当洪秀全看到眼前这一切的时候,他似乎看到了那个金黄色的宝座。看到了自己身下那么多匍匐的教众,心里的滋味说不出来。他从那一刻起更加信任冯云山了。嘴里没说,心里却想着等我做了皇帝,一定封你个丞相当当。这是洪秀全的第一个难友,也是他的第一个战友。然而谁也不会想到这个战友能够陪他的日子并不多了。
想要造反,只有人力是不够的,你总得造点声势,搞点理论吧。
在洪秀全没来广西之前,洪秀全以其龟儿子的态度祈求传教士罗孝全对其进行洗礼,他甚至想尽了各种办法,不仅身边时时刻刻不离圣经,还天天给罗孝全送礼。
但是罗孝全以各种理由推诿,史料中说是罗孝全看出洪秀全入教动机不纯,一说是当时洪秀全的与同学相处的不太融洽,嘴里竟是一些反人类,反社会的反动口号,同一进修班的同学反对给他洗礼。
那么为什么罗孝全坚决反对给洪秀全洗礼呢?仔细分析不难得出原因:
洪秀全的“基督教”看似基督教,其实只模仿了个皮毛,与真正的基督教大相径庭。
基督教确实有上帝、耶稣、圣灵的说法,但是这并非是三个神,而是一体,洪秀全当然没有弄懂这些东西。那个《劝世良言》的小册子里也没有讲这些。他以为“三位一体”是三个人,并声称自己是天父(上帝)次子,耶稣是其天兄。洪大教主创造出了一个具有中国特色的基督教。
基督教认为上帝是一个灵,因此上帝是用肉眼看不到的,而洪秀全为了突出是神的化身,逢人就讲我曾多次看到俺老爸“上帝”的摸样,稍有一些宗教常识的人都会觉得这事荒谬可笑。
基督教憧憬天国的来临,对信徒不做现实的抗争,要求逆来顺受。而洪秀全却主张教众除了文斗还要武斗。斩除满清,斩除世上一切奸佞之人。
所有这些并不是说洪秀全所理解的“教义”一无是处,在某些方面也是有其先进性的。 比如他创造了一个异于西方上帝而代表中国农民利益的“皇上帝”,并勾勒出人人有衣穿,人人能温饱的一个公正合理的社会图景。虽然这些后来都没有实现,但对当时的贫苦农民来说确实有很大的吸引力。在一定程度也体现出了其宗教本义的先进性。
洪秀全自认为自己纯洁的兴趣遭到怀疑,强烈的虔诚遭到冷遇,一气之下,感叹道:“我乃上帝次子,为何要受你洗礼”,郁闷之下,写出了《原道救世歌》,《原道醒世歌》。书中宣传天父上帝为独一真神,所有人等应只拜上帝。提出了贫苦农民与满清政府为正与邪、神与妖的对立。
日期:2010-11-09 20:23:14
憋了几个月后,又一洪氏巨著《原道醒世训》经过一再修改出炉了。在这篇文章中,洪秀全把基督教的上帝与《尚书》、《公羊》中所说的上古三代的上帝并论。他从这些中国古代经典中找到“天”、“皇上帝”、“上帝是皇”的记载后,认定中国自远古以来是“一体崇拜上帝”,后来的帝王受“魔鬼”迷惑,才引导中国人走上邪路,忘却上帝的“真道”的。(简直是胡说八道)
洪秀全写的这些宗教论文成为其造反的早期理论基础。有这些还不够,他还想把声势弄得更大些,他要向别人证明上帝的儿子真的很强大!
洪秀全听说象州有一个甘王庙,香火很旺,而且百姓都说它很灵验,并且对其产生了惧怕心理。
洪秀全马上聚集部分教众,高喊道:“拜上帝教以天父上帝为人间唯一真神,视上帝之外的一切神仙为妖魔鬼怪,都在除灭之列”。他说这些话时估计心里也有一些打鼓。
这下兄弟们总算有用武之地了,拿着刀枪棍棒以百米赛跑的速度往庙里冲去了,恰巧这天正是庙会。庙前人流密集,卖香烛的,卖小吃的小贩到处吆喝。殿内一些虔诚的信徒口里念道着:“大慈大悲甘王爷,消灾免货之类的话”。
没等洪秀全说动手,杨秀清和萧朝贵早已经按耐不住了,用长竹竿、锄头、柴刀猛击神像,没等庙里的保安与善男信女们反应过来,神像早已经被打的稀巴烂。
杨秀清还感觉不过瘾,叫了四个人把甘王的眼睛挖出,胡须拔掉,不知道这甘王哪辈子得罪他了。直到此时,旁边的老百姓才反应过来,有的吓呆了,有的赶紧溜,庙里的保安一看形势不好,一溜烟地往官府跑去。
为了进一步证明此次活动重要性,勉励本人,警醒他人,洪大教主作诗一首:
题诗行檄斥甘妖,该灭该诛罪不饶。
打死母亲干国法,欺瞒上帝犯天条。
迷缠男妇雷当劈,害累世人火定烧。
作速潜藏归地狱,腥身岂得挂龙袍。
这时,冯云山忍不住了,心想当年我也是靠诗歌招揽教中的有才之士(石达开)的,说白了,咱俩同命相连,都是初中毕业生,凭什么你在这作诗(书生的傲气出来了),洪教主看出了冯云山的意思,毕竟这里大部分兄弟都是靠冯云山拉来的,多少也得给点面子,这时老洪高喊一句:“云山,快点吧,一会官兵来了。”
冯云山憋的脸都红了,总不能再背一次《滕王阁序》吧,于是硬着头皮作了一首:
奉天讨伐此甘妖,罪孽昭彰罪莫逃。
迫我弟妹诚敬拜,诱吾弟妹乐歌谣。
生身父母谁人打?蔽首邪尸自我抛。
该处人民如害怕,请从土壁读天条。
日期:2010-11-12 20:27:53
甘王庙事件果然得到了预期的效果,此事以后,洪秀全的声威大振。大家都说:“洪教主太牛×了,竟把无法无边,灵验无比的甘王爷打翻在地,自己却安然无恙”。这样一个个的传,传了一百个以后就变了,把洪秀全说的更玄乎了,说什么洪秀全那天大喝一声,甘王爷吓得头都低下来了,然后从天上落下一把金光闪闪的宝剑,洪教主持此宝剑将甘王爷刺翻在地。流言猛于虎啊。
一看机会来了,洪教主趁热打铁,对紫金山附近的庙宇和神坛来了一次大清洗,短短几个月内,拜上帝会又增加了上千弟兄。
一天晚上睡觉的时候,杨秀清悄悄来到萧朝贵屋里,两人毕竟都是烧炭出身,所以关系走的近些。
杨秀清:“咱可出名了,以后也不用卖炭了。”
萧朝贵应允着:“哎呀,是啊,咱们兄弟把注压在洪教主身上是没错啊,以后咱就跟着他好好干吧。
杨秀清接着问:“你说这拜上帝会只有上帝的二儿子,为啥没有老爸和大哥呢”。
萧超贵: “大哥,你的意思是……”
这是一段很有意思的对话,从这段对话中可以看出,杨秀清虽然出身低微,但是头脑很灵活,实际上从这时开始,杨秀清就已经很想做老大了。仅仅只是时间未到而已。
这时洪秀全也没闲着,他偷偷地走到老战友冯云山的屋里。
洪秀全:“云山,咱这回算出名了,打架都有好几千人在旁边助阵了。
冯云山:“仁坤,咱们可不能掉以轻心啊,最好弄几杆枪,防止清妖突然袭击啊”。
洪秀全:“云山,你放心,我已经打算在某教众家制造武器了,我今天还有点别的事想跟你商量”。
冯云山:“仁坤啊,怎么跟我还客气起来了,有啥话咱哥俩不能说啊”。
洪秀全清了清嗓子,犹豫了半天。
“云山,我想再娶三个老婆,家里的不够用了”。(这话不知咋么从嘴里说出来的)。
冯云山看了看洪秀全(差点没乐出来,心里嘀咕着,你小子能力太强了)“你是教主,这种事还是你自己做主吧。”
洪秀全:“关键我得给兄弟们做个示范啊,不能让他们说闲话”。 (这时候还很收敛)
冯云山:“教主,你的意思是……”
日期:2010-11-13 18:41:59
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甘王庙事件虽然过去了,洪秀全通过带人砸庙,既在教中示威,也在当地的群众中示威,更重要的是对官府和地主官绅示威。
洪秀全在江湖混的这几年可没有白混,至少他清楚:“大祸已经离他们不远了”。
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