流氓十字军推进时歌声嘹亮，动向给人家听得那个真切；结果２万多人在峡谷里中了突厥伏兵的奇袭，完全乱了方寸。充当前锋的骑兵给兜头截住，死伤惨重；主将戈蒂埃身中二十箭，七箭破甲，壮烈牺牲；不死的策马逃命，慌不择路，把自家弟兄踩了个七零八落，没了阵型。突厥人顺势掩杀，砍瓜切菜般放倒了步卒，又跟着溃兵一路追到十字军营地，把当初没力气跟去洗劫尼西亚的老弱妇孺一网打尽：有些人给杀死在眠床上，有些晨祷时丢了性命；据说还有个神父，弥撒主持到一半给直接砍倒在祭坛上。只有漂亮姑娘和标致少年，连同各种财货给当作战利品运回了尼西亚。

　　一撮人逃进海边一座无门无户的破烂堡垒，把盾牌和石头垒在门口作工事，拼死抵抗。突厥军没空奉陪残寇，见堡垒没盖屋顶，索性仰天齐射。结果箭雨从高天坠入堡内，劈头盖脸地摧残守军，致其死伤大半；但幸存的怕开城后下场更惨，拼死不降。
　　这时，皮埃尔讨来的拜占庭救兵终于抵达，突厥人这才撤军。幸存者几乎全部身负重伤，被皇帝解除了武装，安置在帝都市郊——这几千人就是数万流氓十字军的唯一幸存者。
　　对此，亚历克赛的作家女儿安娜有这么一段回忆：
　　“诚然，那么多高卢人、诺曼人死于异教徒剑下，以致遍地横陈的尸首堆积一处时，竟出现一座极大的堆垛，或说丘陵，或说瞭望塔，论高度堪比大山，而长宽也相当可观。尸骨山如此高大，以致那些遇害野蛮人的同胞后来还从这儿取骨头代替石头造墙，造出的城堡便也能算是死者的陵墓了。”
　　日期：2010-09-18　18:47:30
　　【屠犹惨案】

　　就在皮埃尔等人挺进圣地挑战未知的同时，另有一撮人在家乡找上了更好欺负的犹太族。
　　诚然，东征的鼓吹者为仇异屠异大开绿灯，已致使矛头指向了信仰民族宗教的犹太人——当初，是他们胁迫罗马总督钉死了耶稣；现在，他们又放高利贷坑害耶稣的虔诚信徒。结果异教徒靠不义之财富得流油，而基督教的好儿女却窘迫没钱东征——是可忍，孰不可忍？
　　于是就冒出个叫艾米寇伯爵的土豪，一边发誓解放耶路撒冷，一边以耶稣显灵、面授方略为由，掺和起了犹太改宗事业。
　　这厮首先领着暴民到斯派尔镇开展工作，但斯派尔镇对犹太人的经济贡献甚是倚重，轻易不肯交人。早在1048年，斯派尔主教就曾发布特许状，称：“为将斯派尔镇建设成都市，我准许犹太人进入，知其会将我们社区的荣誉增加千倍。”此次更是由主教出面，将犹太人严格保护起来。
　　艾米寇却对此视若无睹，仗着人多势众，硬是从避难所揪了好些犹太人出来，把不肯接受洗礼的统统处决了。

　　暴徒随即转战沃尔姆斯，攻进城里一个犹太胡同，挥镰割麦般滥杀无辜，连弱女子和婴幼儿都不放过。小区被洗劫一空、物品只要稍有价值即遭掠夺；住宅也给捣毁殆尽，无一幸免。犹太会堂烈火焚身，《摩西五经》则被扯开，撕碎，当街扬弃，如节日里的五彩纸屑漫天飞舞。犹太教德高望重的拉比宁肯亲手杀死妻儿，也不要亲爱之人以血肉之躯供恶魔逞凶。这一天，作为伟大十字军的光辉序曲，超过一千人惨遭屠杀。

　　暴民接着北上美茵茨。当地犹太人慌慌张张地从窗口抛出财物，但这点贡献远不足以达成收买，于是被整家整户地拖出住处。农民们强迫他们改宗，不从的就用镰刀割喉咙的干活。过后，主教带人收拾起了遇害犹太人的尸体，然后给整车整车的犹太脚、犹太手、犹太指头和犹太脑袋施了圣油，埋到自家花园里。这次估计有九百人遇难。

　　大屠杀也在其它城市上演：科隆、特里尔、梅斯、布拉格、雷根斯堡……穷人十字军为筹措给养，大约在1096年屠杀了整整一万犹太人。
　　而艾米寇的部队则在不断壮大，甚至有那么一群被“圣灵支配的白鹅”领导的杂兵也前来投奔。艾米寇来者不拒，最后人山人海尚未踏上朝圣大路就已把抢劫来的血腥钱吃用得差不多了。
　　艾米寇遂进入匈牙利境内开辟新市场，结果被当地军队击退，灰溜溜逃回老家，既违背了东征誓言，又没证实那个耶稣基督看好他的千秋大梦，成了远近闻名的牛皮大王。
　　日期：2010-09-18　18:53:27
　　【结语】

　　穷人十字军的故事极不讨人喜欢。故事里某些章节尤其让人不安。
　　今人看来，屠杀犹太人是毋庸置疑的兽行。但为何行凶？贪财？确是动机之一，但不足以解释那种丧心病狂。夏洛克会问，“难道犹太人没有眼睛？没有五官四肢，没有知觉，没有感情，没有血气？”凶手则会反问，有又如何？凶手会说，屠犹是正义，是复仇。复谁的仇？耶稣。犹太人杀了耶稣。一千年前杀的。为了一千年前木匠耶稣遇害的往事，种族与种族间可以产生如此仇恨，令无数笑过哭过爱过恨过的人们平白丢了性命。

　　所以我要说，穷人十字军的故事极不讨人喜欢。你讥笑着、痛骂着、警惕着、同情着复述他们的故事，最后还免不了生出感慨：人性，我为你哭泣。
　　捷克网友画的流氓十字军路线图；大家仔细看，除了皮埃尔那支人马，其他三股才到匈牙利就覆灭了
　　日期：2010-09-19　22:14:12
　　【图卢兹的雷蒙四世：独眼老将】
　　指挥普罗旺斯大军的图卢兹伯爵雷蒙四世在东征诸侯中势力最大、资金最多、年纪最长，按理说是各路十字军的天然盟主。作为一个年近56岁的迟暮老人，雷蒙当时相当多病，因为自感时日无多，才坚定了去圣地奉献生命中最后的光和热的决心。

　　他那个深入人心的独眼形象据说是早年在西班牙跟他单挑的摩尔武士留给他的纪念。当然也有亚美尼亚资料称，他那只眼睛是某次朝圣时瞎的。
　　雷蒙是性情中人，至今已结婚多次，而且曾因迎娶表妹和侄女被两次革除教籍。他最新一任妻子是美名远播的埃尔维拉，而岳父就是威震欧陆的“西班牙皇帝”阿方索六世。这位老伯爵为人风流倜傥、亲切和蔼、富有成熟男性的魅力，是十字军诸将中与皇帝亚历克赛最亲密的一位。亚历克赛之女安娜公主也对他印象奇佳，说彬彬有礼的图卢兹伯爵与其他拉丁领主相比，就宛如“群星中的太阳”。

　　日期：2010-09-19　22:20:13
　　【塔兰托的博厄蒙德：霸王】
　　不错，这个博厄蒙德就是在80年代跟亚历克赛频频过招的诺曼公子。暌违十五年卷土重来，他竟摇身一变成了拜占庭的盟友。
　　博厄蒙德的前途并不光明。他父亲圭斯卡德当年为和伦巴族势力联姻休弃了他母亲。他的世子地位和继承权也就落到了小他两岁的异母兄弟手中。圭斯卡德为此带上博厄蒙德攻略拜占庭帝国，计划把希腊（乃至东罗马皇冠）留给大儿子。遗憾的是，他们遭遇了亚历克赛。
　　圭斯卡德死后，一家人围绕意大利遗产打起了内战。纷争许久，最终由教皇出面调停，把塔兰托等地裁给了博厄蒙德。

　　但他怎可能就此满足？他的梦在东方，他的宿敌也在东方。
　　所以他就加入了东征——或者，根据吉本等学者的推测，他通过教皇，暗中策划了这场东征。
　　克莱蒙的号角响了整整七个月，博厄蒙德才觅到参战誓师的时机。根据一位诺曼骑士的记载，当时博厄蒙德正和亲友们围困某城，突然听说教皇发动了武装大朝圣，当场以激情洋溢的演讲表明立场，并在“圣灵的感召下”把最值钱的披风割成无数十字发给手下，煽起了所有人的狂热。
　　最后博厄蒙德被阵中大小领主奉为主帅，赢得2000骑士，14000步卒和4000后勤，丢下攻略许久的城池，汇入了东征的洪流——亚历克赛老伙计，我助阵来了，哈哈哈哈。