除此之外，他认为北边欲强必须加强兵备，而“练兵先需养兵，是以理财尤为修备之先”。加强兵力首先需要理财，给部队打好基础，是不愁战线过长的，其实，这也是变相的“粮草先行”罢了。徐阶把这些看似乱做一堆的问题，很清晰地缕出了一条线来：他通过门生、工科给事中吴时来的举荐，把最优秀的谭、戚二将调往蓟州练兵，虽说这两员名将是在张居正当政的时候大展其才，实际在徐阶任首辅时就开始崭露头角。徐阶与北边将帅普遍建立极为密切的私人联系，还亲自与谭、戚面谈，细议杀敌办法，建议以南兵之术培训北兵，热情支持他们运用火器打击敌人，保卫边防。作为张居正的授业知己，徐阶的政治、军事理念和方略必当对居正的政见产生深远影响；他为大明中兴所作的种种努力，也为日后江陵柄政，把改革推向更深更广的层面而打下坚定基础。

　　隆庆二年七月，徐阶致仕，内阁仅李春芳、陈以勤与居正三员,张阁老位列末相，但实际声望远远高于李、陈二公。一个月后，张居正奏上那道闻名古今的《陈六事疏》阐述大政方针，于阁部、台谏间陡然造成一积极跃进的声势。张居正的这个“六事”纲领顺时应势，继承并发扬了老师在嘉末隆初提出的惩贪丑、肃吏治、尊主权、定国是方针。徐阶极重视吏治。早在吏部任职期间就曾以“杜浮议以重行取”、“旌异能以劝吏治”二议上奏嘉靖皇帝，促动吏治整饬。嘉靖间，内外百僚更替频繁，官吏的考核流于形式，漏弊百出。徐阶认为，官吏考课务严核名实，请不许骤迁以紊常次，不许轻调以妨成功。徐阶代严嵩任首辅后不久，即上疏言“尊主权”、“定国是”二事，受到嘉靖皇帝的嘉奖。

　　他还饶有见地地认为：知人之明，自古为难。用舍仅仅凭借一纸推荐词，尚不足以防避“外饰善状而中怀奸贪”、“修谨于初而改节于后”的人。他深知选拔人才不能仅凭一张推荐信，录用之后还需要进行长期考查和追踪调查，尽量杜绝浮伪、险邪之人。不然万一哪天出来个“举秀才，不知书”之类的祸害，那就贻笑大方了。张居正为政，重申老师克服浮华，振肃法纪的“整饬吏治”方针，并强调核名实，考业绩，发扬老师“定国是”的理念。他整饬吏治纲领在老师所行基础之上更为纵深，立足国情，使焦点放在政令及考核措施上，防止弄虚作假，使官僚能恪尽职守，奉法惟谨。

　　日期：2012-02-23　20:07:31
　　青出于蓝而胜于蓝
　　徐阶退休之际，曾以“家国之事，一以相属”，几乎将毕生所学都传授给了张居正，而他似乎也异常得意于自己的眼光，认为将天下托付于这个年轻人，自己也可以享享人间清福。
　　重获乡间安宁的徐阶，有门生当朝，且身体衰老，心智憔悴，再也不用忧心朝政了。
　　虽退休在家，但他们两人的师生情谊却从未中断。每逢恩师寿诞，爱徒每必嘉贶称庆，绝不曾忘怀。

　　恩师有难，如孙克宏之狱、陆家产业之讼，高徒皆悉力斡旋，据理上请为之解难。恩师之家事如儿子徐琨复官、长孙徐元春中第引拔，高徒亦从不怠慢，事必有报。
　　看到自己一手栽培的张居正当国，徐阶十分欣慰，一面恭贺张居正本人，一面致书友人夸赞当朝首辅，其实也有着一层炫耀自己眼光的意思：
　　“承示太岳相公光佐熙朝，事循旧贯，此相公挹高晦明，博大冲虚之盛德而诸贤左右之功也。乃仆浅陋，曾何足云，惟为国家庆得贤辅而已。”
　　徐阶颇为自己给风雨飘摇的大明朝找到一个好管家而自豪。
　　万历四年秋，张居正在致徐阶七十四寿辰书中，回顾数年之掌政经历和师生行政之承继：
　　不肖谬以菲薄，滥竽台司。近年以来，诸所措画，昔奉老师夙昔之教，不敢逾越。幸际圣明之主，中外宁谧，庶几小康，皆教庇所及也。伏惟老师昔以道匡扶世庙，翊戴穆皇，环玮光明之业，既已震赫寰区，炳耀史册矣。晚偕赤松，寻黄石，以其余绪付之居正，用以佐明主，兴太平。昔人谓：“其精以治身，土苴以治天下。”殆谓是乎。以是知老师之寿，埒嵩等华，不可算数。今天下阴受其赐而溯功于老师者，又不独不肖一人而已。

　　虽为应酬之文，其所云“老师夙昔之教”、“天下阴受其赐”等语，却是发自内心的感恩，居正承继徐阶之政而能予以丰富创新，可谓青出于蓝而胜于蓝，政绩之所建比老师更为彰显。
　　吾爱吾师，吾更爱“真理”。
　　虽然尊敬老师，但张居正在如何对待台谏上与老师迥然不同。
　　江陵柄政之初，张居正就严厉整治台谏，先是借京察整治科道，清洗高拱余党，此后力行考成法，进一步控制科道。
　　同时，张居正自恃宫府一体保障下的内阁权力，与冲龄天子的至上师尊，处理朝政独往独来，完全不像他老师那样根据外廷舆论导向行事。
　　张居正这种以严师临天子，以冷峻处台谏的工作作风，招来物议。后来余懋学、傅应桢、刘台相继露章弹劾首辅，虽说张居正没有像奸相那样把异己置之死地而后快，但对他们也毫不手软，不是革职就是流放，给外人一种专横霸道的错觉，逐渐丧失部分人心。
　　徐阶看到学生行政的致命隐患，忧虑万分，身为业师当然不能不谏，而踌躇满志的张居正则欲建不世之事功。所以徐阶致书婉转规劝他要小心谨慎：

　　“山中连得邸报，仰知任事之实意，任怨之苦心，窃深叹服，以为古君子之谋国未有能如此者。既而旁观众情乃似罕能仰体尊志，又深窃叹恨，以为三代以降，事功之难成而致平之难致，如此不觉抚膺扼腕，中夜起坐而长吁也。然阶闻之，君子之所为故非众人所能识，而习俗既成，则其振起之自当以渐；积弊既久，则厘革之亦须稍济以宽和。盘庚之再三晓谕殷民与昔人去齿之说，恐未必全无所见。阶和公知爱，不啻骨肉，辄敢以此奉告譬如家人对语，无复顾忌，惟公亮之亮之。”

　　徐阶此于居正事功初建，雄心最盛之时，暗示他所行悖离“众情”，慨叹“事功之难成而致平之难致”,为居正降温，劝他宽和相济，切勿独行独往，陷于孤立。
　　徐阶还告诫道，辅弼之臣既要宏开圣智圣德，更要取得士论朝议的赞持，处理好君臣之间的矛盾，协调君臣意志。
　　不然即使有了海内肃静，仓储充盈这样的捧日大功，还是免不了被人诽谤算计等潜在的政治危机。
　　看来，君臣关系就犹如婆媳关系，而辅政大臣就是夹在中间的“儿子”。既然是一块“双面胶”，能自保的前提下怎样胶合双方才是最重要的。
　　同样，只有胶住了两方，自己才可以将这两方都运用的得心应手，想成就一番事业，难道不是事半功倍了么？
　　徐阶的这些建议不但非常诚恳,也是作为政坛智者和前辈双重身份的友善提醒,对张居正不可能没有触动。

　　然而心高气傲的张首辅身任“举天下之重”，蔑视群议众忌。他对老师的启导诚谏颇不以为然，但对老师的尊敬从不曾有丝毫忽略。
　　他致书徐阶，倾诉自己的苦衷和为国任事、不计毁誉的魄力，发誓自己以尊主威，定国事，振纪纲，剔瑕蠹为目标，有力排群议明犯众忌而不顾的决心:
　　主上冲年，举天下之重而委之于孱弱之身，今不务为秉公减私，振废起坠，而避流俗之非议，以取悦一时，则正虽伏陇亩，填沟壑，有余戮矣。故违众罪小，负国之罪大，一时之谤轻，异日之谴重也。
　　不料次年，首辅父亲张文明去世，刚刚安静的政局又暗潮耸动，最终爆发一场“首辅去留”的官场风暴。
　　这年秋天，张居正青衣角带的在家加班，悲苦难堪之余，最先想到的还是和蔼可亲的徐老师，于是又向徐老师倾诉自己的两难境地与被少壮派讥讽唾骂的愤懑。

　　但这年自入春以来，徐阶身体欠佳，一直在病卧之中，“健日是暂，病日是常”，与居正疏于连络，只是偶尔向心爱的学生通报病况。
　　万历六年三月，张居正终于得请暂回籍葬父，限期还京。此前他放不下朝政，曾希望返聘老师，但徐阶以身体久衰病，精力困疲为由婉拒了。
　　完葬还朝后，张居正仍一如即往地尽心尽职辅弼少主，力行改革。他图报君恩，惟操劳万机，呕心沥血，崇尚事必躬亲，行政上从不会放权，诸如土地丈量、蓟辽防务、淮扬河工等各项军政、财经，事必躬亲，布署裁决。
　　于此同时，他也清醒地认识到，在功业愈隆之际，外廷的不满亦在蔓延滋长，厚积薄发。
　　张居正与老师书信频繁，字里行间透露着愈来愈多的“忧危”意识。
　　日期：2012-02-23　20:10:23

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