推手就不是如此了吗？看看网络中那些大师们玩的视频，我说他们已经贪手了。难怪散打小子的小鞭腿，能把太极推手者给抽懵了。有人和我抬杠，说有太极高人能对付散打的，可一但能应付了乱拳乱脚的太极推手者，自己炫耀的那种整体发力就没有了。

　　任何刀可以修脚，只是是否有大材小用之嫌。不能说修脚的刀就是正宗的刀。太极拳可以健身，只是太极功夫内涵的一小部分。不能说能健身的太极拳就是正宗的太极功夫。形意，八卦，各家功夫都是如此。
　　有些人迷信整体力的发放效果，以为那就是正宗功夫。师徒几代人成百年，为一个理想化的发力不懈努力。不管干什么事情，不可迷信了。一但迷信到以为是放之四海而皆准的神化程度，那人就愚了。其实任何力与劲，都有它特定的客观环境与条件才能起到应有的作用。
　　在实战双方力与力的关系中，我们训练时，起码要考虑下列几个问题：
　　知己：
　　其一，肌肉伸缩力。骨骼支撑力。丹田回荡力。有无附加自身体重力的作用。有无附加自身桩力的作用。控制发力幅度。

　　其二，周身上下各个发力部位之同动与协调，角度。轨迹，及力加速过程中的调节。劲知来回。自身体力之调配。
　　其三，力点之刚柔，位置变化，透力作用效果。一击，二击，连击虚实之变化。重击范围，巧劲范围。
　　其四，发力时我的桩位及变化。何时遇力，怎么成桩。步法之进退左右，控制力距。运动中自身基点对于重心的控制。
　　其五，力点处理中的承力，化力，发力化力的同步与调节。发在何处，化在那里。我之力灵活与贪欠。
　　其六，触力反应，触力感觉，触力变化。自身眼睛余光控制之范围，及触力感觉所能控制的范围。

　　知彼：
　　其一，其由静而动之一动。连动而发之一动。连发而调整之空隙。控制发力节奏，把握发力节拍。
　　其二，其力距，重心，基点，死角的变化与控制。把握其运动中人体力之框架与结构。
　　其三，其力点，角度，轨迹，及力加速过程中的变化。组合发力之调整。把握其形体变化。
　　其四，其触力变化，及对形体，劲路的调整。不易调整之范围。发力贪欠与灵活。以知其触力感觉。

　　其五，其力之速，之重，之幅度，及力点硬度之把握。
　　知己知彼，百战不殆。此全在与平日训练之苦，非临战才知，所能应付者。

日期：2010-06-29　22:10:36

　　四十七：
　　余一友党生，书画家，以写意山水知名。通武学，擅长剑术，又喜古琴。与友相遇，常操琴一曲自娱。为一方高古之士。曾自解曰：我这人太优秀了，当地古琴界，我剑术第一，武术界，我书画第一，书画界，我古琴第一。不会操琴的武者，就不是个好画家。此三者皆与道合。何为道？一生二，二生三，三生万物即为道。一番高论，满堂喝彩。

　　一浴室大堂经理，擅长散手，多年前效命省城散打专业队，也曾披金挂银。闻得党生通晓武学，不以为然，权当仅知套路健身而已。朋友相聚，品茶论道。细听其论后，感觉诧异：画家也能实战？随邀党生一试。周围朋友喜看热闹，自然不怕事大。一起随声附和，凑哄一战。党生无奈起身，拿定主意，起手陪形。大堂经理三两拳轻探晃身，诱得党生双手占全，忽的一腿向腰间袭来。却见党生随腿起而收力，化发同时，那大堂经理飘起跌出，八十余公斤体重砸向丈余外木椅。竟将木椅靠背砸折。众人大惊失色。

　　党生剑术，成名较早。在其学美术之学生时代，已自成风格。画如剑，剑如画。皆粗狂大气，豪放不羁，行云流水，写意归真。其有此灵性，非他人所能模仿的来。
　　作画时最为有趣：于静雅室内一角，置一硕大画案，备好笔纸茶剑，脱去累赘衣物，仅剩丨内丨裤一条，拖鞋一双，毛巾搭在肩上以备擦汗之用。先品茶深思，名山大川，小桥曲径，尽在心中。一壶茶罢，起身执剑观刃，高山深谷，千丈削壁，尽在眼前。忽而走身如行云，忽而行剑如流水，忽而撩剑如疾风，忽而点剑如暴雨。剑有山水气韵，身在其中畅游。嘎然收势，提笔泼墨，了了数笔，山脉起伏，重峦叠嶂，跃然纸上。复又执杯品茶，静下心思，穿衣着履，正襟而坐。若在悠扬古琴意境高远之一曲，则青松翠柏，石阶幽居，一桥一舟，一草一木，提笔点缀，水墨意趣，流于笔端.

　　看来画中之意境，党生是亲身感受到了。

日期：2010-07-03　12:06:14

　　四十八：
　　师曰：力以直击而无虑，劲以随动而有余。
　　用力如单兵，在于灵活机动，隐蔽奇袭。用劲如重炮，在于锁定目标，火力迅猛。用武用兵，一理相通，两者不可偏废其一，亦不可混淆颠倒。
　　陪形如火力侦察，小股骚扰，轻拳快腿，不即不离，须诱得人马去向，辎重要冲，劲力来回，死角重心之真消息。用力，用劲，用单兵，用重炮，全在一瞬之战机，不可固执一处。贪力，贪单兵，必遭夺位失重之险；贪劲，贪重炮，必受偷袭被动之虑。若能相互协调，统一配合，既不胜人，亦不败矣。
　　用兵在于克敌制胜，却须两种准备。一为迂回骚扰，积小胜为大胜；一为正面突击，必其全功于一役。如何战，以己之完美，仅能不败。然敌之贪欠，为决胜之机。此不在自己，而在敌给你什么机会。
　　一味进攻，那不是用兵，而是在拼本钱，自然本钱大的胜。

　　不明此理，切不可为战，战则如盲人临渊，婴儿抓刃，能保全生还，是你碰到了和你一般的蠢才。
　　师又曰：兵家相争，谋取全局；武者相对，着眼整身。
　　两将狭路相逢，莫想二招，只有一次碰力机会。要么一招杀身，要么人已远去。身后之千招万式，那是送葬祭品。
　　武学招式不可猜测，不可自以为是，不可妄言哄人，不可拳架威猛，不可招式美观，不可让人看出劲意去向，不可让人看出功夫高深。凡授人以可看出所以然之招式，僵化不变之拳架，而不知随人之变者，或是骗人把戏，或是你的仇人教你所为，如此教人用武，那是教人送死，教人自杀。
　　此言一说，必有人骂我。可古今智者直言，在当世那个不是谤满天下的。


日期：2010-07-03　12:07:51

　　四十九：
　　武学本是斗智斗勇之学问，其招式，动作，在形式上本无错与对。只有是否合理的发挥自身发力，化力，用劲的问题。以尽量扩张和挖掘自身发力空间及压制和阻碍对方发力空间为能。
　　若以各种条条框框对自身的发力，用劲加以规定和限制，那岂不是为对方压制和阻碍我发力空间，起到了支持和帮衬的作用。敌人想达到而没有达到的目的，我们自己替人家做到了，而且做的很彻底。
　　新闻媒体为提高其收视率，高了些民间武术爱好者的对抗赛，确有些不甘寂寞者跃跃欲试，水平如何，大家心里都很明白。有人言：以后别搞这样的比赛了，那是丢武术界的丑。可我以为丑是丑，可那不是丢谁的丑，而是在自亮其丑。好让大家都明白，套路到底是个什么神秘的玩意。我支持那些能勇敢面对实战检验的民间武术爱好者。更为那些敢于抛弃套路，招式羁绊的民间爱好者鼓掌。

　　其中一些黑幕我们不必去深究它，可一些自欺欺人的做法，我倒觉得注意；
　　其一，参赛选手报名时，须得打一两个什么套路。看来组织者自己是个兔子嘴，还得让参赛选手把嘴也扯成豁豁，要不然就不是兔子的正宗弟子。