力点的形成?难道力点的形成是自己一个人做出来的吗?
  一谈到肌肉之合力,他便以为是自己再跟自己叫劲,对方都没有把力作用到你身上,你自己先浑身僵硬合出整力来。我不知道,他是否理解合的意思?我们所说的身剑合一,难道就是身子和剑僵硬的抱在一起吗?
  他认为道理说不过了,就认为有自吹自擂的嫌疑了,看那意思已经横扫武林了。反正什么理解都可以,什么无聊的话都能说。其实他对于武学什么也不明白,只知道招式套路而已。
  其实对于僵力的理解,他也不知。以为推手时对方抢着他的力了,是他不能按照师傅教的动作,把对方打出去,就说人家力僵了。让人家放松,不要用力抢着自己。然后他突然袭击,把人家退了出去。洋洋自得,以为真功。真像他那样认为的,那形意之明劲,专吃力之头一说就没法练了。他把自己想的很聪明,把别人看的很愚蠢,总以为别人的合力,就是自己先浑身僵硬合出所谓的整力云云。

  师曰:触力不知变,即为僵。
  人家即使自己先浑身僵硬合出所谓的整力,撞向你那万年不变的,还带着音乐的套路,我看这都不为僵。

日期:2010-07-05 22:44:08

  五十一:
  师曰:教人练拳练功夫如磨刀。在于依刀式之钢口开刃开锋。刃锋磨就,才有得收光防锈,保养品味。如此,用之方能得心应手。
  磨刀之人,须是善用刀之人,爱刀之人。不知刀之刃,之锋用法者磨刀,只能毁刀。
  磨刀之砥,粗石开刃,细石开锋。然过粗则伤刃,过细则无益。须以刀之不同部位,适中为宜。
  其比绣花细活过之甚矣。不可急,不可快。磨三五下,以手迎锋轻试,可有拉手感觉,可有毛刺,封口可否均匀,两面可否对称。勤以清水洗去磨泥,使得刀与砥直接触处。

  刀身薄则锐,却易折,易崩口。刀身厚则钝,却耐磕碰。其中利害,不得两全。就利避害,而在刀由谁用,怎么用,不在刀之本身。
  练拳练功夫,在于因人发展,完善周身之发力化力系统及周身对力的感觉和反应能力。功夫上身,才得有收敛锋芒,修养身心。如此,用之方能得心应手。
  且看天下大师们与磨刀人相比,够格吗?
  有人不知刀式,按先人流传的,锈迹斑斑的修脚刀之样,毁坏刀坯,且一招一式,一楞一角不走样的。
  有人不知刃之用,按先人流传的磨刀姿势,毁坏刃锋,磨掉钢口,且磨刀谚语,自身心得完全一样的。
  有人将手边刀楞开刃开锋的,有人将刀刃打掉磨平的,有人专磨刀把的,有人将刀坯磨透的,有人将刀背磨亮抛光的,还有人在刀身绘以五彩图案,坠以红绿绸缎,说:我就认为好看的。
  有刀不难,能善用其刀者唯难。将刀坯交给善用其刀者打磨,我放心。


日期:2010-07-06 19:07:35

  五十二:
  今人将古之兵法战略,从文化的角度去认识,对其哲学思想的形成,未尝不是一个很好的启迪。若以丢掉其中杀伐与防御之智慧,用与其抗战而亡,不如求和苟存之汉奸思维,及自身之浅薄猜想,去妄言乱解古之兵法战略中不战而屈人之兵。以此等人物为兵家标杆,简直是对兵家的侮辱与亵渎。
  且看看武学中此等人物的言论:
  其一,功夫高不见得能打。理由:相当好的体力 内力外力 硬功软功等等,在实战中这些都是基本功,没有实战经验和聪明智慧配合是不行的,所以功夫高深不见得能打。一掌打死一头牛证明功夫高,但上擂台就傻眼了。
  我看不明白,这是什么样的功夫?还高?按这个逻辑,就是:好厨子不见得能做饭。好司机不见得能开车。好裁缝不见得能做衣服。不想当裁缝的厨子,就不是个好司机。
  其二,太极拳的发展不应追求技击效果!理由:上等的武术应该是可以强身,健体,修德,养身,让人不断提高自我素质,不断突破自我极限,同时又能最大限度保护自已的锻炼方法。古老的太极招式有些为了追求技击效果,其实是对身心有害的,有的又不太光明,有碍身心和品德修养,这些都应该改掉和优化。或者创编新的招式来代替它们。这样才能让太极拳走上正确的道路。这一点,应该也是古代以来这么多太极大师的共识。所以现在的太极拳更多的强调养生和健身,这是非常正确的方向。在趋向于越来越文明,越来越法治的形势下,太极拳能够在全世界普及,而那些看不清形势的下等武术会慢慢的被遗忘和死亡,这是无法避免的大势所趋!

  中等的武术是有伤人效果,但养身效果不佳,象散打,硬气功,空手道之类。
  而最下等的武术则是伤人伤已,这些武术以一些凶狠型的武术为代表,如泰拳等。学习这些拳术的目的,就是为了打黑拳赚钱,是拿人命来换金钱。也是最容易被击败打伤拳法。就象斯巴达克角斗士成为历史一样,这种拳如果不加以改良,也会随着文明发展的要求而成为历史消失。
  我懵了,我不知他对武学中拳的理解是什么,千古来那个野蛮统治对民众不是阉割其血腥的。社会文明与法制就是阉割人们的血性吗?那一个羊群就是你的文明与法制社会了。你将拳分作三等上下,与蒙古将人分作四等贵贱,这叫文明?

日期:2010-07-09 12:49:15

  五十三:
  余常与友人论及武林现状,对腐儒误国之句,有切身感受。
  其读书汗牛充栋,古今经典,中外学问,无所不知,无所不晓。言辞犀利,结构严谨,推理周密,证据确凿。拳史秘闻,各门传说,拳架理论,招式套路,号称大师,问一答十,口若悬河。搭手推手,规矩中正,生龙活虎。一经实战,步僵身死,不知力之来回所以然。那被动之窘态,无助之神情,真让对手都不忍再打。
  可一想起这等腐儒嘴尖皮厚腹中空之嘴脸,唯以打出猪相来,方觉解恨。
  然反思大师们缘何不得实战要领? 经十余年与其交流切磋,互换心得,望闻问切,CT透视,血尿化验,核磁共振,余以为其结症有五:
  其一, 武学本是粗人的细活,为技能,只可动手之后而深思,方为有益。不知实战力为何,实战形体为何,思而无用,深思则痴。
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