而《元史•太祖本纪》中记载，在回到中国西征西夏的时候，成吉思汗临死前一个月下达了“止杀令”，这个“止杀令”的原文是这样的：“朕自去冬五星聚时，已尝许不杀掠，遽忘下诏耶。今可布告中外，令彼行人知朕意。”
　　这个诏书的意思是，我去年就已经答应不许屠杀老百姓了，不过是忘记了正式下命令。今天你们要把我的不准杀戮的命令向全国宣布，让所有人都知道我不再屠杀的命令了。
　　成吉思汗这个诏书，说明他已经在内心接受了丘处机的不杀生的观念，让一个杀人如麻的人转化成一个不再杀生的人，由此可见丘处机对成吉思汗“洗脑”有多成功。

　　丘处机对成吉思汗的影响，在一定程度上减轻了蒙古统治者对其他民族的残酷杀戮。康熙帝曾对此赞道：“一言止杀，始知济世有奇功。”
　　日本学者小林高四郎在《成吉思汗》一书中也写到：“给血腥的西征送来一阵清风的恐怕就是道教真人长春被召至遥远的西域，请教长生不老这件事。”
　　到1223年春，丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由于不适应高原气候，加上思念故土，丘处机决定东归。
　　1223 年4 月8 日，成吉思汗终于准许丘处机返回中国。成吉思汗给他一张盖有御玺的圣旨，宣布道教的人免除一切赋税，同时，派了一名叫做杨阿狗的心腹官吏率领五千蒙古士兵送丘处机回国。
　　为了表达对丘处机的尊崇，成吉思汗赐丘处机虎符玺书，号神仙，爵大宗师，让他“掌管天下所有的出家人”，丘处机成为了蒙古帝国事实上的“大国师”。
　　归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。丘处机回到北京后，成吉思汗命令将原来金朝的御花园赏给全真教建造宫观，这就是北京著名的白云观，当时因为丘处机的原因，叫做长春宫。
　　回京之后，成吉思汗还给丘处机写信，询问他归途是否顺利、现在住得合不合适，并说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！朕所有之地，爱愿处即住”
　　成吉思汗的意思是，我所有的地方，你爱住哪里就住哪里。

　　由于有了成吉思汗颁发的虎符，丘处机师徒救了大批中原人。蒙古人入侵中原之后，把俘虏殴打老百姓全部作为自己的奴隶，当做牛马一样看待，当时叫做“驱口”，意思是会说话的牲口。丘处机看在眼里，决定吧这些人救出来。于是，他拿着成吉思汗颁发的虎符，到蒙古的大官那里去要人。这些蒙古人高官，怎么敢得罪“大国师”呢，于是只好乖乖放任。据《元史》记载：“由是为人奴者，得复为良。与濒死而得更生者，毋虑二三万人。中州人至今称道至之”

　　也就是说，凭着虎符玺书，丘处机解救了大批汉人，使两三万被蒙古掠夺为奴隶的人重获自由。
　　同时，老百姓还争相向他诗文，因为“只要有此一纸，就可免于元兵的杀戮”。
　　后来忽必烈统一中国的时候，丘处机的徒弟尹志平执掌全真教。凭借丘处机留下的虎符玺书，尹志平和他的门人庇护了很多人的生命财产。
　　1227年，丘处机病死 于北京白云观，时年79岁。北京白云观是丘处机的仙逝之地，它和王重阳的仙逝之地延庆观一样，同为道教的圣地，也和延庆观一起，被后人称为中国道家的三大名观之一。
　　（北京白云观，丘处机在原来太极观废址上修建的道观，今天中国道教协会驻地）
　　他死后，弟子李志常编撰《长春真人西游记》，记述了这段不平凡的旅程。由于丘处机的足迹遍及今蒙古、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国，该书也成为后人研究13世纪中亚历史与文化的第一手资料，并相继有俄文、法文、英文译本问世。

　　《长春真人西游记》一书，也为后来吴承恩的《西游记》提供了素材。著名的武侠小说作家金庸也根据全真教故事写成了《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等书，同样闪耀着传统文化的万丈光芒。
　　丘处机的西行，不但让成吉思汗这样一个野蛮而缺乏理性的人放弃了获得长生不死药的念头，而且还接受了“戒杀”“养性”等先进观念。在丘处机的影响下，成吉思汗颁布了不准“屠城”的命令，数十万甚至上百万中西亚地区的居民得以保全他们的生命，丘处机的功绩不可谓不伟大。
　　这使我想起了青年歌手大奖赛中，一个评委问女选手，如果让你在丘吉尔和希特勒之间选一个人来嫁，你会嫁给谁呢？那个女选手回答说：“我愿意嫁给希特勒！”此言一出，全场震动。评委问她问什么做出这样的选择，女选手回答道：“如果我嫁给了希特勒，我就要用自己的魅力感化他，让他变好，让他从魔鬼变成天使。这样，就不会有第二次世界大战，成千上万的人就不会失去生命！”

　　丘处机是不是这个女选手呢？！
　　伟大的丘处机，伟大的西行之路。

日期：2010-06-18　16:13:59

　　第一次西征的最后一节，还只是一个梗概，正在扩充中
　　十一、后话——太子札兰丁复国之梦的破灭
　　话说札兰丁跃马横渡印度河之后，在河的对面平旷的地方上了岸。刚刚上岸的时候，只有自己一个人。过了两天，有五十个人聚在他身边，其他人听说了札兰丁在印度，于是也渡过了印度河来跟着他，这样他就有120人了。听说附近有一只三四千人的印度军队，札兰丁就率领这120个人向三四千人的印度军队进攻，结果大获全胜，这下他的士兵又多了些。他们像土匪一样，在当地抢劫兵器、马畜、衣服。印度土王看到这家伙竟然敢来自己的地盘骚扰，于是派出一千骑兵五千步兵来“剿匪”，札阑丁派出500骑兵迎战。别看札兰丁是蒙古人的手下败将，但是，对于这些印度兵，却像狼进入羊群，一下子就把印度兵打得稀里哗啦，把他们的将领杀了，士兵俘虏了，这样札兰丁有了三四千人马。

　　（想当年盘踞云南的国民党军队被解放军打得落花流水，不得已，逃往缅甸和泰国边境。这两个国家派兵来”剿匪”，结果也是被国民党残军打得大败而逃。这和札兰丁有点相似。）
　　札兰丁正高兴，忽然听说八剌率领蒙古士兵来追击自己，吓得赶快往印度中心城市德里跑，在印度北方占领了很多领土。
　　印度人打不过札兰丁，只好收服他，德里的国王（印度以前是很多小王国）将女儿嫁给了他。没想到札兰丁却想取而代之，成为德里国王（这是典型的借壳上市做法）。德里国王大怒，于公元1223年把札兰丁驱逐出印度，于是，他只好回老家边境游荡。
　　1224年，听说成吉思汗已经回到了蒙古，札兰丁非常高兴，哈哈，你回去了，我胡汉三又回来了。他立马带着士卒回到国内，花剌子模国人还是有故国情节的，国王没有了，太子一样要支持。于是，被蒙古占领的地方又通通“反水”。蒙古人和拥护蒙古人的居民这下占了下风，只好死守河中几个大城市，西部伊朗西北部地方全部归了札兰丁了。

　　这样，札兰丁就全部占领了阿塞拜疆的地方，又侵略了格鲁吉亚，巴格达等地方，他的王国已经俨然有了规模。
　　这样，札兰丁成为伊朗西部新国王，首都设在大不里士。
　　这时，成吉思汗已经逝世，由他的儿子窝阔台即位。窝阔台怎么会让这个灭亡的国家东山再起呢？于是，派出了大将绰儿马罕率兵三万从伊朗西部进军阿塞拜疆去镇压札兰丁。
　　面对蒙古人的剿匪计划，札兰丁对手下说：“这是落到我们身上的一场巨祸，倘若我们甘愿忍让和退缩，生存是不可能的。不管怎么样，最好是抵抗和坚持，若主保佑我们这样我和你们都能获救！”