日期:2012-04-23 12:09:56
三
一路广涉旁采,一路啜花制蜜。
从公元95年到公元100年,正值青葱岁月的张衡,像只不知疲倦的蜜蜂,翻飞在河洛大地。在踏平原,涉洛水,访民情,问物产,拜名师,结高友,观太学中,不断开阔着自己,也不断厚化着自己。
当“学”成为一种生活的本能,它就远远超越了“用”的浅层功能,那么,这个人所有生存的快乐就会只建立在学习的基础之上,这也是孔子所倡的为己学,而非为他人去学。
所谓“为己”,是说学习的终极目的是提高自己的精神境界,做一个真正的人,为了自己德行的提升。而这正是《大学》之道所昌明的要义。正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,学为己就是首要环节——正心。范晔说:“为人者冯誉以显物,为己者因心以会道也。”正是此意。所谓“为人”,是指学习是为了做给别人看,取悦于人或拿学习当作追名逐利的手段。元杂剧《马陵道》的开头有一句,“学成文武艺,货卖帝王家。”就是为人而学的典型道白。
君子坚持己欲立立人,己欲达达人。己立、己达是为己,立人、达人是为人,为己之学是树本,为人之学是末梢,所以孔子认为在学习的目的上,坚持认为不能本末倒置。真正尊崇学问的向学之人,他将学习的快乐只建立在学习的本身,而不去想通过它实现自己的功名欲求,也不去想通过它达到自己的富贵获得。
严酷的政治生态环境下,游学洛阳的张衡没有因自己名动京师而顾盼自雄,更不因之做为“先登要路津”的人生跳板,而是以他那个年纪的年轻人难有的清醒与恬淡,始终坚持“举孝廉不行,连辟公府不就”,用一个纯粹儒者的精神姿态,来恪守并践行孔子的教导,有道则仕,无道则可卷而怀之。
中世纪的托马斯修士在他的《效法基督》一书中向人们提出忠告:“人若能视万物为一,齐万物为一,而且在一之中观察万物,他就可以享受恬静的心,而且在上帝里保持平静与安祥。4 W2 b8 I, W: J$ [7 Y??H?7 P& f# N- T+ z/ [6 D??[& ?愿所有的博学之士安静,愿一切的被造之物缄默在你眼前。”
张衡的心中有着属于他的宁静,那就是只求在通贯六艺中丰富自己,涵养自己,而不是藉知识与才华求显名当世,衣锦还乡。
也正是于此时,他结识了一位情趣相投的终生益友,崔瑗。
崔瑗,汉代草书之集大成者,被后世誉为草圣。一生锐意向学,无暇俗事,不慕当世。汉安帝初年被大司农胡广、少府窦章共同以宿德大儒向朝廷举荐,可见其文名之盛。
关于他的好学,有则趣话。崔瑗年岁40余,始为郡吏,后因事触法被关狱中。当时的狱管精通《礼学》,每次被提讯之时,崔瑗都要顺便向他请教一二。虽然身陷狱中,也尽管对方是不苟言笑的苛严狱管,但在提审之余不忘讨教,不因牢狱牵累而怠慢学问,造次之间不违,颠沛之间不违,让人可敬。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”在孔子看来,交友不是为了人多力量大,一个篱笆三个桩,一条好汉三个帮,那太低级、太功利、太市井。友谊的目的,是在与心灵相映的湖面倒影出另一个自己,他们彼此切磋,相互增益,用情感温暖对方,用智慧感染对方,用道义拥抱对方。
第欧根尼都说:“一个挚友胜过一大群点头之交。”
泰戈尔说:“我在哪里找到朋友,便在哪里获得新生。”
结下毕生深厚友谊的他们,彼此都会在对方的眸子中映照出自己的身影。
张衡最早走上仕途,即和崔瑗有着直接关系。
公元100年,汉和帝永元十二年,游学洛阳的张衡收到来自家乡的一份邀请函,发信人是南阳太守鲍德。23岁的张衡欣然应允,回到南阳,做起太守的主簿。
向来寂然有度、淡然自守,朝廷举孝廉不行,连辟公府不就的他,怎么突然听命于于家乡太守的一句轻声召唤,热衷上一个主簿的低贱位置?
吸引张衡的是鲍德的人格与文名,同时还有好友崔瑗的双向举荐。
《后汉书?申屠刚鲍永郅恽列传》附录有鲍德的小传:“德,修志节,有名称,累官为南阳太守。时岁多灾荒,唯南阳丰穰,吏人爱悦,号为神父。时郡学久废,德乃修起黉舍,备俎豆黻冕,行礼奏乐。又尊飨国老,宴会诸儒,百姓观者,莫不劝服。在职九年,微拜大司农,卒于官。”
游历京师的青年张衡,一定从朋友口中听过很多有关黄门侍郎鲍德的形迹,也许还有过愉悦的不少次的私人化交往,与畅快的学理上对话,这些都使张衡对之心仪不已。
孔子说,富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,则从吾所好。
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然后,欣然有归,青春做伴好还乡。
为此,张衡写下了著名的《同声歌》,以一位新婚之夜置身洞房的娇羞新妇身份,,抒发自己的兴奋心情,委婉表达了自己享受新职,并要对之竭尽全力辅佐的意愿:
“邂逅承际会,得充君后房。情好新交接,恐懔若探汤。不才勉自竭,贱妾职所当。绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。思为莞蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜。洒扫清枕席,鞮芬以狄香。重户纳金扃,高下华灯光。衣解金粉御,列图陈枕张。素女为我师,仪态盈万方。众夫所稀见,天老教轩皇。乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。”
以床第之私抒政治之情,在张衡,是玩一次幽默的文字游戏。
用床第之欢讨仕途之显,在今人,是做一场赤裸的利益投资。
(待续)
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