但两大骑士团的成功有目共睹，鼓舞着后来人书写自己的传奇。1190年，德意志军队在巴勒斯坦组成了著名的条顿骑士团。1233年，意大利贵族创建了圣玛丽骑士团，开创了军事修会授予妇女骑士头衔militissa的先例。纵观西方历史，同类组织层出不穷，构成了基督教骑士文化的一道独特风景线。
　　日期：2010-11-07　15:14:35
　　【结语】
　　拉丁东方是西欧向西亚殖民的滩头堡，也是物质文明赖以交流的桥梁。战争依旧频繁，但昔日的宗教狂热和种族仇恨已无法再支配欧洲移民的社会。十字军的后代迎娶了当地妻子，生下了橄榄色皮肤的孩子。他们说一口流利的阿拉伯语，熟谙各种异教礼节。他们的国家在伊斯兰世界打开缺口，使无数朝圣者、远征军、商旅和骑士团得以将古罗马崩溃以来暌违良久的香料、织物、作物、水果、工艺品、卫生设施和学术传统重新带给欧洲。而他们的骑士团，甚至使蛮荒的日落之地早在中世纪就看到了摩登银行业的曙光。

　　但这桥梁，这滩头堡，论本质还是建筑在火山口上的奇观。耶路撒冷是西方的圣城，也是东方的圣城。对于十字军国家，穆斯林永远不缺少发兵讨伐的理由。
　　（下章回归主线。让吃牢饭的重见天日，让新生代的接班受累吧~）
　　日期：2010-11-11　01:03:28
　　更新
　　日。过了周三了么。

　　【近东1100：光彩夺目的都市】
　　透过拉丁东方的繁荣，不难看到伊斯兰文明的璀璨。对穆斯林而言，十字军东侵开启了一个内外交困的时代；但巴格达、开罗、大马士革和摩苏尔……所有那些宫殿栉比、高塔林立的伟大都会，都不曾因此失去昔日的光彩和荣耀。它们通过密如蛛网的运河、公路和驿道吞吐资源和文化，宛如颗颗明珠闪耀在银色奔流所灌溉的富饶田野上。城中配备最先进的供水系统，从喷泉、公共浴室、饮用水输送管网到公/私厕所、下水管道一应俱全。市民享受得到免费医院和高效的邮政系统。清真寺俯拾皆是，文教设施和金融机构也一应俱全：大马士革和科尔多瓦拥有多达七十座图书馆，而巴格达银行开出的支票甚至能在西班牙兑现。

　　伊斯兰不仅孕育了宴乐之都、礼教之都，也孕育了学术之都，科技之都，智慧之都。历代天才云集城市，竞争、交流，穷尽毕生精力研习哲学、数学、医学、法学、天文、地理、艺术和工程。穆斯林统治者对知识尊崇有加，因为先知穆罕默德说过，“学者的墨水比殉道者的鲜血更神圣”。宗师层出不穷，为东西方创造了共同的精神财富：物理上，海桑从眼外科的应用角度出发，首次用科学方法归纳了光线反射与折射的原理，并最终凭借七卷巨著奠定了现代光学的基础。化学上，贾比尔开创了蒸馏、过滤、升华等实验方法，还探索过基本粒子的问题，认为一切物质都可被分解为闪电与火构成的原子，强行切割，就会释放足以摧毁开罗的巨大能量。医学上，伊本·西拿综合希腊、印度乃至中国的学问所著的奇书《医典》于12世纪全部译为拉丁文，风行欧陆，造福天下——诚然，穆斯林的学术贡献一言难尽。有兴趣的同学或可翻开《天方夜谭》，从桃望朵朵与学者答辩的故事中一窥大略。

　　而拥有如此先进的文明，还被法兰克人钻了空子，无疑是法兰克上帝邪恶地扰乱了伊斯兰世界的大好形势所致：“我必激动埃及人攻击埃及人，弟兄攻击弟兄，邻舍攻击邻舍，这城攻击那城，这国攻击那国。（以赛亚书 19:2）”
　　日期：2010-11-11　01:46:19
　　【近东1100：阴云密布的政治】
　　前文也提过，11世纪的伊斯兰教可分为两大阵营：
　　逊尼派以阿拔斯王朝的哈里发为精神领袖，由塞尔柱突厥的苏丹进行世俗统治。
　　什叶派以法蒂玛王朝的哈里发为精神领袖，由哈里发的大宰相（维齐尔）进行世俗统治。
　　到了11世纪末十字军东征前夕，两派领导人集体驾崩，于是转眼间天下大乱。
　　1092年，大塞尔柱王朝的宰相遇刺身亡。不到一个月，苏丹马里克沙也神秘死亡。苏丹死后，诸王子在伊朗和伊拉克争夺帝位，一直混战到1105年。期间叙利亚和巴勒斯坦群雄并起，连鲁姆国苏丹乞立赤·阿尔斯兰也从小亚细亚赶来逐鹿；结果他在东线越陷越深，没留神背后，不久就挨了第一次十字军的闷棍。

　　1094年，法蒂玛王朝的宰相和哈里发也先后去世。新宰相就是在1099年北伐十字军不成，铩羽阿什凯隆的阿夫代尔。老哈里发一死，他就悍然发动宫廷政变，抢在储君继位前另立了个傀儡帝王。储君兴兵反抗，次年战败被杀。其支持者逃往伊朗，投效法蒂玛王朝安排在当地的特种“传教士”哈桑·伊本·萨巴赫，加速了所谓“阿萨辛派”的崛起。阿萨辛派习用暗杀、恐吓等手段，乃是古今恐怖组织的典范。1121年,宰相阿夫代尔遇刺，据说就出自他们的手笔。

　　然后，在法蒂玛王朝经历着分裂塞尔柱帝国承受着动乱的1095年，教皇发出了东征的号召，效果可想而知。
　　背景介绍告一段落，下次更新（预定20小时后）回归叙事线。
　　ps：阿萨辛之流今后详解。
　　日期：2010-11-11　22:42:57
　　【博杜安2号】

　　别急，我没打错字。人家是国王的同名亲戚，还在欧洲的时候曾作为大家族的小儿子分到过一座“布尔克堡”，后来不满足堡主生活，冲动地东了征。此君几年来与戈叔等人同上刀山共下火海，耶路撒冷王和圣墓保卫者的气质因而都熏染到一点：
　　首先，为人勤恳、严谨、理性，是太祖手把手栽培出来的行政人才。之后我们会看到他在形势严峻时一举掌控耶路撒冷、安条克和埃德萨三大政治中心，确保三地政府在他缺席期间照常运行，统治功力不可谓不深厚。
　　其次，作风朴素（乃至抠门），不像太祖那么崇尚荣华，却笃信宗教，花很多时间潜心祷告，以致双膝布满老茧，从中又透着点戈德弗鲁瓦的傻气。
　　平心而论，布尔克的博杜安并非大智大勇之辈，于是高人一等的情商成了挣取功名的关键。太祖在埃德萨创业那会儿他给博厄蒙德效过力，后来两派关系紧张，也没见他得罪了谁。等到博一世南下耶路撒冷称王，他竟顶上来当了埃德萨的新主子。埃德萨伯国虽然富庶，但对外无天然屏障，对内有民族矛盾，任谁管理都会觉得烫手。作为对策，博二世用力拉拢当地豪族，刚上台就娶了个亚美尼亚公主，着力宣传婚姻美满岳婿和睦的真相，赢得了当地悍民的交口称赞。到后来用人时一个动员令万众响应，轻松填充了境内的大小要塞，一举解决了攘外安内两大问题。

　　不知何时何故，博杜安二世得了个朋克外号——“老刺”（Aculeus）。说实话，老刺非但不锋芒毕露，而且私下里平易近人，还喜欢开开小玩笑。有一次他跟丈人扯淡，说自己欠手下人笔款子，付不出了，请您帮忙。见丈人不搭理，他又补充道，照之前的约定，付不出只好剃须示众。丈人当即倒吸一口冷气——这亚美尼亚人见惯了拜占庭太监，向来认为男人没胡子是不可思议的丑事；女婿要是光着下巴，外孙的身世都显得可疑。这时老刺手下众骑士也纷纷掺和，说是啊是啊，我家主公正儿八经立过誓的，不发津贴就剃须抵罪，一根也不饶。没办法，丈人只好掏钱。老刺见状喜滋滋伸出贼手，给丈人一把按住：先给我发誓，今后再不抵押胡子了！

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