《满身花影倩人扶——古代的女子与爱情》
第6节

作者: qiongwu10
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  也不知道是否在她死后的若干年中都会有人记得,在这个有些薄凉的人世间,曾经有一个神仙般的女子来过,并且以同样的一种薄凉态度对待这个人世;
  更不知道的是,是否鱼玄机真正所爱的人在她死后会偶尔想起她,想起这样一个有倾城之貌的女子,会不会怀念她,为她流下一滴眼泪。
  鱼玄机擅长诗词,最著名的句子是在死前写下的,那边是“易得无价宝,难得有情郎”。这可能才是这个女子穷其一生的美丽、才华与光阴所追寻的东西吧。然而她所求的于别人或许十分容易,于她而言却是万分的艰难。遥遥的望去,在一片氤氲之中,这个女子保持着二十六岁时的美貌,盈盈浅笑:原来,她从未变过,她还是那个渴望爱情的鱼幼薇。

  日期:2011-02-11 20:19:41
  之四褒姒
  褒姒是一类女子的代表,后来简直成为了这类女子的代名词。夏朝最后一个君主夏桀的妃子妺喜是这类女子中第一位闻名的人,商朝有妲己,周朝有褒姒,其后更有夏姬、西施、赵飞燕、杨玉环等等女子作为其中的一员。这一类女子的共同点便是有倾国之色,又真的嫁给了丢了国家的君王——因此,这一类女子被贯以一个统一的称号,红颜祸水。世上人一直认为红颜祸水是一个顶坏顶坏的贬义词,然而在笔者看来却不然,实际上,当世之人早已经将红颜祸水这个词语的适用范围大大的扩张了。依笔者看,当世之人能够称得上是红颜的人其实并不多,能够称得上祸水的人更是少之又少,能够作为红颜祸水的,在整个历史上也不过区区几人。其他的,也许是绝色美人,但是,非大的机缘与机遇是不可能成为真正的倾国倾城之人的。所以,大概要成为祸水也是需要一定的幸运的。

  ——前面当然是说一句玩笑话,没有一个女子愿意成为祸水,甚至从某种角度上讲甚至没有人愿意成为红颜。笔者实在不是一个有着漂亮容颜的人,所以自然浅薄的不能理解拥有绝世容颜的人的心思。只是,从一个普通的女子的角度看,笔者更加的渴望一份稳定的爱情和生活。因而笔者常常有这样的设想,那便是给这些绝色美人一个选择的机会,一个是如同她们这般的,有美色,侍君王,然后得到一个并不能称得上是善终的结局;一个便是普普通通的过一生,大概就是相夫教子。这样的设想是没有答案的。就像是平平常常的生活似乎并不需要十分的美貌,当然这只是笔者的猜测。

  像笔者这样的人便是这世上最最安于现状的人,不思进取,大概就是这个样子。但是我仍然未曾更改过我的理想,假如一个人肯与我共度安安稳稳的一生,那对我而言便是给了我莫大的幸福与荣光。只是在年轻的时候这样想的人少之又少。有时候会自嘲的想是否我已经苍老,因为已经失去了年轻人应该有的雄心与理想。
  选择褒姒作为代表是因为妺喜离我们毕竟太遥远了,对于奴隶社会开端的夏朝后人的了解并不是很多。我们只知道夏朝的开国君王是夏禹,这是一个因为治水有功而被禅让为王的人,并且从自己的父亲那边得到了经验教训知道水只能疏导而不能一味的堵塞。这个人因为在治水期间三国家门而不入得到了世人的拥护和敬仰,人们相信这样为了别人工作不顾惜自己的人是绝对无私的人。

  夏禹的父亲叫做鲧。是在禹之前治水的人,并且因为治水无功而被尧帝殛之于羽山。笔者一直认为这一段传说十分的恐怖,为什么治水不成就要被杀死呢?然而毕竟这些都是存在于中国远古神话中的人物,究竟有没有过这些人物都尚且是一个未知数,更不要说是否其中有什么龃龉。但是不管历史被怎样的神化演绎过,在中国历史上争权逐利之事从来未曾消失过,甚至可以说是时时都在发生。鲧之死大概也是这样,一个政治的牺牲品。

  夏禹之后传位于夏桀,夏桀是有名的暴君,其极尽奢华之能事,危害百姓。同时夏桀也是中国进入奴隶社会之后的第一位君王。也就是说,在夏禹的手中,中国结束了禅让制。
  夏朝是第一个短命的王朝,与后世的秦朝有着出奇的相似,或者可以认为秦朝便是夏朝历史的重演——实际上中国的历史总是经历着各种各样的轮回和重演,一代又一代都会重复着前一代的故事。或许当真有哪一代的执政者能够带领着这个国家与人民跳出这样一个延续了千年的怪圈,哪一代的执政者就能够长久的将政权稳定下去。这将是这个国家的大福祉,也将是这个民族的大福祉,更是一代又一代生长在这片土地上人民的大福祉。——这些是题外话,笔者在这里只想谈女子,无意谈政治。更何况谈及政治,笔者并没有资格。不过是山野村夫的一点诡异思量而已。

  选择妲己也并不合适。因为经过一本《封神演义》,妲己的身份已经被彻底的妖魔化,她是一只狐狸精,是不是九尾狐似乎说法不一,可以肯定的便是她是狐狸,并且不是一只可爱的狐狸。她勾引纣王,对着纣王提出各种奇奇怪怪的要求以此来祸害百姓,她的目的便是颠覆商朝的政权。她十分美丽并且凶残无比,于是她唆使纣王剥开孕妇的肚子来验证胎儿的男女,于是她指使纣王将比干的心剖出来看是否这位王叔真的有七窍玲珑心。

  事实上我并不相信这些事情,也许这些故事真实的存在过,但是我不会相信这真的是妲己指使的。一个女人不会有如此大的影响力,即使她是那个君王爱着的女人。为了美人不要江山实在是足够的浪漫的童话。并且,在看待妲己的事情上,《封神演义》中始终有一个极大的矛盾之处是无法解释的:那就是为什么妲己是由女娲娘娘派去惩罚在她的神像面前对自己不敬的纣王,以美色诱惑他并借此颠覆了商王政权的,那么最后的结局应该是在神仙们意料之中的,可以说,妲己是做了一件大大的好事。为什么最终落得一个斩首示众的下场呢?在《封神演义》之中,最后封神,连姜子牙嫌贫爱富的老婆也被封为了扫把星,为什么妲己就要落得一个香消玉殒的下场呢?似乎有过这样的说法是妲己违背了女娲娘娘的意志过分的为非作歹了。但是似乎在最初便没有任何一位神仙告诉过这位小妖应该怎么样做过——从这个角度看,妲己即使真的是迷惑人危害人间的狐妖,也是一只可怜不懂事的小妖。

  日期:2011-02-11 22:30:43
  所以我选择了褒姒。尽管这个女人身上也多少有一些神话的色彩,那边是她的出生方式的传说。中国古人似乎从来都认为女子是祸害,并且坚定的认为这些女子是妖魔转世。褒姒便是这样一个从出生起便十分奇怪的女子。她的母亲是一位宫中的婢女,因为踩到了龙的涎水化作的鼋鱼爬过的痕迹而有孕,一孕四十年终于分娩,生下了褒姒。当时的皇后姜氏觉得这件事情十分的奇异,当时的皇帝周宣王又恰好占卜得知后世周朝将会出现女主乱国之事。两件事情加在一起,便让这对皇帝皇后十分笃信这个奇特身份的女婴将会是周朝极大的祸害。——这里是很奇怪的,因为在中国的历史上,似乎大凡在出生的时候有异象的人都是能人异士,或者便王侯将相,像褒姒这般出生便有异象反而成为了一个王朝的祸害的人实在是不多。这可能是因为中国传统上重男轻女的思想。中国的英雄们总是喜欢将亡国的罪责归咎在女子的身上,而不管那个女子是否真的有那么大的本事。试想,即便是有魅惑人的本领,只要那个人意志足够的坚定、不受这个人的诱惑,再大的魅惑又能怎样呢?

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